Săptămâna Sfântă și Paștele în tradiția greacă.
Easters precede Săptămâna Patimilor sau Săptămâna de angoasă, timp în care creștinii amintesc și re-experiență inima Patimile lui Hristos, răstignirea și îngroparea lui. La sfârșitul Săptămânii Sfinte, toți creștinii sărbătoresc solemn cu voioșie Învierea Bright lui Hristos, atunci când Hristos a învins moartea și tragedia morții ar trebui să Triumph of Life!
Toate zilele Săptămâna Patimilor (Săptămâna) simbolizează fiecare dintre acele zile în care Iisus Hristos a petrecut în Ierusalim, de la data intrării sale în orașul Ierusalim la Înviere.
În Duminica Floriilor, sau cum este numit în limba greacă, Duminica Floriilor - ultima duminică a Postului Mare - se sărbătorește o intrare solemnă în Ierusalim. Conform Evangheliei, oamenii acestui oraș întâlnit cu Hristos ca Rege, deschizând calea pentru El cu ramuri de palmier, astfel încât în Grecia, în Duminica Floriilor, toate bisericile sunt decorate cu ramuri de palmier și alte plante plante aromatice prețioase, inclusiv ramuri de laur, mirt și măslini. După liturghie credincioșii distribuie frunze de palmier (sau fire de crengute de măsline busuioc) și mici cruci făcute din frunze de palmier. Seara, în temple, într-o atmosferă de sărbătoare, fără lumină electrică, lumina lumânărilor, preoții au crezut în centrul icoanei templu al lui Hristos.
Aceste mici cruci făcute din frunze de palmier,
credincioșii primesc în temple după liturghie
în sărbătoarea intrării în Ierusalim.
Apogeul Postul Mare în Grecia este, desigur, cel Mare și Săptămâna Sfântă. Asta în cazul în care povestea se desfasoara adevărata narațiunea Evangheliei a Patimilor lui Hristos. Oamenii mulțimea în temple de cult, în cazul în care acestea devin nu numai telespectatorilor și ascultătorilor, ci și actori tradiția creștină. Joia Sfântă a redus deja ore de lucru, și pe bună vineri până marți din Săptămâna Luminată week-end oficial.
Elevii se relaxeze și pasionat, și integral Săptămâna Luminată. Temple aceste zile, practic, deschis în jurul valorii de ceas, mai ales pe bună vineri. Un alt aspect foarte important al atitudinii greacă în caz de Paști este comuniunea tuturor Sfânta Împărtășanie prezentă la Liturghie solemnă de Paști.
Marea luni (sau lunea Paștelui) a reamintit Iosif frumos, frații invidie vândute în Egipt, victima și apoi a devenit celebru. Acesta este un tip de Hristos, compatrioții credincioși la suferință și moarte. În această zi, amintiți-vă blestemul Domnului este, de asemenea, stearpă smochin - un prototip al fariseilor fățarnici, în pietate exterioară fără adevărate roade ale credinței.
Marea zi de marți a amintit de pildă și conversațiile incriminatoare Domnului, și le-a spus astăzi în Templul din Ierusalim: cele zece fecioare, talentele, dispariția lumii și Judecata de Apoi.
La Sfânta miercuri amintit păcătos soția uns pe Domnul cu mir în Betania, în casa lui Simon leprosul, și se angajează imediat după trădarea lui Iuda. Cântările comparat în mod repetat actul să se pocăiască unei curve și o trădare a studentului.
Miercuri Sfânt, ultima dată pentru a servi Liturghia Darurilor mai înainte sfințite, ultima dată rugăciunea de Ven. Efrema Sirina, ultima dată a făcut prostratie, ultima dată când am citit Psalmii. Toate termină tipic al liturgia din Postul Mare. După ce miercuri începe un serviciu foarte special dedicat Patima mântuitoare a Domnului
În seara aceea, preoții scoate o icoana de „Cina cea de Taina“ și a crezut că în centrul templului.
Icoana Cina cea de Taină.
