formă narativă Fantastic

Tale - o formă de literatură, care este axat pe reflectarea vorbirii vernacular. Povestea a apărut în literatura secolului al 19-lea ( „Enchanted Wanderer“ Leskov). În literatura secolului al 20-lea. poveste devine una dintre zonele cele mai productive, deoarece oferă o idee despre schimbările în conștiința națională. conștiința populară în anii '20 deformate, în plus față de răspândirea vernaculare în discursul popular este parte a Newspeak sovietice, de multe ori într-o formă distorsionată. Povestea își propune să arate schimbări dramatice în conștiință ( „povești Don“ de Sholokhov, etc.).
Pentru poveste nevoie întotdeauna cadru, permițând cititorului să se separe de narator; Mai mult, în alte cazuri, cititorul este conștient de naratorului peste el. In '20 forma poveste se dezvoltă în mod serios, Zoshchenko începe să ia formă de comedie. Povestea apoi dispare, pentru că începe critica: este necesar să se scrie limba literară mai ușor de înțeles, accesibil. Revenirea la forma de poveste are loc numai în anii '50, când a devenit interesantă conștiința populară din nou.

Zoshchenko a inventat primul nume diferite pentru măștile lor fantastice (Sinebryukhov, Kurochkin, Gavrilych), dar mai târziu refuza. De exemplu, o „poveste amuzantă“, publicat în numele semințelor grădinar Semenovici Kurochkin, ulterior, a început să fie publicate este atașată la personalitatea personajului. Povestea a devenit mai complicată, ambiguitate artistică.

Formularul Povestea folosit Nikolai Gogol, Ivan Gorbunov, N. Leskov, scriitori sovietici 20s. În loc de imagini ale vieții în care nu există nici o intrigă, și, uneori, fiecare acțiune complot, așa cum a fost miniaturile magistral perfecționate Dialog Gorbunova, în schimb a subliniat limbajul sofisticat stilizare a clasei de mijloc urbane, care Nikolai Leskov căutat prin asimilarea lexicală a diferitelor elemente de vorbire și etimologie populară Zoshchenko nu churayas și aceste tehnici, caută și găsește mijloacele care îndeplinesc cel mai bine temperamentul și spiritul eroului său.

Zoshchenko porii mature umblat pe urmele lui Gogol și Cehov, nu copierea, dar, spre deosebire de multe reclamantilor 20s, manierele lor.

Fedin a declarat capacitatea scriitorului „combină ironie subtilă a poveștii a fost construit cu sentiment adevărat,“ [4]. Acest lucru a fost realizat zoschenkovskogo tehnici unice, printre care un loc important au aparținut intoneze umorului deosebit.

Zoshchenko umor prin ironică. Scriitorul se face referire la poveștile sale: „Fericirea“, „Love“, „Easy Living“, „întâlnire Nisa“, „cetățean onest“, „viață bogată“, „copilarie fericita“, etc. Și am vorbit despre ele exact opusul a ceea ce a fost menționat în titlu. Același lucru se poate spune despre ciclul de „Povestiri Sentimental“, care este dominat de start; A devenit tragikomizm filistine viața de zi cu zi și un filistin. Una dintre poveștile a fost un nume romantic „Lilac Blossoms“. Cu toate acestea, ceata poetică disipată nume deja în primele pagini. Aici curgea un strat gros de obicei pentru Zoshchenko funcționează viața burgheză prăfuit cu lumea lui dulce mica de dragoste, tradare, scene dezgustătoare de gelozie, masacru.

Deci, ei înșiși numit reprezentanți ai grupului literar de poeți, scriitori și artiști, organizat la Casa Leningrad a presei, al carui director Nikolai Baskakov destul de prietenos pentru reprezentanții artei „stânga“. Acest termen este derivat din abrevierea „Asociației de Artă Real“ (Oberiu), iar litera „y“ a fost adăugat la abrevierea ca este acum exprimat, „pentru distracție“, care nu ar putea fi în mod clar demonstrează esența membrilor grupului mondial de creație.

În același timp, am văzut primul (și ultimul) manifest al noii asociații literare, care a fost declarat abandonarea formelor tradiționale de poezie, prezintă punctul de vedere oberiutov pe diferite forme de artă. Sa precizat, de asemenea, că preferințele estetice ale membrilor grupului sunt în domeniul artei de avangardă.

Trebuie adăugat că, înainte de apariția literaturii oberiutov a apărut comunității literare și filosofice informale, ai cărei membri - Vvedensky, Harms L. Lipavsky - se numește „Chinar“.

articole similare