ceremonii de nunta Mordovians
Nunta ciclu Mordovians a început cu matchmaking ( "ladyama" - moksa "ladyamo" -erzya). Matchmaking Mordovians a avut loc în mai multe etape. Inainte de casa miresei pentru a trimite Matchmakers pentru negocieri preliminare, a fost unul dintre familia mirelui ( „yakay ingolden“ - moksha - „merge mai departe“). Ajuns la casa miresei, el sa așezat sub un așa-numita Matica, care a fost considerat a fi rămas acasă deținător. Sub Matica oaspeții stau încă pentru că ea ar fi „încurcat“, legat, iar apoi Matchmakers nu va rula. În acele sate în care ceremonia de nunta Mordovians isi pastreaza mai multe caracteristici tradiționale, numai bărbați a mers pentru a face un meci. Ordinea în care oamenii mers pețit poate fi un ecou al așa-numitei căsătoriei prin captare. cercetatorii Mordovians remarcat faptul că, în unele locuri răpirea miresei a existat până la mijlocul acordului XIX v.Okonchatelnaya cu privire la nunta apropiata a fost atins în timpul marelui matchmaking, care se numește „Sim“ - moksha, „simema“ - Erzya (Literele „băutură“.) - " chef "" Propoi“. În momentul în care a convenit asupra unui „ambreiaj“ al miresei ( „Pitney“ - Moksha), despre darurile pe care le-a avut de a face rudele mirelui, și zestrea.
Mordovians, cum ar fi moksha, iar la Erza, era un lucru obișnuit după o curtare familiarizat cu familia mirelui. Această ceremonie a fost numit „casă să se uite“ sau „ceas locul“ ( „vardzhama VAST“ - moksha, „Tarka vachamo“ - Erzya). Acest obicei a fost larg răspândită și populația românească trăiește în Mordovia. Mordovians acest ritual nu a contat o cunoștință serioasă cu familia mirelui. Uneori, rudele miresei a venit la casa mirelui și a doua zi. Această vizită a fost numit „soba pentru a viziona.“ Era personaj de benzi desenate, vesel: rudele miresei erau înarmați cu tot ce a venit la mână, și a amenințat proprietarul pentru a sparge cuptorul în cazul în care nu este cumpărat de la ei băuturi răcoritoare.
Un eveniment semnificativ al perioadei de ritual de pre-nunta a fost Mordovians mireasa de spălat în baie, înainte de nuntă, sau cu câteva zile înainte de ea ( „se amestecă baie“ -moksha „teyteren de baie.“ -. Erzya, adică, „camera de fată“). Baie pentru mireasa înecat prietena sau sora. O vizita la Mordovians de baie fetei însoțită de lamentări și a fost decorat cu o ceremonie specială. Sensul Mordovians de baie fetei a constat în purificarea apei, deoarece este cunoscut faptul că acolo Mordovians credința în puterea de purificare a apei. Poate că o vizită la baie înainte de nuntă, mireasa a fost adio ei la patroana băilor ( „Baie - Ava“ - moksha, Erzya). Revenind din baie, mireasa să-i mulțumesc pentru ceea ce ea a spălat.
Pentru Mordovia nunta mireasa adio caracteristic la copilărie, atunci când ea se plânge că a dat fiecare dintre prietenii ei stacojiu panglica. O mare importanta a fost atașat Mordovians copt torturi de nuntă în casa mirelui. Mai ales solemn, cu numeroase ceremonii stabilite pentru ei aluatul. În această ceremonie au participat în mod activ rude ale mirelui.
Între curtare și nunta, de acasă de mai multe ori mirelui să vină la mireasa rudelor sale cu bunătăți pentru a stabili o dată pentru punerea sa în aplicare. De asemenea, a existat un obicei pentru a merge de la mireasa la casa mirelui de a lua măsurătorile din tabel și fereastra pentru a-l de mărimea unui față de masă și de a face perdele. Aceasta este o practică relativ recent numit Mordovians „măsuri morksh“ - moksha ( „tabel pentru a măsura“) și „măsuri“ Hitch - moksha ( „perdele masura“), a fost distribuit. Zarubkin, Kargaly, Noua Decontare Zubovo-Polyansky District. Cousin de mireasă mirelui a mers bine pentru tricou, pe care dimensiunea miresei la cusut o cămașă ca un cadou pentru nunta. Prietenele miresei și rudele ei atribuite camasa de mire, și un cadou de a găti -Towels. Mordovians a fost făcută la mireasa a făcut cadouri nu numai miresei, ci și rudele sale. viitoare mama în drept, ea a dat „mâneci“ (un tricou cu moara), tata-in - cămașă și pantaloni, și alte rude - cadouri mai mici. Gătitul aceste daruri la mireasa ajuta prietena. In seara dinaintea nuntii mama miresei regaled cina ei prieteni și mireasa mulțumindu-le pentru ajutorul lor în pregătirea ksvadbe.