În Maundy Biserica Ortodoxă Joi își amintește Cina cea de Taină - ultima masă a Mântuitorului cu apostolii în ajunul suferinței Sale. În această zi, în slujba Evangheliei amintesc cele patru evenimente care au avut loc joi: spălarea picioarelor de Domnul ucenicilor săi, trădarea lui Iuda, Cina Domnului în sine - stabilirea împărtășanie și rugăciunea Mântuitorului în Ghetsimani.
În Joia Mare comuniune încearcă fiecare creștin ortodox, așa că templele sunt complet umplute cu credincioșii. În Joia Sfântă Împărtășanie foarte specială, pentru că în acea zi a fost stabilirea Mântuitorului dintre cele mai importante taine ale Bisericii - sacramentul Euharistiei, sau Sfânta Împărtășanie.
În această zi, după liturghie toate femeile și fetele în grabă grăbește-te acasă pentru a picta primul ou în roșu, coace pâine de Paște și dulciuri. Copiii merg din casă în casă, o cruce făcută din stuf, decorat cu flori sălbatice și să cânte un cântec popular atinge: „Astăzi este un cer negru, zi ploioasă astăzi. "
În seara în Joia Mare, în toate bisericile pentru o dimineata de Vinerea Mare, în timpul căreia preotul recită pasionate Doisprezece Evanghelii - este povestea suferinței și a morții Dumnezeului-Om, împărțit în 12 Evanghelii, și un sunet trist al clopotelor din biserici vor purta crucea cu Mântuitorul răstignit. Fiecare lectură a vestirea Evangheliei și să anunțe când fiecare închinători lectură lumina lumânări. Acest lucru indică triumful și slava care a însoțit Fiul lui Dumnezeu chiar și în timpul suferinței Sale teribile și mărturie despre sfințenia și divinitatea lui.
Cruce cu Mântuitorul răstignit în timp ce citesc
Doisprezece evanghelii pasionale.
În Vinerea Mare, în temple se face „ca urmare a sfinților și pasiunea mântuitoare a Domnului nostru Isus Hristos.“ Utrenia înseamnă un timp de a lua Mântuitor în Ghetsimani și condamnarea episcopi și bătrâni suferința și moartea Sa (a se vedea Mt 27 1 ..); prima oră - momentul realizării Mântuitorului pe terenul lui Pilat (cfr Mt 27: 2 ..); a treia oră - momentul condamnării Domnului la curtea lui Pilat; a șasea oră - în timp ce suferința pe Cruce a lui Hristos; a noua ora - ora morții; Vecernia - îndepărtarea trupului lui Hristos de pe cruce.
Sfânta Liturghie Vinerea Mare nu se face, pentru că în această zi Domnul Însuși Sa sacrificat - Ceasurile Împărătești sunt efectuate.
La Vecernie preoți ridicat giulgiul (chipul lui Hristos situată în sicriu) la tron, așa cum au fost, de la Golgota, și să-l afară din altar în mijlocul bisericii. Giulgiul este în mijlocul templului în timpul celor trei zile (incomplete), reamintind că prezența de trei zile a lui Isus Hristos în mormânt.
Vineri bun, cu primele raze ale soarelui, femeile, fetele și copiii cu coșuri pline de flori, grăbește-te la biserică pentru a decora construcția simbolică a Sfântului Mormânt - „epitafio“.
Fetele sunt decorate cu flori și panglici simbolice
construcția Sfântului Mormânt - „epitafio“.
Îndepărtarea Giulgiului are loc la 13.00 ora din zi, care este însoțită de un clopot biserică întristeze și acest lucru continuă până la apusul soarelui. Templele sunt aglomerate congregație, care rămân aici și după serviciu, toată noaptea, doliu la moartea lui Hristos ca moartea persoanei lor maternă.
În seara zilei de Vinerea Mare a comis numeroase procesiuni Giulgiului Mântuitorului, decorate cu crizanteme albe. În Grecia, această floare simbolizează atât durerea pentru om mort și speranța învierii Lui și viața veșnică. În multe părți ale Greciei în această zi mulțumit cu primele focuri de artificii.
Procesiunea cu Giulgiul Mântuitorului
Vinerea la o.Patmos.
Eliminarea epitaf de pe insula grecească Skiathos are loc la fel ca și Sfântul Munte Athos, începând devreme în dimineața zilei de sâmbătă Sf.
