caracteristici abstracte ale culturii ruse vechi, cultura Rusiei Kievene și Moscova
Scrierea și educație.
Kievan Rus a fost caracterizat prin standarde ridicate ale nivelului culturii medievale. alfabet slave creat de Chiril și Metodiu în a doua jumătate a secolului al IX. deja în secolul al X. pătrunde în Rusia. Adoptarea creștinismului a contribuit la răspândirea scrisului și a culturii scrise. Lucrul esențial era că ortodocșii recunosc un serviciu de biserică în limbile naționale. Acest lucru a creat condiții favorabile pentru dezvoltarea scrisului. Împreună cu literatura religioasă și Rusia a acceptat prima limbă literară - Biserica veche. Prin XI. Este primele cărți românești existente. Cărțile, desigur, nu există încă mult. Cultura medievală a fost de elită, mai presus de toate extrem de costisitoare a fost materialul pentru cărți: pergament, piele special, în Rusia - de obicei, de vițel. Costul ridicat al scribilor materiale încurajați să lucreze în special atentă, lent. În manuscrise drevnerumynskih fiecare literă, mai degrabă decât evacuate ca chiar și tras, în conformitate cu reguli stricte - în scris. De aici și numele tipului principal al scrisorilor XI românesc - XIII. - carta. Clienții cărți ar putea fi doar oamenii bogați, astfel încât nici o cheltuială a fost cruțat pe decor, ilustrații superbe, economizoare de ecran în culori diferite, cu aur, fin și inițialele de lux. Printre cele mai vechi manuscrise existente ale românesc - „miscelaneu“ în 1073 și 1076 de ani. a făcut pentru fiul Yaroslava Mudrogo Prince Sviatoslav. În „miscelaneu“ colectat o mulțime de piese diferite - religioase, filozofice, didactice, etc ...
Pe educația populației urbane indică scoarța de mesteacăn - surse unice pentru studiul Rusiei vechi (numărul de litere găsite în Novgorod a trecut de 750, la fel cum a descoperit mai mult de 800 de litere). Diversitatea lor - dovezi incontestabile că alfabetizarea a fost larg răspândit printre diferitele straturi ale populației urbane, inclusiv nu numai bărbații, ci și femeile. În mâinile arheologii au fost chiar student „caiete“ ale școlii Novgorod.
La propagarea alfabetizării poate fi judecat de o astfel de sursă aparte, ca graffiti - inscripții mîzgălit pe pereții bisericilor.
Au existat o varietate de școli. Desigur, educația este în mâinile bisericii și școlii existau mai ales în mănăstiri și biserici.
Viața și obiceiurile.
Gen. în Rusia Kieveană a avut o diferență semnificativă în stilul de viață al oamenilor din diferite părți ale țării, elita feudală urbane și rurale și populația generală. Națiunilor situate pe rutele comerciale, a trăit mult mai bine decât trăiesc pe mlaștini dregovicheskim și pe teritoriul Urali. Țăranii trăiau în case mici. În sud, în zona de pădure, au fost colibe (m. E. Acasă, dintre care podeaua era sub nivelul solului), cu podele de lut, acoperite cu stratul superior al acoperișului solului, ale cărui capete sunt uneori a scăzut la partea de jos. În partea de nord, au fost construirea de jurnal, de la construcții, cu podele din lemn. Cuptoare au vizitat noroi, piatra, dar nu a fost încă de cărămidă, au fost încălzite în negru. Ferestrele erau mici. În alte au fost locuitorii din casa. Chiar și în sud cu greu a găsit bordeie. Au fost, de obicei, jurnal, de multe ori cu etaj, etajul inferior a fost adesea economică și superioară - locuințe. În sud, la primul etaj a fost încastrat în sol, uneori. Clădirile, uneori, a constat din mai multe camere.
Au fost destul de diferite cartiere de locuit ale nobilimii. În teritoriile vaste moșiile zona boierești de la 250 până la 1000 sau mai mult de metri pătrați au fost cavaleri conac, colibă pentru servitori, sclavi, artizani. Boierul si vile princiare au reprezentat întregul complex de clădiri jurnal, conectate printr-o rețea de pasaje complicate, cu galeria, pridvor și aproape obligatoriu Terem - un turn de lemn. Au existat, de asemenea, de piatră și palate princiare.
