Conceptul psihanalitica (Freud)
Un alt cunoscut în cercurile științifice, culturale și opțiunea de explicare a procesului de formare a culturii a devenit o concepție psihanalitică a culturii, a fondat psihiatrul austriac și psihologul Sigmund Freud. Trebuie spus că conceptul lui Freud, pe care a prezentat la sfârșitul secolului al XIX-lea. A fost exact opusul este destul de comună în viziunea epoca modernă a omului ca o creatură rațională, conștient de comportamentul său. Freud a fost primul care a descris psihicul uman ca un spațiu de conflict ireconciliabil între instinct, intelect și conștiință. Mai mult decât atât, sursele acestor conflicte, el a văzut în inconștient (în special sexuale și agresive) motivele, cu scopul de întâlnire
are nevoie. înțelegerea lor de cultură 3. Freud leagă, de asemenea, cu conceptul de nevoi:“cultura umană se referă, în primul rând, toate cunoștințele acumulate de oameni și abilități pentru a le permite să stăpânească forțele naturii și să ia binecuvântările ei pentru satisfacerea nevoilor umane, și în al doilea rând, toate. instituțiile necesare pentru ordonarea relațiilor umane, și în special pentru distribuirea beneficiilor primite. "
sfera Preconsciousness (sau „memoria disponibilă“) este acoperită de întreaga experiență, care nu este recunoscut în acest moment, dar poate reveni cu ușurință la conștiință sau în mod spontan (de la sine), sau ca urmare a unor puțin efort. Inconștientul, în conformitate cu Freud - porțiunea cea mai profundă și importantă a minții umane, care este un depozit de impulsuri instinctuale primitive, dorințele și emoțiile și amintirile pe care ceva amenințate conștiința și așa au fost alungați din inconștient ei.
3. Mai târziu, Freud a introdus în descrierea vieții mentale a conceptelor individuale de model, cum ar fi „id“, „ego-ul“ și „supraeu“.
Eid (de la pronumele neutru latin „ea“) - este doar aspecte instinctive, înnăscute ale eului, care operează în nevoile biologice inconștiente și conexe și motivele care generează energia comportamentului nostru, id-ul, în conformitate cu Freud - este oarecum întunecată, biologică, haotic, fără nici o restricție, adică una care nu cunoaște legea și care nu sunt supuse nici unei reguli. Este cea mai veche structura mentală originală în care principiul este exprimat prin viața umană primară - nevoia de descărcare de energie mentală instantanee produsă nevoile determinate biologic și îndeamnă (în special, în opinia lui Freud, sexuală și agresivă). În cazul în care impulsurile biologice sunt limitate și nu primesc o descărcare, tensiunea generată în funcționarea individului. energie instantanee aceeași descărcare, eliminarea stresului este în numele lui Freud „principiul plăcerii.“ Id-ul determină aspecte impulsive, iraționale, narcisist (nadegoistichni) ale comportamentului uman. Eid este ghidată de principiul plăcerii, nu știe nici o teamă sau anxietate, cu toate consecințele pentru alții și chiar pentru individ, fără nici o teamă de a pune scopul lor. Prin urmare, activitățile id-ul, în conformitate cu Freud, poate da naștere la un pericol atât pentru individ cât și pentru societate în care individul are reședința. „Cultura trebuie, prin urmare, să se protejeze de un singur - scrie 3. Freud - și instituțiile sale, agenții și comenzi ar trebui să servească această sarcină, ele sunt concepute pentru a nu numai a oferi o anumită distribuție a bogăției, dar, de asemenea, să-l mențină în mod constant, într-un cuvânt, trebuie să apere de atacurile inamice oameni tot ceea ce este cucerirea naturii și producția de bunuri. "
Eid este capabil de a priva o persoană de tensiune prin acțiunea reflexă a așa-numitelor „procese primare.“ Acest id reflex răspunde automat pentru a conduce semnalele și ameliorează stresul cauzat de un stimul (de exemplu, tuse, lacrimi de fum și altele asemenea). În cazul în care o acțiune reflexă nu poate scuti de tensiune, intră în vigoare de reprezentare proces primar - adică Id-ul formează o imagine mentală a obiectului, inițial asociat cu nevoile de bază de agrement (de exemplu, în mintea copilului foame, acest proces poate provoca imaginea mamei sau a sticlelor cu exemple de lapte procesul de depunere primară sunt, de asemenea, observate în vise, halucinații, psihoză). procese primare - depuneri ilogice, iraționale și forma fantezie, în care o persoană nu este chiar în măsură să se facă distincția între „sine“ reală și ireal și „non-self“, pentru a distinge un obiect, care poate satisface nevoia, și imaginea sa. Activitatea mentală la nivelul id oamenii nu sunt în măsură să amâne satisfacerea nevoilor primare. Această capacitate de a întârzia nevoile gratificare la un moment ulterior, „atunci“, apare doar atunci când un copil mic este conștient de faptul că, în plus față de propriile dorințe și nevoi, există, de asemenea, lumea exterioară. Apariția cunoștințelor de ceva „alte“ înseamnă formarea unui al doilea individ a structurii sale de personalitate - a „ego-ul“ (de la pronumele latin „I“).
