De ce noi numim Evanghelia Noului Testament? Testament - înseamnă un contract, un acord de Dumnezeu și om. Ce este nou despre relația oamenilor cu Dumnezeu după moartea și învierea lui Hristos? Și ceea ce este necesar este un nou legământ cu Dumnezeu din creștinul modernă? Biblia explică savant Andrew Desnitsky.
Creștinismul - este la prima vedere doar despre tot. Acest lucru și prăjituri pentru vacanță, și dangătul clopotelor, iar apa botezului, și eșarfe pentru femei ... sau de a lua o mai profundă: este înțelepciunea ascunsă a bătrânilor din mănăstiri îndepărtate, marea arta iconografiei, simbolismul bisericii eco-cupole ... Și această eleganță a formulărilor dogmatice, incantatiile adâncime măreția sacramentelor, severitatea ierarhiei, bogăția culturii populare, istorie lungă. Si cel mai important, nu uita: credința, speranța și dragostea, dar dragostea este lucrul cel mai important.
Dar cum să-l lega totul împreună? La urma urmei, sunt obiceiurile, regulile și ritualurile altor religii, și nu toți creștinii sunt aceleași, chiar dacă luăm numai ortodocșii: în Grecia, ceva care nu este așa, așa cum avem, iar Serbia nu este chiar așa, și Georgia ... şi dragostea în timpul nostru nu spune doar leneș. Pentru ce pentru a prinde, cum să se facă distincția de aur de la un fals? Doar nu pereprobuesh, viața nu ar trebui să fie suficient pentru a porni de la domiciliu.
„În creștinism, lucrul cel mai important - Hristos însuși“, vom răspunde și spune absolut. Dar tort, o batistă sau o rugăciune - acestea sunt aici, tangibile și ușor de înțeles, dar cum să se întâlnească pe Hristos? Cum să vă asigurați că întâlnirea cu El - nu doar o fantezie sau de emoție, și centrul toată viața ta spirituală? Hristos este descoperită în Evanghelie, El este prezent în viața Bisericii, ni se spune. Dar nu este destul de clar: Dumnezeu și atât de omniprezent, inteligentă și frumoasă carte despre ea, și atât de mult a fost scris, ceea ce se spune este atât de special despre această mică carte veche, ceea ce se întâmplă într-un astfel de cadou unic această comunitate?
Scriptura comună tuturor creștinilor, ea a numit „Noul Testament“. Ei au, de asemenea, Vechiul Testament, se unește cu creștinii evrei (deși nu au timp nou, atunci acest lucru nu poate fi Vechiul, ei o numesc în mod diferit). Și întregul punct al creștinismului provine tocmai din acest concept: Noul Testament.
Și pentru a face față cu ea, trebuie mai întâi trebuie să facă referire la Vechiul. Cuvântul „legământ“ poate fi tradus, de asemenea, ca „contract“, chiar dacă acesta este un contract de un fel foarte special, nu despre acest lucru, a unui partener de afaceri semn. Mai degrabă, a fost ca acordurile încheiate unele mici trib la un mare rege. Regele a promis tribului protecției sale, protecție împotriva dușmanilor și orice asistență în situații dificile, iar tribul ... el a fost necesar, în general, doar un singur lucru: prezentarea absolută și necondiționată față de voința regelui.
Despre un astfel de acord și a semnat un Dumnezeu cu Israel, pe care el a adus din Egipt, unde au fost sclavi. A fost o mulțime de fugari în deșert, ea nu a avut nici o să sperăm, nimic pentru a conta, și Dumnezeu le-a oferit ceva cu totul special. La Muntele Sinai, El a dat lui Israel Legea, și l-au acceptat și a promis să se conformeze. Pactul a avut loc sub formă de sacrificiu, și jertfa de sânge a fost stropit tot poporul. De acum era un semn al legământului, Dumnezeu era Dumnezeul lor, ei au devenit poporul Său.
Primele cinci cărți ale Bibliei, Pentateuhul, trebuie doar să ne spună unde copiii lui Israel au venit de la, cum au ajuns în Egipt ca a venit ca un legământ cu Dumnezeu. Apoi, există un rezumat al legii în sine, pe care a trebuit să se conformeze. Dar, în Vechiul Testament conține mai mult de o duzină de cărți ... ce altceva? Ei vă spun cum să joace acest Legământ. Fa poporul israelian a fost o poveste lungă și complicată, dar se înțelege nu doar ca o luptă a diferitelor forțe și personalități din Biblie, ci ca dezvoltarea relației dintre Dumnezeu și poporul Său. Din această perspectivă, orice probleme și necazuri - doar o consecință a lepădarea de Dumnezeu, neascultarea față de El. Nu e chiar și în faptul că Dumnezeu pedepsește poporul - mai degrabă, el le aduce înapoi la El, amintindu-le despre cele mai importante și ajută pentru a scăpa de excesul. Uneori este eliberare dureroasă.
În acest creștinii amintesc pe deplin de acord cu evreii, musulmanii și împărtășit parțial acest punct de vedere al istoriei sacre. Dar aici a fost doar o singură națiune. Să povestea lui și a fost destinat să fie un exemplu pentru toate popoarele pământului (și a fost o poveste este nu numai victorii, dar, de asemenea, înfrângeri amare), dar ce sa întâmplat cu el, nu a afectat restul omenirii în mod direct. Acest lucru a fost incompletă, iar profeții au prezis în mod repetat că va veni timpul când Dumnezeu a făcut un nou legământ cu poporul, și care intră în ea cu ușurință poate oamenii din toate națiunile, dacă numai pentru a răspunde la apel.
