Problema de bază a filozofiei, așa cum sa menționat, este problema relației dintre materie și conștiință. Prin urmare, prezentarea fundamentelor materialismului dialectic și istoric, noi trebuie să începem prin a afla ce problema este și modul în care se referă la conștiință.
Doctrina materialistă a materiei este definită ca o substanță, baza tuturor lucrurilor și a fenomenelor din lume. Acest punct de vedere se opune concepția despre lume idealistă, a acceptat ca principiu fundamental al tot ceea ce există sau că spiritul - voința divină, spiritul absolut, detașat de Ministerul Sănătății al lui Dumnezeu și conștiința umană îndumnezeită, și așa mai departe ..
În fond materialismului premarxist interpretat de obicei ca un shervomateriya „a fost redus la un anumit elementele dvs. NYM și nestructurate primare. Chiar și filozofii Streit-Milis antichitate pentru a găsi așa-numitele primele principii ale tuturor lucrurilor, elementare „pietrele de temelie“ ale universului. Astfel, adepții învățăturilor Chervak (India antică), recunoscând doar realitatea materiei, a anunțat primele elemente de pământ, apă, foc și aer. Învățăturile mama listicheskih școală milesiene (Grecia antică) sub-stație considerate unele forme specifice ale materiei: apa (Thales), aer (Anaksimen); în filozofia Anaximandru sub-stație a fost considerată a fi un infinit, nedefinit ma-Teria - Apeiron. Heraclit principiu fundamental al tuturor lucrurilor considerate foc. Fondatorii atomism vechilor filozofi greci Leucip si Democrit a recunoscut primele două principii: atomii și vidul. Ei au afirmat că diversitatea lumii depinde de Conn-neniya și separarea atomilor - cea mai mică particulă indivizibilă a materiei.
materialiști antice a văzut nici o diferență între materie și obiecte materiale concrete. Această abordare a fost în mare parte filozofia tradițională materialistă și perioada de după-suflare. Chiar și în filosofii secolului XX și oamenii de știință naturale care resping principiile dialecticii materialiste, po-
încă mai încearcă să egaleze problema și materia (sau chiar între materie și una dintre proprietățile insulelor substanță - greutate). La rândul său, al XIX - XX secole într-o revoluție în domeniul științei naturale pe care le-a condus pe unii oameni de știință la încheierea „dispariția materiei“. V. I. Lenin în „Mama ism și Empiric“ a demonstrat în mod convingător motivele false metafizice pentru această concluzie.
Cu toate acestea, în metafizică materialismul (mecanicist) din timpurile moderne de la baza de înțelegere a materiei de multe ori nu este de la conceptul de principiul materialului primar și conceptul, primare, proprietăți nemodificate de bază comune tuturor obiectelor materiale. În aceeași epocă în filosofia materialistă a OMS-Nick si o tendință diferită în înțelegerea materiei. Deci, pentru George. Bru-no (1548-1600) și alte chestii Spinoza este o lume materială întreg ca un întreg. Spre deosebire de idealism și dualismul, Spinoza credea că există într-adevăr numai natura este cauza în sine. Acest lucru fundamental nouă viziune asupra lumii a avut o importanță deosebită pentru dezvoltarea înțelegerii-Filo sofskogo a materiei.
Holbach P. fav. Manuf. In 2 m. Vol. 1, p. 84.
la orice de acest gen, de exemplu, la o substanță, așa cum a făcut
mulți dintre predecesorii lor. po- materialist dialectic
Niemann contează fondatorii marxism utilizarea în mod activ
Call of lupta împotriva idealismului, materializ- metafizic
ma si religie. \
Luați în considerare principalele caracteristici ale materiei, se face referire la definiția lui Lenin.