mireasa si mirele, combinate cu ritualuri menite protecție împotriva forțelor răului. La sfârșitul XIX - începutul secolului XX. Nunta sunt de obicei făcute în ziua în care mireasa a fost dus la casa miresei zheniha.Za veni „nunta tren“, care a constat din rudele mirelui. Un rol important este jucat de nasi mirelui. Matchmaker, de obicei, a fost nasa de mire - persoana principală în tren de mireasa. Cea de a doua persoana cea mai importantă a trenului de nunta a fost un om - plantată de către tatăl „Bătrînul“ - moksha, care a fost paza mirele de la daune. Pentru el, tinerii sunt tratați cu respect deosebit pentru toată viața. În unele locuri „omul vechi“ la nunta nu a fost, și îndeplinește rolul de „poksh unde“ - Erzya - „poezzhanin senior“, care a fost următoare după caracterul de nunta Old Man. Trebuie remarcat faptul că, în diferite părți ale compoziției, numele și scopul nunta ocupă locul variate. Mordovians-moksha Krasnoslobodsky, Temnikov și alte zone ale personajului principal a fost o nuntă "toryn Gandhi" -moksha ( "Thor" - "sabie", "Gandhi" - "mersul pe jos"). Ei au fost în general în drept al mirelui, soțul surorii sale. Aici, în trenul mirelui au fost „morayht rvyanyan“ -moksha (scrisori. „Cântând în cinstea miresei“) -Girl, ale cărui responsabilități includ cântecele cleveti mireasa. Trebuie remarcat faptul că Bătrînul a jucat rolul de gardian al mirelui, mireasa si intregul tren de nunta. Pentru a face acest lucru, el a avut de trei ori cu o pictogramă în mâinile runde în jurul trenului de nuntă înainte de a părăsi casa miresei. Toryn Gandhi Mordovians-moksha făcut-o cu un cutit sau sabie. Un rol important în ceremonia de nunta Mordovians-moksha jucat nasa miresei - „dedey Nașul“. Poezzhane nu sunt înzestrate cu funcții speciale, numite "Kudat" - moksha, Erzya. În unele locuri Kudat, cu excepția pețitor - „Kudava“ au fost bărbați. În locurile de Mordovians de decontare în cazul în care nunta a salva mai multe caracteristici tradiționale, mirele nu a mers pentru o mireasa cu un tren de nunta. Young întâlnit la biserică.
În cazul în care nunta trenul miresei se apropia de casa, rudele ei au încuiat poarta și a cerut o răscumpărare, ridiculizare sau ciupercile oaspeții. Matchmaker, de asemenea, a cântat la poarta, cerând să dea drumul la casa mai repede. Intrând în casă, poezzhane a trebuit să dea un număr de rascumparari, în special, pentru a valorifica loc în apropiere de mireasa. După binecuvântarea părinților miresei a rudelor sale apropiate - „urvali“ - moksha - am luat-o în brațe și duse în curte. Mireasa a încercat să reziste, la apucat pervazul și văicăreli plece de acasă.
La sfârșitul secolului al XIX-lea. din casa tren mireasa m-am dus la biserică și apoi la casa mirelui. Doar în unele locuri Mordovians tren nunta sa dus mai întâi la casa mirelui, și de acolo la biserică. De exemplu, în provincia Standrovo Temnikov județul Tambov (acum Tengushevsky District) a adus mireasa la casa miresei seara. Nunta a avut loc a doua zi. O astfel de procedură este, probabil, o relicvă a timpului atunci când nunta nu a făcut parte din Mordovians rituale de nunta.
După nuntă tânărul cuplu sa întâlnit în casa părinților mirelui. Aici, părinții unui tânăr ia întâmpinat cu pâine și sare, improscat hamei. Acest ritual străvechi a avut un sentiment magic asigurarea procreare. Ne-am intalnit tineri Mordovians, de obicei, „ovta“ ( „urs“ - moksha) - o femeie îmbrăcată într-o haină de blană întoarsă pe dos. În mâinile ei a avut loc tigaie cu hamei și cărbuni pe cale de disparitie, care sunt substituite la picioarele unui tânăr. A fost de trei ori mai Fling ei. La sfârșitul secolului al XIX-lea. Acest ritual a dat o valoare determinarea naturii tinerilor.
O mare importanta a fost atașat la Mordovians îmbrăcare tinere frizură de sex feminin. Această ceremonie a fost realizată în 5-6 săptămâni după căsătorie și a fost însoțită de sacrificii patronii acasă, curte și strămoși. În unele locuri diademă tinerei purtat după nuntă în lojă biserică, în alte - după noaptea nunții. După alții, a făcut un an de la nuntă sau după naștere. Timpul diferenta Mănușa ar putea fi cauzate de inserția după Mordovians încreștinare în ea ceremonii de nunta biserica. Poate că acest lucru a fost reflectat ca o fosta divizie a femeilor pe grupe de sex și vârstă, precum și eradicarea acestui sistem.
