3 caracteristici bilet de vechi urale rusești Kiev Rus

Formarea drevnerumynskogo de stat. problemă Norman

La mijlocul mileniului I triburi de Est slavii au ocupat teritoriul lacurile Onega și Ladoga în nord la sud de nord a Marii Negre. de la poalele Carpaților, în partea de vest a râurilor Oka și Volga, în est. Treptat au evoluat aliante tribale. Glade. drevlyans. ilmenskieslavyane. Dregovichi. vyatichi. krivichi. Polochans. Nordicilor. radzimichy. Volhynians. Ulichi și colab.

clase de bază. agricultura (slash și arde pădurile și lopătari în stepe, mai târziu de cultivare) și creșterea animalelor. Artizanat - vânătoare. pescuit. apicultură (colectare de miere de albine sălbatice). Comert - mai ales în afara cu Imperiul Bizantin și țările din Est (drumul „de la vikingi la greci“) - blănuri, miere, ceara, fildeș și sclavi. Comerț a contribuit la dezvoltarea pe malurile râurilor mari orașe slave și meserii înfloritoare.

Religia. Slavii erau păgâni. Forțele îndumnezeit ale naturii. Cel mai onorat au fost: Rod și mame - dumnezeirea fertilității; Jari și înoată - zeii de primăvară și vară; Dazhbog - zeul-soare; Stribog - zeul vântului; Perun - zeul tunete și fulgere, patronul de război și gărzi; Dumnezeu cer Svarog-, patron al meșteșugari; Veles- zeu al vitelor, protectorul păstori; Mokosh - zeita gherghef de sex feminin. Pagan cult a mers la casele. care a găzduit idolii și sacrificii.

În „Povestea de ani apuse“, există două legende despre originea statului slav:

Kiev (conducători slave - Kii Shchek Khoriv și Lybed ..);

Novgorod (apel la 862g. Varyaga Ryurika (862 -879)).

În secolul al XVIII-lea. 2 este format teoria de bază. explicând apariția stării de Rusia Kieveană. Normannskayateoriya (oamenii de știință germani -Bayer Miller, Schlözer): apariția Suveranului Drevnerumynskogo-TION - rezultatul convocării vikingi, interferențe externe. teoria e că starea slavii de Est nu a fost un proces regulat de dezvoltare internă, și a fost creat de imigranti din Scandinavia „Norman“ sau „vikingi“. Bayer a scris lucrări de „Originea Rus“ și „Vikingii“. Bazat pe povestea „Povestea Ani apuse“ despre „vocația“ din Novgorod trei frați Varegul Rurik, Sineus și truvor în 862 în Novgorod, ajunge la concluzia că au fondat statul rus vechi și a dat numele de „Rus“. În schimb, nu a existat antinormannskayateoriya (MV Lomonosov, VN Tatishchev) neagă faptul apelului, acuratețea legendei; apariția statalității a început înainte de sosirea vikingilor, ca urmare a dezvoltării naturale a slavilor de est. Sovremennyeistoriki cred că formarea statului - rezultatul unui proces natural care are loc în slavii, dar nu neagă influența Rurik, care a fost chemat în Rusia și a devenit fondatorul primei dinastii de guvernământ.

Data formarea statului Drevnerumynskogo convențional considerat a fi 882, atunci când prințul Oleg, care a preluat puterea după moartea lui Rurik din Novgorod (unele cronicari l-au numit Voivod Rurik), a făcut o excursie la Kiev. Uciderea domnea acolo Askold și Dir, el sa alăturat mai întâi ținuturile de nord și de sud într-un singur stat. Din moment ce capitala a fost mutat de la Novgorod la Kiev, statul este adesea numit Rusia Kieveană.

Cultura Rusiei Kievene.

Rusia Kieveană: adoptarea creștinismului. Cauză și efect

Fiul mai mic, Vladimir Sviatoslav (980 -1015) a fost închis tatăl să se pronunțe în Novgorod. În 980 el a învins pe fratele său Jaropolk (pe râul Nipru în apropierea g.Lyubecha) și au preluat puterea de la Kiev. Pentru mai multe unificarea politică a țărilor române și întărirea puterii a avut loc reforma religioasă. În 980, el a făcut o încercare nereușită de a unifica cultul păgân, creând un panteon al mai Pochi-Tai în diferite zei de triburi slave, în frunte cu Perun. În 988, Vladimir a făcut o alegere în favoarea adoptării creștinismului bizantin-cer (ortodox) a eșantionului.