2. Realitatea obiectivă este dată omului în senzațiile sale. Cu toate acestea, ele sunt cauzate nu numai de propria lui cunoaștere, capacitatea de a în mod constant, în funcție de idealism subiectiv,
și nu un principiu fictiv de super-individuală spirituală, rațiunea universală, și așa mai departe. n. Conform obiectivului idealurilor-ism, ci o reală, existentă în mod obiectiv lume materială. Indiferent dacă percepem fenomenul fizic în sine - prin simțuri sau mediază-Vaneau - cu o suplimentare de intermediar (on-exemplu, dispozitive), realitatea materială este întotdeauna dat omului în senzațiile sale. Senzație - este rezultatul impactului Ma-ter lumii asupra simțurilor noastre. Materia este primar, și senzație (și conștiința în general) secundar și derivat. definiția lui Lenin a materiei este organic legat de răspunsul științific, dialectică materialist la întrebarea fundamentală a filozofiei, cu recunoașterea primatului materiei și natura secundară a gândirii, conștiinței.
3. Materia copiat, fotografiat și afișate pe-CHIMIE senzații, existente independent de acestea. Sensation și conștiința în general - feedback-ul lumii materiale asupra simțurilor noastre, a căror mărturie verificate pentru Prac-tic. Prin urmare, nu există nici un motiv să se îndoiască de knowability lumii. Prin urmare, definiția lui Lenin a materiei este strâns legată, de asemenea, cu decizia celei de a doua parte a întrebării principală a filozofiei, ea pune accentul pe knowability lumii și a legilor sale.
definiția lui Lenin a materiei include un all-cunoscute de starea ei, iar acele state care sunt pe acoperișuri, în procesul de aprofundare în continuare, dezvoltarea cunoștințelor științifice. Oricare ar fi punctele de vedere uimitoare și face mat-RII putem întâlni în viitor, acesta va fi întotdeauna o realitate obiectivă existentă în afara și independent conștiinței umane. cunoașterea specifică a problemei în ceea ce privește caracterul-, desigur, obligat să fie îmbogățit cu noi date adancite și modificate.
Eșecul de a înțelege diferențele dintre conceptul filozofic de materie și vederi naturale-științifice privind structura și proprietățile insulelor sale poate duce la erori grave. Astfel, cea mai mare parte a naturii test al secolului trecut, se afla pe pozițiile materialismului spontane, considerate cunoștințele lor despre proprietățile specifice ale mate-Rhee și structura sa suficientă pentru a înțelege că pre-detestă o chestiune deloc. Cu toate acestea, în timpul crizei din fi ICS, o astfel de vedere a fost o iluzie periculoasă.
La sfârșitul secolului al XIX - începutul secolului XX, unul după altul au fost sdela HN descoperiri remarcabile în fizica. În 1895, VK Rent-o gena (1845-1923) a descoperit razele necunoscute anterior numite vpos-quently numele său. În 1896 A. A. Bekkerel (1852-1908) a descoperit fenomenul de radioactivitate. Un an mai târziu, George. George. Tom-fiul (1856-1940) a descoperit electronul. În 1900, Max Planck
A fost o adevărată revoluție în știință, care a distrus multe dintre conceptele originale ale fizicii secolului trecut. Ei au crezut în mod greșit, de exemplu, că atomul - este limita de divizibilitate a materiei care contează este ceva strâns. Sa dovedit că acest lucru nu este așa: electronul a fost descoperit și sa dovedit că radiația radioactivă „pătrunde“ materialul de pre-meta. Teoria cuantică a lui Max Planck a fost de rupere conceptul vechi de o emisie non-intermitentă a undelor electromagnetice. În cele din urmă, teoria lui Einstein forțat să schimbe radical opiniile stabilite cu privire la spațiu și timp. A fost, în conformitate cu Poincare „înfrângerea universală a principiilor“ 1. Toate ideile despre lume, toate fundamentul fizicii clasice. Cei mai mulți fizicieni au luat această tranziție la un nou nivel de înțelegere a lumii ca un dezastru, prăbușirea științei.
