Aderarea la starea unui grup mare de oameni care sunt obișnuiți cu alte legi și regulamente, cu o cultură diferită, însoțite întotdeauna și în mod inevitabil de probleme. Chiar și unirea Germaniei de Est și de Vest a dat naștere la mari probleme, și au existat oameni de aceeași naționalitate, vorbesc aceeași limbă, și problemele religioase, de asemenea, a apărut acolo, diferea doar cultura. Dar aici totul a fost diferit.
De fapt, această poveste - o tragicomedie, poate fi furios tot ce vrei, dar soarta evreilor din România și are un aspect comic. Imaginați-vă că invazia americana din Irak, nu a fost acolo pentru a crea un stat independent, și atașați-l în Statele Unite ale Americii. Și masa irakieni, care diferă în limbaj, credințe, obiceiuri și tradiții a trecut peste ocean, deoarece acest lucru este acum o țară unită. Imaginați-vă cum toată lumea a râs de americani, și indiferent de dificultate au suferit de aceasta. Dar Irakul este separat din Statele Unite ale Americii de peste mări, nu doar pentru a trimite, și apoi o nouă populație, heterodoxe vorbind o altă limbă și obișnuiți cu o mai mare libertate de mișcare pentru auto-guvernare și samostiynogo decât populația autohtonă românească, sa dovedit în mod direct pe teritoriul România, și a început să încalce care a stabilit echilibru. Chiar și absorbind cazacii, imperiul roman a avut nici un astfel de complexități (a se vedea. Despre newsletter-ul cazaci).
Ecaterina a II-a decis să limiteze mobilitatea evreilor. Decretul 1791 evrei în afară de locurile obișnuite de reședință au fost lăsate să se stabilească în Belarus, regiunea Yekaterinoslav și zona Taurian. Acesta a fost menționat în mod specific în decretul că evreii nu au dreptul de a „se înscrie în clasa comerciant în orașele din România interne și porturi.“ Evreilor interzis să rămână în provinciile românești centrale. Excepții au fost făcute pentru evrei religioase non-evrei, pentru negustorii din prima breaslă, stomatologi, farmaciști, paramedici, mecanici, distilatoare, berari, și „toți meseriași și artizani,“ oamenii au absolvit universități, funcționari, comercianți, evrei prima breasla.
A doua secțiune a Commonwealth-ului a fost pus în aplicare în 1793. În cadrul acestei secțiuni pentru malul drept al România s-au alăturat Ucraina și partea centrală a Belarus. Ca urmare, a treia secțiune în partea de vest a retras România Belarus. Prin urmare, decretul de 1794 a fost legalizat extins Pale evrei.
În 1795 el sa alăturat la bazinul Nipru, a treia partiție a Poloniei, bazin de Neman - margine lituaniană (și Grodno provinciile Vilnius). Aceasta completează formarea Pale Asezarii la sfârșitul secolului al XVIII-lea.
După cum este scris în enciclopedii, ea a inclus 15 provincii: Volyn, Ekaterinoslav, Kiev, Podolsk, Poltava, sarcosinați, Herson, Cernihiv (astăzi Ucraina), Vitebsk, Grodno, Minsk, Mogilev (azi Belarus), Vilnius, Kaunas (astăzi Lituania) și Basarabia (Moldova modernă). Asta este, nu a fost un fel de o fâșie îngustă de teren improprii pentru locuit, era o zonă mare în care au trăit evrei (împreună cu belarușii, ucraineni, letoni și moldoveni), adică acestea nu sunt rotunjite la locurile lor. Aceasta nu este o rezervare, nu un ghetou. Este întreaga țară, cu mult mai mult decât, de exemplu, acum separat Lituania sau Belarus sau Moldova. Acest lucru, de altfel, primul stat evreu după o pauză lungă din timpuri biblice. în cazul în care, la început, nu a acționat toate legile românești, specificul cultural a fost luat în considerare.
Apropo, imperiul românesc, în general, au diferit ca legile în diferite părți ale teritoriului au fost diferite.
