În filozofia din Europa de Vest, problema de înțelegere a
discutate în secolul al XVIII-lea (Herder, Vico, Schleiermacher, și altele.), dar un interes real în cercetarea ei a arătat filosoful german Wilhelm Dilthey (1893-1911), care a considerat poziția psihologiei, că specificitatea de înțelegere este în experiența. „Înțelege, - a spus V. Dilthey - este transportat într-o altă viață, de a empatiza cu ea.“ Din perspectiva Dilthey, spirituale de viață (mentală) nu este atât de mult a explicat ca experimentat, înțeles. Realitatea vieții spirituale (mentale) ar trebui să fie cu experiență, precum și experiența în sine este de nerezolvat, este necesar să se descrie o anumită bază. Asta e baza, potrivit Dilthey, și este înțelegere. Procesul de înțelegere este, prin urmare, crearea totalitatea puterii noastre mentale - este experiența acolo. După cum puteți vedea, Dilthey a închis problema înțelegerii
în limitele înguste ale psihologiei - în ideea de „experiență“.
Modernul tradiția filosofică românească a dezvoltat, de asemenea, unele puncte de vedere cu privire la natura, esența
și înțelegerea funcțiilor. Noi nu le va juca, mult mai puțin critică, și va da opinia noastră cu privire la această problemă.
Faptul este că înțelegerea aparține unuia dintre aceste concepte, domeniul logic-semantic este foarte real; Prin urmare, noi credem că procesul de înțelegere este organic legat de procesul de învățare, dar prima nu poate fi redusă doar la activitatea cognitivă.
Pe măsură ce cunoașterea și înțelegerea sunt una și aceeași sursă, aceeași bază - activitate umană. Și înțelegere și cunoaștere sunt cele două, diverse forme interconectate și în același timp de gândire.
Dacă cunoștințele - complex și contradictoriu, în general, procesul de obținere a cunoașterii umane raționale, înțelegerea exprimă latura emoțională a gândirii umane, sentiment, intuiție, etc.
Înțelegere - această stare particulară a conștiinței, o formă de gândire umană, care este asociat cu o activitate productivă, creatoare, euristică a minții umane. Ea caracterizează lucrarea conștiinței, o expresie a partea lui emoțională, intuitiv, este proiectat pentru a detecta ambiguitatea insondabilă a faptelor, evenimentelor și semnificațiile lor, semnificații și valori și să-l toate exprimă în imagini, idei, etc.
Cunoașterea și înțelegerea provin din aceeași
rădăcină - o activitate universală, au aceeași bază, aceeași esență a substanțiale, dar înțelegerea genetică se produce mai devreme de cunoștințe ca un fel de mod rațional de a dobândi cunoștințe.
Dacă cunoștințele este asociată cu partea logică a minții umane, dezvoltarea rațională a lumii, care precede înțelegerea lui trebuie să se ocupe de ancheta, cu o latura senzuala, emoțională, intuitivă de activitate spirituală. Cu toate acestea, nu este paralelă, dar complementare, îmbogățind reciproc „parte“, „parte“ a minții umane, capacitatea umană de a înțelege și de a explica lumea și omul însuși. Dar, în cazul în care cunoștințele se dezvoltă lumea rațional prin intermediul unor concepte, judecăți
și raționament, că înțelegerea este o încercare, dorința de a-și exprima realitatea din punctul de vedere al intuiției, imaginație, imaginație. Înțelegerea exprimă o stare specifică de cunoaștere, o formă de gândire, asociată cu activitatea productivă. Acesta este destinat să explice necunoscut, Necunoscutului, necunoscut (într-o anumită perioadă de timp) și exprimă totul în imagini, idei, opinii, etc.