Skiathos - singura insulă din Grecia, care trece astfel pasiune Săptămâna! La 1:00 am clopotele de apel se trezește credincioși. Toate merg la biserică să se închine Giulgiul Mântuitorului. Participanții se roage și să cânte împreună, nimeni nu este indiferentă față de ceea ce se întâmplă.
La 4.00 în dimineața începe procesiunea cu Giulgiu - „epitafio“ Skiathos celălalt capăt al orașului. Din păcate bate clopotul. Procesiunea are loc pe faleza mării, marea lumina reflectată de lumânări și imaginea unui epitaf. În fiecare casă, a trecut printr-o procesiune cu Giulgiu, nu înmiresmând chimion.
La 05:30 procesiunea se întoarce la biserică, și sunt comise act sacru, simbolizând coborârea în iad Domnului nostru Isus Hristos. Usi de lemn grele ale bisericii vechi închise, procesiunea se oprește cântând încetează și se termina. Preoții ia trupul lui Isus din mormânt, și să stea în fața ușilor închise, simbolizând porțile iadului, unde comandantul morții. Preotul bate încet și puternic pe ușă. Cu cuvintele Scripturii, prin care se dispune pentru a deschide porțile morții, pentru a merge la Împăratul Slavei lui Hristos. Din adâncurile templului se aude vocea unui om care simbolizează iadul. Vocea lui cutremură speriat. „Cine este acest Împărat?“ și refuză să intre Hristos. După o scurtă discuție, preotul, care este Hristos, forța împinge ușa și să se balanseze. În acest moment, preotul cu Giulgiul a avut loc în templu, simbolizând Isus trece prin iad pentru a ajunge la cer. Toți creștinii urmează acest preot, prin ușa deschisă a bisericii, atât prin porțile deschise ale cerului.
Icoana de coborâre în iad
Oamenii vin la incantarea în templu și începe Sfânta Liturghie a Sf sâmbătă. Această tradiție a fost păstrată numai pe insula Skiathos.
După Liturghia Sf sâmbătă, în Grecia, numit „prima înviere.“ Preoții împrăștie frunze de dafin - simbolul victoriei lui Hristos. Toate bisericile și în piețe, temple adiacente străzii, pline cu frunze de dafin. După Liturghie, femeile merg la casele lor pentru a pregăti tradiționale sărbătoare grecească de Paști - magiritsa supa (de la oi Potrashkov), ouă de Paști și de culoare coace pâine de Paști Zurek.
Paste greacă pâine Zurek
și ouă roșii de Paști
Seara, la Sâmbăta Sfântă, cu puțin timp înainte de miezul nopții, începe sărbătoarea Paștelui. Înainte de începerea serviciului principal de Paști, în toate bisericile din luminile merge în jos și sufla toate lumânările. Preoții Indurati aprins de la Focul Sfânt trisvechnik cântă un imn special: - „Vino, Ia lumina de lumină nevechernyago și să slăvească pe Hristos, înviat din morți“, și distribuit credincioșilor Focul Sfânt (Agio FOS), care este livrat pe un zbor special din Ierusalim și răspândit în întreaga templele din Grecia.
Icoana de coborâre în iad, iar Focul Sfânt, care vine în jos la Sfântul Mormânt
în Ierusalim în Sâmbăta Mare
Exact la miezul nopții, în afara bisericii, în timpul solemne clopotele de Paști Jingle, înainte de ușile bisericii închise, preotul anunță învierea mult așteptată a lui Hristos, scandând cu voce tare primul Paști strigătul: „Hristos a înviat“ (! Christos Anesti) și apoi în credincioși unison spun: „adevărat a înviat!“ (! Alifos Anesti) și toate împreună să cânte Tropar festiv de Paste: „Hristos a înviat din morți ...“ O suprafață mare, în fața templului lumânări pascale defazarea (lampi), care păstrează tineri și bătrâni, toți se bucură, îmbrățișează și sărut, felicitându reciproc de Paste !. învierea lui Hristos, Marele Paște! și în aer deasupra bisericii începe adevărata Firework de vacanță.
