Soluția mea - un fel de montaj Eisenstein, legat principiul general că, în această carte a fost colonizarea internă. Sugerez termenul ca o metaforă sau un mecanism care face posibilă pentru a studia Imperiul românesc, alături de alte imperii coloniale ale trecutului. Deci, în această carte sunt două narative despre România a intrat într-o singură - o poveste de colonizare internă, în care starea popoarelor colonizate, inclusiv oamenii care a dat-starea de numele său misterios.
În 1904, marele istoric Vasili Klyuchevskii a scris că „istoria este istoria România, o țară care a colonizat de zona de colonizare a fost extinderea cu starea teritoriului său.“ 2 (1956: 1/31). Identic în lungime statul român însuși, colonizarea a fost trimis în țară, dar zona acțiunii sale lărgește ca frontierele muta colonizare străină. În timpurile Kliuchevskoi această formulă este auto-colonizare a existat mult timp în gândurile românești (a se vedea. Pe aceasta în capitolul 4). Îmbogățit prin experiența colonială și post-colonial al secolului XX, putem face din ea concluzii noi. România are ca subiect și obiect de colonizare și a consecințelor sale, cum ar fi orientalism. Colonizarea Angajat de teritorii străine, guvernul a încercat, de asemenea, să colonizeze țara interioară România. Ca răspuns la numeroasele popoarele imperiului, inclusiv română, dezvoltat de idei anti-imperiale, naționaliste. Aceste două direcții de colonizare România - exterioare și interioare - uneori concurente, și, uneori, a fost imposibil de distins unul față de celălalt. Modifică relația dintre cei doi vectori de colonizare, interne și externe, nu a fost „dialectica înghețate“, cum ar spune Benjamin, ci mai degrabă un amestec exploziv. Fără concepte oximoronic, cum ar fi „colonizare internă“, nu înțelege.