Motivele pentru adoptarea creștinismului:

păgân Rusia a furnizat în mod izolat din Europa creștină, care împiedică dezvoltarea relațiilor internaționale și comerciale;

Societatea stratificarea necesară noua ideologie (ideea creștină Skye de umilință, recompensa pentru suferința pământească în viața de apoi, în timp ce viața de apoi păgân - urmărirea pe pământ);

Monoteismul (Tawheed) corespunde esenței noului stat unificat;

susținerea Bisericii Ortodoxe a monarhiei de stat (spre deosebire de catolicism);

un nou, moralitate mai umană.

În 988, în timpul campaniei castelului bizantin de Korsun (Chersonesul), Vladimir a fost botezat și botezat el însuși princiar alai. La revenirea la Kiev, el a zdrobit idolii păgâni și cetățeni botezati. arhiepiscopia rusă a fost stabilită. ascultă Patriarhul Constantinopolului. odihna Botezul Rusiei a fost de natură pe termen lung (în nord-estul Rusiei, creștinismul a fost confirmată doar la sfârșitul secolului XI.), salvează o mulțime de superstiții și ritualuri păgâne.

Consecințele adoptării creștinismului:

consolidarea contactelor cu Europa, consolidarea poziției internaționale a Rusiei;

consolidarea puterii domnești;

influență asupra manierele și moralei, umanizarea conștiinței;

consolidarea triburilor slave de Est într-o singură națiune veche Rusă-ică;

distribuirea de literatură, manuscrise religioase, deschiderea școlilor pe lângă mănăstiri;

flori de diverse forme de artă prin contact a crescut cu Bizanțul.

Adoptarea creștinismului nu a distrus rămășițe ale culturii păgâne. sărbătorile creștine sunt aliniate cu festivalurile păgâne ale cultului agrare și etapele de muncă în agricultură; Unii sfinți au păstrat comunicarea cu zeii păgâni (Ilie, profetul - Perun Thunderer; Blasius (busuioc) - protector de bovine păgână Veles; Paraskeva Pyatnitsa - zeița pământului și a fertilității Mokosh).

În memoria istorică a Prințului de la Kiev, oamenii au venit nu numai ca Sf. Vladimir. ci ca Vladimir Soare Roșu

