31.12.1833 (13,01). - Aprobat de Imnului de Stat al Imperiului Român „God Save țar“
Istoria imnului național românesc
Timp de secole, în Rusia nu a existat nici un imn național special. Numai atunci când statul român a intrat în forță mirovuyu arena politică, a adoptat steagul și stema sale ca fiind egal cu numărul de simboluri de stat ale altor țări, există o nevoie în propriul lor imn național. (Cu toate acestea, în majoritatea țărilor europene, imnurilor naționale a apărut în a doua jumătate a XVIII -. Începutul secolului al XIX-lea sau chiar mai târziu.)
Cu toate acestea, România este încă o perioada pre-petrine a avut simbolurile sale publice muzicale și poetice. Rolul imnurilor Moscova Rusia - în funcție de calendarul bisericesc - într-o anumită măsură, a jucat cântece liturgice vacanțe, și, de asemenea, a sunat în timpul anumitor ceremonii, în prezența regilor români. Ulterior, până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, se întâlnesc capetele incoronate, victoria în războaie și sărbători de importanță națională au fost notate și cântând cântece de laudă „mulți ani“.
În epoca lui Petru I se răspândesc „vivatnye marginile“ stil occidental glorificarea regelui și „tinerilor români“: „Vivat, România, numit Glorious“, „Vozveselise, România, țară ortodoxă“, „Bucură-te, română Orel cu două capete“ - au fost efectuate aceste cântece ca un semn al victoriilor militare pe mare și pe uscat, formând o singură unitate, împreună cu alte acte solemne ale regelui: crearea unui nou eșantion bannere militare medalii comemorative de atribuire soldați și ofițeri, focuri de artificii patriotice. Într-o serie de cântări în timpul secolului al XVIII-lea, rolul imnului realizat pan-european imn chiar medieval „Tu, Doamne, laudă“, care a fost realizat de tunet de arme în timpul Marelui Război de Nord și în timpul triumfă. Pe genunchi, cu lacrimi în ochi, împreună cu corul Catedralei Sfintei Treimi, el a cântat Petru I după încheierea Tratatului de la Nystad cu Suedia în 1721 psalmovy același imn cântat la sfârșitul solemne Te Deum și numele de o zi de zile ale familiei imperiale, precum și pâine prăjită după cină.
La sfârșitul secolului al XVIII-lea. a existat încă un imn martie valoarea vserumynskogo în legătură cu capturarea cetății turcesc Izmail. Cu această ocazie, în St. Petersburg a fost amenajata o sărbătoare mare, care a fost efectuat prima martie „victorie Thunder“ (muzică de O. Kozlovsky, cuvinte GRDerzhavin) - a devenit un fel de imn nobil:
Thunder victorie peal!
Vesel, curajos Ross.
slava Sonorous decoreaza
te potros Mohammed.
Această melodie bărbătesc și eroică sunat în România timp de mai multe decenii, și a fost realizată în războiul din 1812, dar cu alte cuvinte:
arme Thunder, rasunat!
trompeta răsune,
Gazdă de eroi, lupta,
Alexander te predvodit!
„Victoria Thunder“ a fost timp de mulți ani, un simbol al vitejiei și gloriei Rusă.
Odată cu aderarea împăratului Paul I sa născut imnul, care a fost destinat mai multe decenii pentru a deveni un caracter semi-oficială a statului român: „Măreț Domnul nostru în Sion“ - cântării, scris de MM Kheraskov muzica DS Bortniansky. Voi cuvintele acestui imn lăudând nu gloria România, și puterea românească a lui Dumnezeu.
Măreț Domnul nostru în Sion,
Nu pot explica limbii.
El este mare în ceruri pe tron,
În epopeile pe pământ este mare.
Peste tot, Domnul, tot ce frumos,
În noaptea, în zilele strălucrii este.