În loc de concluzia corectă că cunoașterea anterioară a lui se pun și structura materiei au fost pur și simplu limitate la ceea ce este știința re-a mers la un nou nivel mai ridicat de cunoștințe, mulți oameni de știință au început să vorbească serios despre „dispariția“ a materiei, că analiza de co-finite Aceasta a condus la idealism și agnosticism. „Esența crizei în fizica modernă - scria Lenin - este descompunerea vechilor legi și principii de bază, aruncând obiecte-tive realitate în afara conștiinței, adică, înlocuirea materialismului-ide-Realismul și agnosticismul ...“ 2
După ce a analizat din punct de vedere al dialecticii noilor descoperiri in fizica, V. I. Lenin nu numai apărat materialismul de atacurile filozofiei idealiste, încercând să-l împingă afară din natural voznaniya, dar, de asemenea, să dezvolte toate aspectele doctrinei materialist în continuare. Lenin sa uitat departe. El a scris deja că electronul este la fel de inepuizabilă ca atomul.
Principalul motiv pentru criza din fizica, V. I. Lenin a subliniat, a fost ignorarea dialectica fizicieni. Faptul că dominația atunci vavshie printre oamenii de știință vedere metafizică a lumii vin în contradicție clară cu faptele. Cu ajutorul unor concepte vechi nu a putut fi explicat prin noi descoperiri. Prin urmare, a existat o întrebare nu numai realitatea detectată
1 A se vedea. Lenin V. I., Voi. cit. Op. Vol. 18, p. 267.
2 Ibidem, p. 272-273.
obiecte și procese GUVERNAMENTALE (de exemplu, realitatea de electroni și schimba masa), dar în realitatea existenței materiei în sine.
Criza din fizica a fost cauzată, de asemenea, de unele motive personale. Primul dintre acestea a fost matematizarea fizicii. Matematica-tic - arme puternice ale științei. Dar aplicarea calculelor matematice în fizica a dus la impresia, uneori, că această știință, așa cum au fost „separat“ de fenomenele de beton, „plecat“ de la ei pe abstracțiuni solid-domeniu. Și de a face abstracție este privită ca o sferă de gândire „pur“. Un al doilea astfel de prichi termen care a generat „fizic“ idealism eronat principiul relativității fals-istol. În primul rând, noi descoperiri, care au fost discutate, au condus la concluzia despre relativitatea-prezh cunoștințele de fizică, inclusiv adevărurile pe care anterior au fost considerate complet inviolabile. În al doilea rând, relativitatea existentă (relativă) a materialului proceselor legate în mintea oamenilor de știință cu introducerea obligatorie a observatorului. Cu alte cuvinte, se credea că anumite procese sunt raportate numai atunci când există un cercetător observarea acestor procese, care este relativă în raport cu acesta. Acest punct de vedere a dus subiective idealism, din punct de vedere al căror proces real este complet dependentă de subiectul cunoscător.
Urlau ca un alt motiv. Criza a izbucnit în fizica la rândul său, de secole XIX -XX, atunci când capitalismul a depășit cel mai înalt, stadiul său de monopol atunci când dominant ideo-logiey exercitând o presiune constantă asupra mintea oamenilor de știință, o sută de novitsya bazându-se pe idealism și religie, ideologie Imperiul listicheskoy burghezie. În timp ce sub influența ei, unii naturaliști au devenit ostile materialismului, a căutat să însoțească concluziile lor de cercetare-cer idealiste.
învingere completa această criză a fost posibilă numai pe baza materialismului dialectic, deprinderea lor de a prezenta-telyami știință. „Spiritul materialist de bază al fizicii de phi, la fel ca toate știința modernă - a scris VI Le-ning, - va depăși toate crizele, ci numai prin înlocuirea indispensabilă a materialismului metafizic Dialek-matic«».
Lenin V. I., Voi. cit. Op. Vol. 18, p. 324.