descărcare
(Fișier MP3. Lungime 08:37 min. Mărimea 6.3 Mb)
«Panem et circenses!» - «Pâine și circuri!“ - acesta este motto-ul permanent și de neschimbat a cetățenilor adevărați ai Romei. Aceste trei cuvinte - „pâine și circ“ - reunește toate speranțele și așteptările, întregul punct al ființei umane terestre, cu mândrie numit el însuși un cetățean roman. Roma - aceasta este lumea, frații și surorile, lumea din jurul nostru, și lumea - este Roma. Și noi suntem cu voi, indiferent de modul în care ne-o dorim nu recunoaște, dar încă mai trăiesc în Roma, nu în vechiul, glorios Cezar său și Colosseum, dar a treia Romă. Și dacă am luat această moștenire romană, nu vom asuma cu ușurință că a împrumutat atât de la primul imperiale, Roma antică și cea de a doua Roma - Constantinopol frumos - doar o singură virtute. Nu, acceptând moștenirea romană, și am adoptat motto-ul său „Pâine și circuri!“
Amfiteatre și lupte de gladiatori au fost înlocuite în capitala creștină Bizanțului la hipodromuri glorioase și calul listelor, acestea, la rândul său, a fost înlocuit de toate lucrurile pe care le vedem acum in jurul nostru: divers, bogat, spectrul colorat de delicii pământești și plăceri, propuse astăzi pentru fiecare dintre ne. Orice joase foamei plăcerile pământești pot fi acum potolită destul de rapid și ușor. Orice capriciu animale și dorința va găsi punerea în aplicare și realizarea acestuia. Dar principiul de viață, însăși perspectiva consumatorului, așteptându-se constant de „pâine și circ“ nu va fi niciodată sated, nu este imposibil de a satisface complet.
Ancient Romani a purtat primul joc și misterul, gustul lor subtierea sofisticate au cerut să înlocuiască drama Euripide și Sofocle un spectacol mai clare și vii. Spectacle, în timpul căreia a fost posibil să uite starea sa actuală, mizeria și dezavantajele lor, grandoarea și frumusețea ei. Ce fel de spectacol? Este un spectacol care arată suferința umană - suferință reală, și nu un joc al actorului, indiferent cât de frumos poate fi de actori. Este suferința cauzată de bucurie, o bucurie teribilă - bucuria de tipul de chin și moarte, cum ar fi o persoană imagina bucuria de mirosul de sânge uman și dinții de cod rupte ale corpului uman de un leu.
Nu vom fi judecați sever, noi, cetățenii din A Treia Romă, acestea săraci, chiar dacă, uneori, a strigat: «! Christianos leones ad» - «creștinii la lei„!. Sângele martirilor - creștinii din primele secole, pentru a oferi tortura și moartea bucuria mulțimii - Biserica și este acum decorat ca Royal Purple. gloria sa unfading, atât pe piloni, se bazează pe durerea și suferința.
Dar noi, urmașii lui Hristos și cetățenilor treia Roma, este acum, dar nu aud cuvintele în sine, uneori inconștient la fel ca motto-ul vieții sale, aceste cuvinte teribile „creștini la lei!“ - „Pâine și circuri!“ Când fiarele sălbatice în amfiteatre antice torturat victimele lor, în cel mai bun caz câteva ore, atunci putem chinuiasca ani de aproapele său, și bea sângele lui, sau prin ură, sau prin iritabilitate, sau prin grosolănia, mândrie, aroganță, și așa mai departe.