Și imbraca diferite straturi ale societății în moduri diferite. Principalul tip de îmbrăcăminte pentru bărbați și femei, și pe nobili și secțiunile defavorizate ale societății a fost o cămașă: mai mult la femei, bărbați scurte; din țesături scumpe din nobilimea, țesut în casă ( „cilice“) - oamenii de rând; cu broderie pentru femei. În plus față de cămăși, bărbații purtau sub cămașa pantaloni stramti lung - „porturi“, și femeile de peste un tricou - o fusta. imbracamintii oamenilor de rând a fost suita - o tinuta lunga, stramte. Ei purtau o varietate de straturi. Trenciuri erau nobili de scumpe, țesături de multe ori orientale, brocart, brodate cu aur. straturi domnești - „korzno“ - lung, fixat pe un umăr de aur cataramă scump, de multe ori cu pietre prețioase. strat simplu - „acoperire“ este suficient pentru a se apăra împotriva frigului, erau țărani și artizani. Know purtau coperți scumpe, brodate cu aur, din blănuri scumpe. Astfel, hainele nobiliare in forma ca un țăran, dar calitatea, desigur, a fost diferit.
Bast - lychenitsy erau încălțăminte taraneasca, din piele acestea sunt rare. Cetățenii purtau adesea piele de încălțăminte: cizme sau pantofi - pistoane. Dar nobilimea „cizme cherlenye“ (care se referă la Daniil Zatochnik) au fost realizate din piele încrustații scumpe acoperite, uneori, chiar și cu broderii de aur.
Divertisment a fost de vânătoare nobilimea ( „capturi“) și sărbători bogate echipă, care, în plus față de produsele alimentare locale abundente, au existat, de asemenea, „ovoscheve (t. E. Fructul) raznolichnye“ de la marginile de sud. Tabelele au fost căptușite cu mâncăruri scumpe, nu numai cupe ci linguri erau de argint, lemn, de asemenea, a fost subevaluat chiar combatanți obișnuiți. A fost mult mai puțin sofisticate comunitate ospețe-bratchiny. Cu toate acestea, cei care și alți oaspeți de legare au fost bufoni. Biserica sa opus în zadar de „diavoli și vibreze cântând“ de sărbători „seculare“ și au sfătuit numai preoților să părăsească sărbătorile membrilor lor, în cazul în care o astfel de „strumming“ pentru a începe.
Creștinismul nu a fost în măsură să pătrundă adânc în lumea feudalii și a maselor. ritualurile păgâne există încă sub noul creștin. Odată cu adoptarea creștinismului o nuntă biserică, cea mai mare parte a populației pentru o lungă perioadă de timp limitată la nunta personalizate fortificata, a fost introdus distractiv.
Treptat, cu toate acestea, biserica a devenit principalul regulator al vieții de familie. Reguli în Biserică a dictat anumite uniuni limitări. Pana la varsta - nu mai puțin de 13-14 ani;
În Rus vechi Există libertatea de alegere a unui soț, constrângerea părinților și a altor persoane condamnate. Femeia a fost relativ egal. La banchetele domnesti au participat combatanți și boierii cu soțiile lor. Femeile au participat la conversații după cină.
Poligamia (poligamia) este păstrată în Rusia Kieveană ca o excepție, mai ales printre straturile superioare ale populației. Cel mai adesea, dl a avut-o a doua familie cu un sclav. În plus față de „Adevărul rus“, în XII. cu condiția ca copiii sclavi nu primesc după moartea moștenirea tatălui său, dar devenind liber cu mama lui. „Carta Bisericii“ Vsevolod (secolul XII.) Necesară pentru a proteja drepturile treia și a patra familii paralele.
Viața privată și viața oamenilor s-au schimbat în cursul dezvoltării istorice. Viața și obiceiurile din Rusia Moscova era diferită de perioada antică, dar multe norme adânc înrădăcinate aprobate de către Biserica Ortodoxă, au fost păstrate pentru o lungă perioadă de timp.
-
Cultura în timpul perioadei feudale.
Secolele XII-XIII. - o perioadă de dezintegrare aproape completă a Rusiei în principate distincte, în mod constant aflate în conflict între ele. Separarea terenurilor însoțită de zilele lor de glorie economice și culturale. De acum înainte, fiecare dintre prinții Radel pentru prosperitatea capitala care nimic nu a fost să cedeze nu numai vecinii, dar, de asemenea, la Kiev, al cărui rol ca centru politic începe să scadă.
Arhitectura.