Alături de aceste ritualuri, Mordovians a fost circulat pe scară largă ritual de prezentare tânăr sobă în casa părinților soțului ei. I. N. Smirnov a se lega la Mordovians convingerea că casa este patroana cuptorului existent. Young a dus la ea la ea a venit la ea într-o relație bună.
Un interesant și original rit Mordvin era denumirea „fiica“ - „lemdima“ ( „Lema“ - „nume“ - Moksha) .Pe a doua zi a nuntii-mama scopul dispozitivului sau alte relative ale tinerei unge tânăra doamnă numită „fiica“, în funcție de de soția sa din cauza fiului ei, ea a fost. Acesta a fost numele a fost numit în viitor, toți membrii familiei soțului, dar el însuși, socru ei. Socru numit tineri „Urva“ - moksha, Erzya - „nora“, și soțul ei a numit printr-un pseudonim sau prin utilizarea pronumele ( „tu“, „hei“). Acest ritual a fost realizat, de asemenea, în fața sobei. Am conectat el a fost, probabil, o forță purificatoare a focului și a apei (în unele locuri ritul a fost însoțit de un tânăr cadă pereshagivaniya cu apă și pulverizare-l și să prezinte această apă). Când numit bob tânăr fruntea ei special pentru pâinea coaptă (se spune că această ceremonie Mordovians asociată cu agricultura). Noul nume a fost un semn al ei tineri care aparțin unei noi familii și indică poziția în ea. Acest ritual a dispărut aproape peste tot Mordovians-Erzya și a fost distribuit în principal Mordovians-moksha. Putem presupune că, în trecut, a fost una dintre principalele ceremonii de nunta Mordovia.
O ceremonie specială a fost însoțită de o tânără reprezentare Mordovians în casa strămoșilor ei soț mort, portarul șantierului, zeita apei. Guardian de apa - Dupa - Ave - Erzya-moksha - tânăr a făcut mai devreme darul de ea a dat celor care „a arătat“ drumul spre fântână. Rudele tinerilor Mordovians în unele locuri numite „de munte“. Ei au venit la casa părinților tinerilor în ziua nunții, în a doua sau a treia zi după aceea. Pentru ei, acoperit cu două mese - unul pentru bărbați și unul pentru femei. Mordovians-moksha a doua zi a nuntii a fost numit „Potikha shi“ ( „zi amuzant“). Oaspeții ryadilis cineva din faptul că, în unele locuri, vase de bătut. De la casa tineri vin rudele ei caută yarku „După această ceremonie poezzhane a părăsit nunta. În a doua zi a nunții tinerii au fost obligați să măture podeaua. Publicul a aruncat resturile la podea, banii care au mers în favoarea miresei. Când sa dus mai întâi la casa soțului ei să-i aducă apă, ea a întâlnit pe modul în care oamenii au fost stropite cu apă.
In timpul primei vizite la băile în noua familie ( „baie odirvan“ - moksha, Erzya - „baie de tânăr“) dispensat tinere toate rudele de sex feminin ale inelelor ei soț. La ieșirea din baia este lăsată în baia de deținător de centură și cadou. În primul Paște după nuntă, rudele tânărului soț renunța lui. În acest moment, a fost administrat în casa familiei.
La sfârșitul secolului al XIX-lea. Mordovians într-un fel sau altul a fost păstrat obiceiul de a se întoarce casa părinților tinerilor la câtva timp după nuntă. Acesta a fost numit "potavtoma", "potavks" - moksha, Erzya ( "return"). O săptămână sau două după nuntă, o vacanță pentru tineri au venit la frații ei sau alte rude apropiate, și du-o la casa părinților pentru o săptămână sau două. Mordovians Moksha-young sa dus la părinții lor timp de patru săptămâni înainte de sărbătorile religioase (Crăciun, Paște, etc.) și a rămas acolo până la vacanța. Aici, înainte de Paști, una dintre rudele ei ( „picante Pona“) a purtat diademă de femeie și a făcut părul femeilor.
Astfel, ritualul de nuntă Mordovians târziu XIX - începutul secolului XX. A fost un fenomen luminos, distinctiv cultural. Unele dintre ritualurile aparțineau sferei de acțiune magică pentru a proteja tinerii de deochi, daune (Acoperind ace sau ace în haine de mire și mireasă, închideți fața miresei, ocolind nunta trenul unul dintre personajele Nuntii, separate de hrănire tineri, și altele.) Sau asupra fertilității (obsypaniya hamei, le plantare în genunchi copilului și altele.). De-a lungul timpului, unele ritualuri pierdut sensul lor original și efectuate numai prin tradiție, alții au primit o nouă înțelegere, a treia a cumpărat un comic, personaj din joc.