În timpul nopții serviciul întreg de Paști
pătrat în fața templului este umplut cu credincioși
cu lumânări aprinse de la Ierusalim
Focul Sfânt. O.Kerkira
Sfârșitul Postul Mare în Grecia, sa întâlnit cu un puternic accent sudic, Marea Mediterană. Cu strigăte de „Hristos a înviat“, cerul este literalmente plin de sunet asurzitor de clopote, explozia de petarde nenumărate și efecte pirotehnice care au primit acceptul incredibil în ultimii ani. Anterior, toate sa încheiat cu o lovitură pistol în aer, dar în ultimii ani, vuiet Pastele este de așa natură încât în tăcere pe cineva sau ceva; impresia că iadul este împărțită în jumătate.
Focuri de artificii de Paști și lumânările de Paști mare
La sfârșitul Liturghiei Paștelui în preoți Catedrală distribuie credincioșilor ouă de Paști roșu.
Credincioșii transporta lumânări din Focul Sfânt acasă să binecuvânteze casa lui, multe cruci de ardere lămpi Buiandrugul ușilor sau desenați această cruce lumânare peste intrarea în casă. Fiecare creștin încearcă să păstreze acest foc sacru pe tot parcursul anului următor până la Paște. În satele acestui foc este aprins toate cuptoarele an de uz casnic pentru a găti alimente, face același lucru și în mănăstirile grecești.
După slujba de Paști acasă toate familiile se adună la masa festivă, să felicit reciproc cu privire la marea sărbătoare a Învierii lui Hristos și se bucură de o masă delicioasă de Paste. În noaptea de Paști pe masă servește magiritsa tradiționale (carne de oaie supa Potrashkov), ouă roșii și delicatese de Paști.
ouă roșii de Paști
Și în Duminica Paștelui, ziua, aranjat o sărbătoare pentru întreaga lume! De dimineața devreme la proțap friptura de capră sau de miel kebab pregătite pentru masa de sărbătoare - cu familia și prietenii, cu cântece și dansuri populare naționale! Conform tradiției locale, fiecare familie se referă la faptul că capul familiei, dimineața devreme, se aprinde un scuipat de oaie sau de miel. Toate merg, familii întregi de oaspeți, Cristosul, și asigurați-vă că pentru a transporta o parte din casele de oaie alte prăjit, în cazul în care strict, consiliul de familie, vor fi depuse la verdictul fără compromisuri a abilităților culinare gazdă.
În multe părți ale Greciei sărbătoresc Paștele mai mult și un obicei local stabilit.
- Pe insula Paros copii juca o acțiune și reprezintă apostolii, Ultima Cină, Isus Hristos drumul spre Golgota și Răstignirea;
Pe insula Patmos în Joia Mare, în piața centrală a capitalei Patmos (Chora), starețul mănăstirii a Sf Apostol și Evanghelist Ioanna Bogoslova spală picioarele de 12 călugări, reprezentând apostoli;
- În Creta, precum și în multe alte părți ale Greciei, senzație de arsură o efigie simbolizând Iuda;
- Kerkyra (Corfu) în procesiune Duminica Floriilor are loc în cinstea Sf. Sfântul Spiridon,
iar dimineața, după serviciul de vineri Bună felicit reciproc în prima duminică, și a lovit în mod tradițional, de rupere trotuar, ulcioare de lut cu apă, pe care este scris PAȘTE;
- în Tracia și Macedonia femei tinere îmbrăcate în haine tradiționale, numite Lazzarini, ocolesc satul și cântă cântece populare.
În Grecia, Paste Fericit începe mult mai devreme decât noi. Cuvinte Advance Happy Easter: "Calo Paste" - dorința de a avea un sezon bun de Paste.
Săptămâna Sfântă este de obicei dispus să „Kali Anastasi!“.
În Sâmbăta Sfântă liturghie imediat după felicitări pentru prima duminică! - "! Anastasia împotriva"
Și salutul nostru obișnuit de Paști sună ca noi, după pascal Utreniei.
χριστός ανέστη! (Hristos Anesti!) - Hristos a înviat!
αληθώς ανέστη! (Alifos Anesti!) - Într-adevăr, a înviat!
Lumina peste vacanța de Paște!
Hristos a înviat.
Cu adevărat înviat.
Conform materialelor de pe Internet Ortodox