Fiind la fel ca și cunoaștere, vedere spirituală de a înțelege lumea, înțelegerea acest lucru este momentul (pacea) lui explicație, atunci când acesta din urmă este asociată cu semnificații, valori, obiective, cauze, idealuri. Înțelegerea este asociată nu numai cu o înțelegere a mediului uman, dar cu înțelegerea drepturilor omului. Este în acest fapt - recunoașterea înțelegerii unei persoane de către alta - și a concluzionat întregul punct pe un mod vechi de a înțelege natura subiectului ca cea mai scurtă cale de explicare a acesteia (subiectului) proprietăți și calități. În acest sens, se poate presupune că înțelegerea epistemologic acționează cauza de moralitate
ca cel mai important factor, legătura echipa umană care face legătura între diferitele indivizi pe baza experienței comune, înțelegerea emoțională a lumii - toate
în primul rând se leagă de oameni într-o singură. La urma urmei, de fapt, bunul simț sunt mai multe persoane împreună decât egalitatea de abilitățile lor intelectuale. Pentru a fi înțeles este că persoana este respectată, evaluată, ei pot vedea lumea prin ochii lui, să-l accepte, fără nici o dovadă, să-l ajute să coopereze cu el altruist etc. Înțelegerea umane - este de a ști cum să se ocupe cu el fără rănindu-l în zadar și lipsite de sens pentru a forma un sentiment de comun acord și angajament, dragoste și prietenie. În acest sens, putem aminti un episod din filmul „Vom trăi până luni“: elevii trebuiau să scrie un eseu despre - și unul dintre ei a declarat această temă într-o singură propoziție: „Ce este fericirea?“: „Fericirea - este atunci când îl obține“
Pe baza acestor judecăți, putem concluziona că moralitatea este formată prin înțelegerea, funcția principală este de a oferi un comportament inteligent și orientarea persoanei în lume, în procesul de comunicare, care are loc pe baza unor valori, obiective, sensuri, idealuri, etc. Înțelege - acesta este marele dar de care aparține unei persoane și formează baza nu numai moral, ci
și religie, și artele.
Spiritul adâncimile labirinturile conștiinței vin la noi cheaguri de emoție-cunoaștere. Nu este nimic altceva decât un gânduri fulger misterios, care conține ceva, apoi devin cunoștințe, atâta timp cât este pre- sau proto -Cunoasterea cunoștințe. Dintre cei născuți mai târziu, în plus față de moralitate, religie
și arta ca cea mai veche flash-ul dacă emoțiile sau cunoștințele - poate inteligența emoțională. A fost ei (focar) și nașterea lui Homo sapiens, l-au luat din întunericul peșterilor, civilizațiile focurile de tabără aprinse, l-au forțat să vorbească „limba inimii“ și „limbajul minții.“ Regele Solomon a dorit omul mai presus de toate celelalte lucruri bune de viață au „o inimă de înțelegere, de a discerne între bine și rău.“
În această maximă succintă și înțelept exprimat în cel puțin două situații în care ne-ar dori să acorde o atenție: În primul rând, faptul că înainte de a ști că este necesar să se înțeleagă, și, pe de altă parte, înțelegere și cunoaștere - indispensabile, sincretic o parte a ființei individuale.
Subliniem din nou: înțelegerea - emoțională stăpânirea, intuitivă a lumii; rațional în ea (înțelegere) greu crowding rațional, sensibil, care dă dreptul deplin de a fi luate în considerare înainte de înțelegerea cunoașterii, a cunoașterii, o mare cunoaștere, cunoașterea Proto. Înțelegerea, prin urmare, - încă imperfectă înțelegere a lumii; aceasta este diferită de la o anumită fluctuație, nesiguranță în ceea ce privește cunoașterea rațională, pentru că, uneori exclude modul în care a fost primit, dar numai Corecții cel mai frecvent rezultatul, rezultatul, total care este în natura lumii și a omului. Dar fiind imperfectă cunoaștere, înțelegere - și că cea mai mare valoare! - relevă esența, cauza, scop în viață și acțiuni ale individului dintr-o dată, dintr-o dată, imediat, ca un fel de inspirație, intuiție - un sentiment subconștient.