Evanghelia descrie modul în care sa întâmplat acest lucru. Poporul lui Israel a copilului Isus a fost născut, și modul în care israelienii înșiși înainte au fost aleși între toate neamurile, și el a fost printre ei, alesul lui Dumnezeu - Mesia și Hristos în greacă. Așa cum este cazul cu întreaga națiune, a fost ales un angajament mai ferm și responsabilitate decât orice privilegiu.
Dar apoi paralelă sfârșit. poporul lui Israel a fost, în principiu, exact în același mod ca și alte persoane, până când a fost ales de Dumnezeu. Dar Isus a fost Fiul lui Dumnezeu și Fiul omului în același timp. A fost Dumnezeu care de bună voie a devenit om să intre în Noul Legământ cu oamenii „pe teritoriul lor“. Și este - cel mai important lucru în Evanghelie. Da, există multe zicale înțelepte și adevărate ale lui Isus, ea a vorbit despre miracolele le-a făcut și vindecare. Dar cuvintele înțelepte multora care au vorbit în această lume, și minunile, de asemenea, nu este nimic unic. Povestea cum Dumnezeu a devenit unul dintre noi pentru mântuirea noastră, totul făcut pentru el, și toți au suferit - este doar în Evanghelie, doar creștinii.
În ajunul arestării sale, Isus a adunat apostolii la Cina cea de Taină. El a rupt pâinea și a numit-o propriul corp, ia dat o inghititura din paharul de vin, pe care a numit sângele. Foarte puțin a rămas până în momentul în care sângele Său va curge pe pământ, în primul rând sub loviturile de bici, și apoi de la strapuns mâinile și picioarele, atunci când corpul său va atârna pe cruce ... Ce un ritual ciudat?
Fostul legământ a fost făcut în jertfa, și de atunci, israelienii sacrificat în mod repetat, la diferite animale, pentru a cere iertare de păcatele lor, pentru a arăta devotamentul lor față de Dumnezeu, și să împartă cu el o masa festiva. Semnificația acestor victime a fost totul bine înțeles. Și acum nu a sacrificat un animal, ci Dumnezeu și om, Isus, pentru a ispăși pentru păcatele tuturor oamenilor o dată pentru totdeauna. Și înainte de asta sa întâmplat, el a invitat pe ucenicii Săi la masa totală, el a semnat cu ei Noul Testament, el le-a făcut nu doar spectatori, ci complice la moartea și învierea Lui.
De atunci, peste tot și întotdeauna cea mai importantă acțiune care a comis creștini - este Euharistia, adică, repetarea Ultima Cină. Noi, de obicei, o numim cuvântul „comuniune“, numai esența comuniunii nu este în faptul că am ajuns la serviciu în mod individual, după unele de formare, au primit de cadouri preotul pentru el însuși. Colectarea în fața Cupa, vom vorbi cu Dumnezeu și unul cu altul, da, intrăm într-o nouă legământ făcut de Dumnezeu cu poporul tuturor națiunilor, doresc să intre în ea, și pentru că noi - poporul Său. Noi suntem Biserica.
Și este, la fel ca înainte, nu numai cel mai înalt rang și cea mai mare lege, dar, de asemenea, obligații destul de grave. Nu, nu este vorba despre cât de repede strict ca citit rugăciuni dimineața și seara, cu toate că acest lucru este important - dar nu atât în primul rând. Intrând în Noul Testament, ne dau, de fapt, doar o singură obligație: de a iubi pe Dumnezeu și pe aproapele tău ca pe tine însuți. Isus a spus că aceasta este toată legea, toate poruncile. Orice altceva - doar detaliile. Rulați extrem de dificil, dacă ne amintim că dragostea este în Scripturi - nu doar un sentiment de licitație, precum și un serviciu activ și fidel cel pe care îl iubești. Dar se străduiesc să facă, și apoi să ia legământul cu Dumnezeu.
Și aceasta înseamnă că viața ta este acum determinată nu de economie, politică, cultură, istorie, și mai mult decât orice (deși ele sunt nicăieri în lume nu se întâmplă nicăieri). Și „dorințe“ nu este chiar propria lor, deși a reușit să scape de ei, cu excepția asceților mari, și că ei înșiși nu au. Tot ceea ce se întâmplă cu tine - este acum relația ta cu Dumnezeu și cu aproapele. Aceasta este povestea ta în Noul Testament
Ce devine pentru acest om? Împărăția cerurilor, viața veșnică cu Dumnezeu. Și acum - sensul tot ceea ce se întâmplă, sentimentul de mâini iubitoare pe care vă ghidează prin toate experiențele și suferința la cel mai înalt și cel mai bun scop. Ei bine, dacă El este apt - și de sănătate, precum și succesul în afaceri, și fericirea de familie, și multe altele. Dar numai ca o aplicație, pentru că pur și simplu nu este promis pentru noi. Ei au promis numai cele mai importante, iar restul - este modul în care merge.
Desigur, așa cum este cazul cu vechiul Israel, totul depinde de cât de mult trebuie să execute legământ făcut cu Dumnezeu. Fă-o în plinătatea cineva care nu este posibil să se angajeze tot ceea ce a spus Isus, el nu a dat, și nu păcat, numai el putea. Dar apoi, relațiile interpersonale, cum ar fi căsătoria sau prietenia, nu sunt roz - ele au, de asemenea, loc pentru eroare, și jambiere. Cu cât este mai dificil de a păstra într-o relație cu Dumnezeu! Cel mai important lucru aici - în care ne îndreptăm spre, să depună eforturi pentru a stabili dacă legământul în care am intrat, în ciuda tuturor greșelile noastre și cade, slăbiciune și confuzie. Și dacă da, de cealaltă parte a acordului nu vă faceți griji: El va îndeplini această promisiune, și mai mult decât atât de multe.