Dacă trăiesc fără Dumnezeu și omul își găsește o justificare într-un astfel de spectacol și distracții, acalmie conștiința sa - vocea lui Dumnezeu în noi înșine - pe care ne-am adunat astăzi în templu să se roage, nu au dreptul la o astfel de justificare. Noi suntem mai rău decât cetățenii Romei antice. Ei au ucis oameni - semenii lor și, în plus, noi încă ucide oameni și Dumnezeu. Oamenii care nu cunosc adevărul, a fost bătut în cuie la pomul crucii Dumnezeu-om; și știm adevărul și care poartă marca acestei moarte pe cruce, din nou și din nou desfășurarea lui Hristos pe Golgota. Aici este, în fața noastră, în centrul templului - cel mai important spectacol de astăzi de la Roma și a cetățenilor săi - locul de execuție cu pironit pe cruce de Dumnezeu. Aceasta este rușinea în care nu am doar spectatori tăcuți, așteptând plăcerea ochilor și urechilor lor, dar, de asemenea, participanții cele mai directe.
Noi, doar noi, nu evreii la Pilat, Caiafa și ucide pe Dumnezeu astăzi. Ucide, auzind glasul Lui nu-i așa răspunde. L-am ucide, senzație și realizând că au greșit, vinovăție, păcat, și lăsându-l fără pocăință și corectare. Noi Îl ucide ca indiferența lor față de aproapele, cruzimea, egoismul și vanitatea. Ne ucide și indiferența sa de sine, ei se pângăresc vicii și pasiuni.
Cum se poate opri acest spectacol? Lasă-l și să încerce să-mi dovedesc că această moarte pe cruce nu a fost? Sau schimba vina lui Iuda, Caiafa, Pilat, și alți martori oculari directe ale vieții pământești a Mântuitorului? Nu vom putea să o facă vreodată din nou. Prea multe memento-uri. Și astăzi o închinare minunată cu memorie patimile care suferă Biserica Hristos încearcă să ne amintim că fiecare dintre noi are un rol în spectacol teribil al răstignirii Godman. Biserica ne amintește judecătorului nu ca neiertătoare și formidabil, de durată o pedeapsă teribilă, și în liniște și cu umilință, prin citirea Evangheliei, prin cântec atinge, prin culoarea veșmintelor negre, se aseamănă și solicită să vină la termeni cu Creatorul lor. Creatorul iubitor, milostiv, iertător și infinit de bun. Îndeamnă reconciliate și să intre în bucuria Lui.
Aici este un spectacol la care noi, romanii de azi trebuie să se grăbească, uitând totul ca înainte grăbea strămoșii noștri în amfiteatrele și hipodromuri - în amintirea crucii o moarte Godman rușinoasă. Tu spui în motto-ul romanilor este menționat nu numai dorința de ochelari, dar, de asemenea, pâinea. Acesta va răspunde aici și pâine, în fața noastră, atârnând pe cruce. „Eu sunt Pâinea vie, care sa pogorât din cer; Dacă cineva mănâncă din pâinea aceasta va trăi pentru totdeauna; și pâinea pe care o voi da eu este trupul Meu, pe care îl voi da pentru viața lumii „(Ioan 6 :. 51) - cuvintele lui Hristos Mântuitorul. Vino, și să mănânce. Vino, frați și surori, în Euharistie, și continuați cu frica de Dumnezeu, Sfântul Potir și se saturează pâinea.
cuvânt Scary filozof nebun Nietzsche a spus: „Am omorât pe Dumnezeu! Cum să ne mângâie ucigașul ucigașilor! Ființa cea mai sacră și puternic, care a fost numai în lume, sângerat până la moarte sub cuțitele noastre - care se vor spăla cu noi acest sânge, „[1] În frenezie de ea, și întuneric, el a rostit aceste cuvinte, care trăiește acum în lume, și lumea - este Roma . Și dacă să se justifice, nebunia lui și reticența de a reforma, acest om înțelept al lumii a spus, hule: „Dumnezeu este mort! Dumnezeu nu va fi înviați! „[2]. ne-am adunat astăzi la spectacolul răstignirii, și mănâncă din pâinea din cer, zice: „Scoală-te, Dumnezeule, judecă pământul pe măsură ce domni pentru totdeauna!“ [3].
[1] A se vedea. Nietzsche F. Gay Science. Voi. 3.
[3] Alliluiary Sâmbăta Mare.