În 1804 Alexandru I a aprobat Regulamentul cu privire la evrei. Evreilor li sa interzis să dețină unități de băut și hanuri în mediul rural. (Nu e că, fiind alimentat ei sunt o națiune sau nu, cred, cu greu, poporul nostru va spoit pe nimeni. Problemele de implementare a alcoolului de stat ia constantă, introduceți payoff, monopolul de stat schimbat cumva regulile. Și fiecare schimbare regula cineva prejudecată, și cineva a fost profitabil). Aceeași prevedere permite evreilor să studieze în școli și universități din România (dar cei mai mulți dintre evreii nu cunoșteau limba română), pentru a deschide propriile școli (cu toate acestea, predarea în ele urma să fie efectuate numai în limba rusă sau germană), taxa dubla de la producători a fost anulată, artizani și agricultori. Pentru birou ar putea fi ales doar deține română, germană sau limbile poloneză (în opinia mea, nu există nici o discriminare pe un limbaj clar toate acestea ar trebui să aibă, de asemenea, să spunem). Evreii-fermieri au fost lăsate să trăiască mai mult în 2 provincii: Astrahan și caucaziană. Toți călătoresc în afara hotarelor de soluționare, precum și elevi și studenți au fost obligați să poarte haine europene (în comparație cu modul în care Petru I la boieresti ras barba, chiar și umană).
Nu trebuie să uităm că România a fost limba oficială, discriminate, nu numai limba ebraică, dar, de asemenea, ucraineană și belorumynsky, de exemplu.
Adică, ideea inițială a fost ca, treptat, evreii ar trebui să devină cetățeni ai imperiului românesc ca toți - să învețe limba, să înceapă să se îmbrace în stil european. Ca religie de stat a Bisericii Ortodoxe Române a fost de gând evreului ortodox scăpat de toate restricțiile, criteriul a fost doar o religie, nu o naționalitate.
Congresul de la Viena (1815) a fost atașat la partea română a Poloniei aparținând înainte de Prusia, numit Regatul polonez cu unele autonomie, dar sub controlul regelui român. Acolo, de asemenea, au existat mulți evrei care au bucurat de largă de auto-guvernare. Regatul Poloniei a avut propria sa constituție, propriul parlament, dieta, armata lui, unitatea sa monetară (zloți), frontierele vamale cu România. Până în 1868 a fost interzis să se stabilească în „Pale de soluționare a“ evreilor din Regatul Poloniei, și vice-versa, cu toate acestea, vorbim despre tema Polonia Pale atinge. Te uiți la acest lucru este un punct de vedere plin de umor - nu a fost mică problemă cu evreii români paloarea Asezarii, au primit mai mulți evrei în Polonia. În același timp, mintea ta, a avut probleme cu finlandezii, care au avut, de asemenea, un statut special, limbă și cultură bine, iar acum polonezii, desigur. Finlandezi și polonezi, cu toate acestea, nu a căutat în masă să se mute în partea centrală a România, iar evreii nu au vrut să asimileze și, în același timp, nu a vrut să trăiască în liniște într-un singur loc și să plătească taxe.
Restricții se agravează treptat.
Împăratul sa schimbat.
Prin decretul din 1856 cerințe Alexandru II recrutilor evrei au fost egalizate cu cerințele pentru alte naționalități, au fost desființate cantonamentele școlare, toate cantonists mai tineri de 20 de ani au fost returnate la părinții lor. Concesiuni au fost făcute și restricții de politică cartiere, a permis evreilor. hotărâri ulterioare permite recepția serviciului public cu studii științifice, comercianții vor fi taxat prima breasla din afara Pale, a permis evreilor a servit în Gărzile, producția în subofițeri pe o bază generală, acordarea Ordinului de asemenea, să efectueze, precum și pentru soldați musulmani.
În 1859-1865 au fost eliminate interzicerea cazare in capitala militari pensionari de evrei a permis să aibă grade științifice în mod liber alege ocupației, este permis să se stabilească pentru Pale comercianților de decontare breslele 2 și 3 cu studii superioare, persoanele care au trecut pe baza serviciului militar serviciul militar obligatoriu statut, precum și descendenții acestora și membrii de familie ai acestora, farmaciști, moașe și stomatologi. Prin diminuarea restricțiilor privind promovarea pe scara carierei. La primirea efectivă consilier de stat de rang permis pe o bază comună pentru a atribui noblețe ereditară. ședere temporară ar putea studenți, elevi de artizani, comercianți, breslele mai mici.
Deoarece 1864 a început să publice legi, impunerea unor restricții, dar într-adevăr un val de restricții a început în 1881 - după asasinarea lui Alexandru al II-lea și domnia lui Alexandru III. Chiar și în 1880 Ministerul de Interne a emis o circulară care interzicea evacuarea din provinciile interioare decontate ilegal evreii, toate țările dezvoltate spre liberalizarea în continuare, dar acum a început reacția. Politica chtogosudarstvennaya În general, trebuie remarcat faptul că avem întotdeauna variat - de la liberalizarea la un mod de strângere și apoi înapoi și măsurile de strângere și de liberalizare, în legătură cu evreii a fost în conformitate cu schimbările politice globale. Nu poate fi povestea evreilor din România, privite în mod izolat din context.