Cele de mai sus au contribuit la faptul că arhitectura diferitelor țări, păstrând comunitatea dobândește propriile sale caracteristici. Arhitectura primeste noi impulsuri de dezvoltare, rezultatul care - crearea de o lume de clasa monumente arhitecturale. Odată cu trecerea la fragmentarea feudal arhitectura monumentelor au devenit caracterizate prin reducerea temple dimensiuni, simplificarea decorațiunile interioare și înlocuirea treptată a mozaic frescă. Punctul de vedere dominant al arhitecturii bisericii a devenit un „cub“ Templul cu un cap greu. Aceste modificări au fost asociate cu răspândirea rapidă a arhitecturii de piatră.
În perioada feudală, școală de arhitectură semnificativă a apărut în centrele feudale. În secolele XII-XIII un important centru cultural devine Vladimir-Suzdal Principat. Continuând tradiția bizantină și Kiev, stilul arhitectural este modificat, acesta dobândește propriile sale caracteristici individuale. Și aici, desigur, nu putem spune despre Biserica mijlocire pe Nerl (mijlocire pe Nerl, secolul XII), monument remarcabil de școală Vladimir-Suzdal, care este considerat unul dintre cele mai sofisticate biserici românești. Templul este atât de în ton cu starea de spirit a peisajului din jur, se pare ca el a fost născut cu ea, și nu a fost creat de mâini omenești. Temple a pus o mare semnificație: calea Klyazma Nerl - poarta de acces a terenului, Vladimir, și peste poartă, și ar trebui să fie biserica. Cunoștință de cauză și dăruire pentru acoperirea aleasă. Coperta - acesta este cusut și patronajul, poporul român și speranța milei de la adăpost inamic și gardianul. Acoperiți grecii nu au sărbătorit această sărbătoare pur românească, care a stabilit prințul Andrew Bogolyubskii. Sarcina atribuită arhitecților, a fost foarte dificil, cum a fost planificat pentru construirea loc în zona inundabila laicilor turnat. Prin urmare, arhitectul, punând bazele, a construit un soclu de piatră pe ea aproape patru metri în înălțime și acoperite cu pământ. Rezultatul a fost un deal artificial, care a fost resuscitat cu dale de piatră cioplită. La acest piedestal ca piedestal, iar biserica a fost ridicată. tip încrucișat Templul lui. chetyrohstolpny, trohapsidny. boltit, cu portaluri de zonă și de perspectivă-arkaturno columnare. Toate mijloacele structurale și decorative de exprimare sunt subordonate un singur scop - transferul unei armonie elegantă a clădirii, aspirațiile sale spre cer. Ritmul de linii arhitecturale ale Bisericii mijlocire poate fi comparată cu ritmul de a lua departe sub arcade cântările care se roagă Fecioarei Maria. Este ca și cum materializat în piatră un cântec liric. Tema adorarea Mariei sunete și măști de fete, înșirate într-un rând peste ferestrele superioare ale fațadelor. Aceste fețe fete cu împletituri sunt, de asemenea, disponibile pe alte fronturi ale lui Vladimir Maica lui Dumnezeu biserici. Legenda spune că templul la gura Nerl a fost dedicată campaniei victorioase a regimentelor Vladimir Volga Bulgaria în 1164, iar bulgarii ca un fel de indemnizație ar fi adus aici cu mașina de piatră. Rezultatul cu succes a contemporanilor campaniei militare a văzut dovezi clare cu patronajul Fecioarei de Vladimir Prince Vladimir și pământ. O indicație indirectă a conexiunii de vacanță și Biserica mijlocire cu activitățile militare ale prințului Andrew pot fi schițate în ultimul secol fragmente F.A.Solntsevym ale frescelor acum pierdute tambur nerlskogo templu. În spațiile dintre ferestrele sunt plasate nu apostoli și profeți și martiri, campania „pentru credința creștină.“ războinicilor căzuți în Vladimir (printre ei prințului Izyaslav, fiul lui Andreya Bogolyubskogo) și urmau să fie numărați printre rândurile martirilor în timp ce.