De fapt, ea începe cu o activitate de viață culturală a omului. Să ne amintim definiția culturii psihanalist G. Roheim: „cultura de gen avem în vedere totalitatea tuturor sublimapy, toate permutările și reacțiile care rezultă, pe scurt, tot ce este în societate, Sho suprimă impulsurile și creează posibilitatea unei implementări distorsionate.“
personalitate eficiența în societate cauzată de prezența în interiorul ei funcționează? valori și standarde etice, în conformitate cu general acceptate în cultură. Aceste valori și norme apar în socializare mroissi limba sau psihanaliza, în formarea de „ego“ (din latină. „Supraeul“). Omul nu se naște cu ego-ul, iar acest lucru devine o componentă mentală în procesul de interacțiune cu părinții, profesorii și alte figuri „emergente“. Acesta este aspectul moral și etic al personalității, care apare atunci când un copil începe să se facă distincția între „bine“ și „rău“, „dreapta“ și „greșit“. Acest tip de joc personalizate „conștiința colectivă“ a societății. Freud a împărtășit supraeului în două părți: conștiința și ego-ul ideal. Conștiința este formată prin pedeapsa copilului, iar idealul său - prin laudă și încurajare. Ego-ul este considerat pe deplin format atunci când controlul părinte se schimbă de auto-control. De asemenea, este important ca ego-ul caută să inhibe complet impulsurile au poftit valorizate de societate ca fiind negativ și încercarea de a trimite un om la perfecțiune absolută în gând, cuvânt, faptă. Cu alte cuvinte, ego-ul trebuie să convingă persoana să prefere mai degrabă decât idealistă obiective realiste.
Conceptul psihanalitice 3. Freud și se bazează pe ideea că ființele umane sunt sisteme energetice complexe și activitatea umană de la biologică la nivelul cultural este activat doar prin energia psihică, care se poate deplasa de la o stare la alta, dar cantitatea sa păstrat în permanență. Sursa de energie psihică Freud excitație neurofiziologice și scopul oricărui comportament individual formă - scăderea tensiunii HIV concentrarea excesivă a energiei (deoarece acumularea de energie cauzează senzație neplăcută) Astfel, orice motivație de comportament explică efectul energiei de excitare cauzate de nevoile corporale. Potrivit lui Freud, cantitatea de bază de energie psihică generată de organismul uman, în cele din urmă trimis la activitatea mentala, reduce nivelul de excitație cauzate de nevoile organismului. imagini mentale ale acelorași nevoi corporale, exprimate sub formă de dorință, Freud a numit instincte.
Printre numărul aproape nelimitat de instincte 3. Freud individualizata două Runes principale și: instinctele de viață (Eros) și instinctul morții (Thanatos). Cu instinctele vieții, care servesc ca suport pentru procesele fiziologice vitale și să ofere o specie de reproducere, Freud a considerat cel mai semnificativ pentru dezvoltarea instinctelor sexuale individuale. Energia instinctelor sexuale numite „libido“ (din latină. „Vrei“, „dorință“). Instinctele de moarte, care, potrivit lui Freud, ca biologic condiționat, stau la baza tuturor manifestărilor de violență, agresivitate, violență, sinucidere și omucidere. El a susținut instinctele moarte Sho asociate cu principiul entropiei (legea termodinamic prin care orice sistem energetic urmărește să păstreze echilibrul dinamic) și organismele vii tind să dorească să se întoarcă la o stare incertă, din care au apărut la naștere. Energia instinctul morții nu este primit în Froehlich nici un anumit nume.
Fiecare Freud instinct, are patru caracteristici: sursa, scopul, obiectul și stimul. Pentru a înțelege procesul de stabilire natura și cultura de mare importanță, Freud are un concept mixt de activitate, conform căreia se poate produce atenuarea descărcării de energie și de tensiune din cauza schimbării activității comportamentale obiect. Activitatea părtinitor se observă, în acele cazuri în care, din anumite motive, alegerea obiectului dorit pentru a satisface instinctul imposibil. În cazul instinct poate „schimba“, care este, energia se poate concentra pe un alt obiect. De exemplu, după o situație neplăcută la locul de muncă o persoană poate „obține chiar și“ pe cei dragi, „turnat“ pe ele energia iritare și furie, tensiunea din care, din motive evidente, nu este capabil de a elimina în comunicarea cu supraveghetorul lor. Sau o femeie cu instinct matern neîmplinită poate fi excesul de greutate chiar și de îngrijire pentru a trata orice animal de companie.
Conceptul psihanalitice Stabilit 3. Freud are vulnerabilități. În primul rând, ea atrage atenția teoriei sale a personalității construită în funcție de materialul de obținut din observații clinice ale pacienților cu diverse probleme în sfera mentală. Deci, se pune întrebarea: în ce măsură modelul de activitate mentală corespunde unei activități mentale reală a unei persoane sănătoase? Rolul hipertrofiată al activității sexuale umane în învățăturile lui Freud, în cele din urmă, de asemenea, poate fi explicată printr-o creștere a sferei sexuale este problematică la persoanele cu dizabilități intelectuale. Cu toate acestea, în ciuda acestor critici și alte sensibile, este imposibil de a nega faptul că influența învățăturilor 3. Freud asupra culturii occidentale a secolului XX. A fost extrem de puternic.
Gadamer G.-G. Relevanța amenzii. Arta ca un personaj de joc, iar sărbătoarea // G.- G. Gadamer hermeneutică și Poetică. K. 2001.
G. Hesse cu mărgele de sticlă joc. K. 1983.
Engels jucat de muncă în tranziția de la Ape pentru om // F. Engels, Dialectica Naturii. K. 1980.
Capitalul lui Marx. T. // 1 K. Marx și F. Engels, Works. T. 23.
Porshnev BF Despre începutul istoriei umane. M. 1974.
Finn. fenomene de bază ale existenței umane // Probleme umane în Europa de Vest filozofie. M. 1988.
3. Totem lui Freud și Tabu: Psihologia culturii și religiei moderne. M .; Pg. 1923.