Cultura Rusiei Kievene

Baza pentru dezvoltarea culturii ruse vechi a fost patrimoniul cultural și tradițiile vostochnyhslavyan hristianskoykulturyVizantii. Folclor este reprezentat de poezie ritual (farmece, vrăji, cântece și bocete), epopei (eroilor români), legende. proverbe. zicători. ghicitori. povești. Odată cu adoptarea creștinismului dezvoltat literatura scrisă. a prezentat zhitiyamisvyatyh (primul - "Povestea lui Boris și Gleb") Predicile ( "Instrucțiuni pentru copii" Vladimir Monomakh). Începe cronicile (cea mai veche cronica - „Povestea Ani apuse“ (1113) - a făcut un călugăr din Kiev-Pechersk Manastirea Nestor). Arhitectura a dezvoltat tradiții ale arhitecturii de lemn, împrumutat principiile de construcție din piatră bizantine (acoperite de templu eco-cupola). Primele clădiri din piatră au fost Biserica Zeciuiala și Catedrala Sfântul Sofia din Kiev, Sofiyskiysobor în Novgorod. Influența bizantină puternică a simțit pictura. principalele tipuri de care sunt fresca (pictura pe tencuiala umeda), mozaic (imagine din pietre colorate, glazuri și fragmente ceramice), icoane (pe o placă de lemn, acoperite cu panza, ou (tempera) vopsele) - Maica Domnului din Vladimir și fața Sfânt; knizhnayaminiatyura. Cultura Perioada de fragmentare: C în XII. există mai multe centre de cronici, creșterea orientării seculare și caracterul local al cronicilor. Apel pentru a opri certurile domnitorii români cuprinse în „Lay“, povestea campaniei nereușite în 1185 Novgorod-Seversky Prince Igor împotriva Polovtsy. Arhitectura din XII. a fost templu tipic cubică cu o cupola masiva, a devenit biserici la scară mai mică, mai simple și mai armonioasă forma folosită piatră sculptură pe suprafața exterioară a peretelui, modestia diferite finisaje. Caracteristici regionale Formata: canoane mai stricte în școală Novgorod de arhitectură (c Nereditsa Mântuitor, Biserica Sf. Gheorghe din Ladoga vechi.), o arhitectură ceremonială Vladimir și Suzdal Rusia (în timpul domniei lui Andreya Bogolyubskogo - Golden Gates și Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir, Virgin ts.Pokrova .. pe râul Nerl mai târziu - Catedrala Sfântul Dumitru din Vladimir, celebra sculptură în piatră bogăție). În această perioadă, icoana rus pictura shkola.Kultura Moscova Rus: Restaurarea și dezvoltarea culturii ruse după invazia mongolă se întâmplă în lupta împotriva jugului. Acest subiect devine un important în literatura de specialitate ( „Zadonshchina“ și „The Legend of Mamay“, dedicat Bătălia de la Kulikov). Devenind bytovyepovesti și mersul pe jos populare (descrieri de călătorie în locurile sfinte sau țările străine ( „Călătorie mai mult de trei mări“ Afanasiya Nikitina)). Dezvoltarea hagiografia gen (poveste Aleksandre Nevskom, The Sergiya Radonezhskogo Life, și altele.). Arhitectura devine o școală de la Moscova, bazată pe tradiția arhitecturii Vladimir-Suzdal secolului al XII-lea. Când Ivan III are loc construcția Moscova Kremlin (inclusiv ziduri de piatră contemporane). O caracteristică specială a acestei perioade a fost invitația în România, arhitecți străini au reușit să creeze un complex al Kremlinului, în conformitate cu tradițiile naționale românești. Ei au construit cea mai mare construcție de la Kremlin - Catedrala Adormirii (Aristotle Fioravanti) Arhangelskiysobor (New Aleviz), Camera fațetată. În secolul al XVI-lea. Se presupune că stilul de cort, ca să reînvie tradiția de arhitectura din lemn. Cele mai bune exemple sale - c. Înălțarea în Kolomna, și c. Mijlocirea pe Moat (Templul Vasiliya Blazhennogo). pictori restante din Moscova Rusia au fost Feofan Grek. Andrei Rublev ( "Treime"), Dionisie.

Formarea statului Moscova în 14-15 secole. Răsturnarea jugul mongol-tătară.

Până la mijlocul secolului al XIII-lea. țările române au fost în funcție de hanilor Mongol-tătară. Stabilirea jugul mongol-tătară a fost precedată de următoarele evenimente: 1223 - prima ciocnire dintre Rus și mongoli în bătălia de pe râul. Kalka. în cazul în care au fost învins armata Polovtsian și trupele române; la sfârșitul lui 1237 -1238 ani. - prima excursie pe jos Batu (nepotul lui Genghis Khan) sa încheiat cu capturarea Ryazan și Vladimir, ruina trupelor române Vladimir-Suzdal Rus înfrângerea de la râu. City. Evitată destrăbălare Novgorod ca după căderea torzhka mongol-tătară întors înapoi în deșert; deoarece 1239 - în a doua campanie de Batu au fost devastate Moore, Pereyaslavl, Chernygov, luat Kiev (1240), a învins terenurile Galiția-Volyn Rus.V români aparținând unui vasal al Hoardei de Aur, mongolii au păstrat moștenirea vechi, și prinții, care erau acum, vasali khan lui. Relația lor politică este exprimată în acordarea de etichete Khan - litere pentru a domni. Princes horde necesară asistență în colectarea tributului anual, a cerut Rusiei „ieșire Horde.“ În acest scop, un recensământ special a fost realizat. tribut colectate Baskakov. a stat în fruntea forțelor armate. Pierderea independenței politice și a pierderilor materiale permanente au fost lipsiți de posibilitatea de dezvoltare secventiala Rusia. În secolul al XIV-lea. refacerea economiei, populația a crescut, orașul reînviat și comerț. Toate acestea au contribuit la unirea, dar condițiile prealabile esențiale au format zona inpolitical. Motivul principal a devenit dorința de eliberare de sub jugul tătar. Lupta pentru unificarea țărilor române a fuzionat cu lupta împotriva Hoardei. Cea mai mare șansă de a deveni un centru de unificare au fost Moscova și Tver Principat. Aceste zone potrivite pentru agricultură se află la intersecția drumurilor comerciale importante, au fost eliminate din suburbiile periculoase, care au oferit un aflux de populație, atât de mult depindea de politica domnilor Moscova și Tver.