Pe parcursul a doua jumătate din XII. Bogolubsky cu Andrew și Vsevolod Nest Mare Vladimir Catedrala Adormirii Maicii Domnului în construcție. Structura tradițională cross-boltit aici devine o nouă dezvoltare: fațada elegantă este decorată cu arcuri mici - centura de armare, pilaștri și jumătăți de coloane dă clădirii o solemnitate specială. Originalul catedrala din piatră albă a fost construit de Marele Duce Andrei Bogolubsky în 1158 - 1160 ani. Deja în 1161 a fost pictat catedrala. El a fost shestistolpnym, trohapsidnym. construite din piatră albă de înaltă calitate. Domul partea de pătrat. - 6,4 m În ciuda faptului că templul a fost shestistolpnym bușel lui percepută vizual aproape un cub, proporțiile au fost destul de elegant. Și în formele interioare și exterioare simțit de aspirație în sus. Înălțimea superioară templul Catedralei Sf. Sofia din Kiev și Novgorod. Și pereții, și un relativ subțire stâlpi în formă de cruce, stâlpii sunt lama responsabili - atât interne, cât și externe (cu polukolonkami depasit capitale cu frunze; profil lame de peste-arkaturno columnar complexitatea zonei; role). Tranziția de la arcadele 12 la tambur central prin fereastra Tromp. iar această structură poate fi considerată unică de arhitectura pre-mongolă din Rusia de Nord-Est. Fundam templu 1158-1160 ani reprezintă cobblestones vărsat soluție nu este întreaga adâncime, dar numai pe cele două rânduri de sus. Acestea sunt sticle mici de piatră albă, iar apoi au fost construite a fost pus pereți. Templul era împodobit cu sculptural de tip decor zooantropomorfnogo. Acest decor cu galerii catedrala obstroyke în a doua jumătate a anilor 1180 nu a fost păstrat. Membru al complexului pilaștri fatade cu capiteluri corintice, cât și pe orizontală împărțit în două niveluri arkaturno friză. În zakomarah centrale au fost de relief cântec „Șadrac“, „Aleksandra Makedonskogo Înălțarea la cer“ și „Patruzeci de Mucenici din Sevastia“, precum și de sex feminin leu măști. Interiorul catedralei conservate buclat „capitale 1158-1160 gg. Sub formă de lei duble cu spătar rabatabil. Pictura catedralei păstrată în fragmente. Prin pictura în 1161 includ cifrele profeților între coloane arkaturno friza de nord (în galeria de nord).
După un incendiu în 1185 Vsevolod III-a extins în mod semnificativ catedrala. La templu au fost adăugate galerii laterale Bogolyubsky, și el a fost ca in interiorul noii catedrale mare. De asemenea, a crescut sanctuar și patru capitole mici au fost plasate în colțuri. Catedrala a devenit o perioada de cinci navale și mai spațioase. Zidurile catedralei Andreya Bogolyubskogo în restructurare au fost străpuns arcade în continuare, pentru a asigura unitatea a spațiului interior al templului. Corurile catedralei după restructurare a fuzionat cu corurile catedrala Andrei, creând un spațiu unic zonă mare.
Elevations Vsevolodova membru galerii pilaștri vertical cu coloane pe gard, care se încheie la zakomaras sus lin. Zona Arkaturno-columnar, format din 114 coloane, planul peretelui de separare în două niveluri, fiecare dintre care are un număr de ferestre sub formă de fantă: un simplu și îngust - de jos, mai larg, cu rampe promițătoare - în partea de sus.
Suprafața severă a pereților exteriori reliefuri ușor animate, dintre care unele mutat aici din pereții catedralei Andreya Bogolyubskogo. iar unele sunt făcute din nou în zilele de greemente Cathedral Vsevolod III. Figurile Artemia și Avraam, în colțul de sud-vest a catedralei vechi, precum și figuri pe stâlpi zaikonostasnyh sunt vopsite în 1189
arhitecți antici ia în considerare cu precizie și zona înconjurătoare, și gusturile, nevoile clienților. Catedrala Dimitrie. construit în centrul lui Vladimir, lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului și palate princiare, catedrala a fost palat, conceput pentru a înălța puterea prințului pios în fața lui Vsevolod. Catedrala impresioneaza cu splendoarea sa, sofisticat sculptură în piatră albă. Pe fațada nordică, înconjurat de mulți fii ai săi el descrie prințul Vladimir. templu boltit, chetyrohstolbny, trehapsidny. Inițial, templul a fost înconjurat de o galerie cu turnuri de scara, se conecteaza la palatul princiar (demontate în timpul restaurării din secolul al XIX-lea.). Catedrala este faimos pentru sculpturile sale de piatră albă - pereții sunt decorați cu 600 de reliefuri sfinți, care descriu animale reale și mitice. Cele mai multe dintre reliefurile conservate în forma sa originală, unele au fost înlocuite în timpul restaurării din secolul al XIX-lea este aproape de copii exacte). De la decorațiuni interioare au supraviețuit câteva fragmente de fresce din secolul XII. În special, fragmente din piesa „Judecata de Apoi.“
Un alt monument remarcabil al arhitecturii ruse vechi - Poarta de Aur. situat în orașul lui Vladimir. construit în
etc.