El a pictat împreună cu Simeon Black Moscova Biserica Nașterii, a participat la proiectarea catedralei din Moscova. Cel mai mare artist român al XIV - XV. a fost Andrei Rublev. El a pictat împreună cu pictorul Teofan Grecul si Prohor de la Gorodets Catedrala Buna Vestire din Vladimir și Catedrala Sfânta Treime din Mănăstirea Sfânta Treime-Serghie. Rubliov a creat o piesa celebra „Trinity“. Creativitatea Rubliov caracterizat printr-o abatere de la canoanele picturii, lucrările sale sunt izbitoare în afectivitate lor. Acesta ajunge la un nivel ridicat în această perioadă arhitectură. În prima jumătate a secolului al XVI-lea. în România există o construcție intensivă de biserici din piatră și castele. Particularitatea arhitecturii românești asociată cu apariția în secolul al XVI-lea. Stil cort: acoperire templu a fost făcut în formă de piramidă poliedrică - cort. Biserica Înălțării în Kolomenskoye (1532) și Catedrala Sf. Vasile din Piața Roșie (Sf. Vasiliya Blazhennogo) - monumente remarcabile ale acestui stil. Pictura în secolul al XVI-lea. Acesta este reprezentat ca și în perioada precedentă, și pictograma temple pictate. Succesorul tradițiilor comunităților icoane Rubliov numit Dionisie. Munca lui se distinge printr-o culoare eleganta, sofisticat și de model. Cel mai faimos dintre lucrările sale - icoana Catedralei Adormirii din Moscova Kremlin și Biserica Nașterii Maicii Domnului pictată în Mănăstirea Ferapontov (lângă Vologda)

politicile externe și interne Ivana Groznogo.

Obiectivele de politică externă externă politika.Osnovnymi Ivan IV sunt: ​​în vest - lupta pentru accesul la Marea Baltică; în est - lupta împotriva Kazan. Astrahan Khanate, dezvoltarea de Siberia de Vest (Ermak excursie pe jos); în partea de sud - limitele protecției de raidurile din Crimeea Khan. Pentru a reduce agresiunea Hanatul Crimeii în anii 1550. sud a fost construit un sistem de cetăți de frontieră - linie de apărare Tula. Odată cu aderarea România la Kazan (1552) și Astrahan (1556) siguranța Khanate a frontierelor estice și ruta comercială a râului Volga a fost asigurat. În 1556 -1557 ani. Ei au fost cucerite de Nogai Hoarda și țara Bashkortostan. În 1581 -1585 ani. campanii de cazaci conduse de Yermak (umplut cu comercianții bani Stroganov) a început dezvoltarea Siberiei. Războiul livoniană (1558-1583) pentru teritoriul statelor baltice și extinderea accesului la Marea Baltică pentru comerțul cu Europa a început bine pentru România, dar apoi târât pe. Epuizat de război și oprichnina România a fost obligată să încheie în 1582 Yam Zapolskiy pace cu Polonia (abandonarea Livonia pentru întoarcerea castelelor din România), iar în 1583 - Tratatul de la plussa cu Suedia (pierderea Marea Baltică, cu excepția gura Neva). În ciuda eșecului, până la sfârșitul secolului al XVI-lea. România sa transformat într-una dintre cele mai mari țări din lume.

articole similare