La începutul secolului al XIX-lea. pentru un timp pentru acest imn-rugăciune, chiar reputația de imn național. Iar în muzica viitorului „glorioasă“ a fost realizată în timpul ceremoniilor asociate cu sărbătorile ortodoxe: în timpul procesiuni religioase pe „Botezul în Iordan“ la „Crăciun“ și „Paște“. Odată cu trecerea procesiunii soldați spirituali au făcut „în gardă“, iar trupa a jucat imn-rugăciune Bortnyansky. Imnul „glorioasă“ a fost folosit în armată ca o rugăciune în timpul ritualului „amurg“. Acesta a creat până la sfârșitul zilei sublimă starea de spirit, pașnică a soldaților, că a avut o valoare educațională importantă. Această melodie a fost jucat și după vârfurile echipelor în mână „“ bombe departe „, atunci când sunt însoțite de ceremonii funerare, când îngropat generali, ofițeri staff- și subalterne care au murit în serviciul activ; ofițerii de rezervă de înmormântare, care au fost atribuite ordinele de comunicare. George și brațele Sf. George. Imnul „glorioasă“ a fost realizată în timpul cadeții de producție ceremonia de ofițeri, în ritualul „Coborarea de la ceremonia de pavilion“, atunci când a dat o salvă de artilerie și un gornist semnal de joc „la rugăciune, pălării off.“ El a sunat după marșul regimentului înainte de rugăciunea „Tatăl nostru“.
Imn-rugăciune „glorioasă“ este atât în mișcare a fost percepută de contemporani ca prumynsky regele Frederick William III, captivat de muzica sa (în timpul vizitei, împreună cu Alexandru I al uneia dintre tabere militare), a poruncit să execute imnul național românesc în armata prusacă ca o rugăciune de seară. Și această tradiție a existat în armata germană până la izbucnirea războiului mirovoy.
Cu toate acestea, în ciuda popularității sale imn „Glorious“, aceasta nu satisface nevoile de recepții sociale și ceremonii din cauza textului profund religioase. Și în curând, România și-a găsit un alt imn.
După victoria din România asupra lui Napoleon și eliberarea Europei de la ea în 1815 împăratul Alexandru I a semnat actul pe baza Sfintei Alianțe monarhilor europeni pentru a contracara mișcările revoluționare. Pentru a evidenția unitatea ideologică a membrilor Sfintei Alianțe, a fost invitat să introducă țările participante un singur imn național. În acest imn al unuia dintre cele mai vechi imnuri naționale din Europa, imn britanic „God Save the King“ ( „Dumnezeu a salva rege“) a fost ales. Acest imn a devenit în România rula pe cuvântul poem VA Zhukovsky "Rugăciunea română" (1814): "God Save țar!" De la 1816-1833. imnul național românesc a fost realizată în toate ocaziile, dar muzica a rămas limba engleză că o schimbare în relațiile cu Marea Britanie a început să se uite din loc. În 1833, împăratul instruiește Alekseyu Fedorovichu Lvovu (1798-1870) pentru a compune un nou imn național, și că există fie o melodie rusă, în original pentru imnul național românesc.
Esența acestei ideologii, poate avea neclar pentru multe dintre astăzi denaționalizat contemporanii noștri, română doar prin sânge și limbă, dar nu și în spirit, este ierarhia corectă a valorilor: oamenii servește ca Unsul lui Dumnezeu, și Unsul este Dumnezeu și autocrat, nici nu otkogo dependente (cu excepția Dumnezeu), conduce poporul la mântuire în împărăţia veșnică a lui Dumnezeu. rege ortodox uns - punctul de intersecție va fi, divină și umană, necesare pentru acceptarea sistemului de stat și sociale și de a păstra răul (puterea regală ca fiind „Holding“).
Lvov imn la Zhukovsky cuvânt (a fost luată doar prima strofă „Rugăciunile românesc“), în deplină concordanță cu acest spirit, luând sufletul o formă simplă și puterea ideilor. imn românesc a fost cel mai scurt în mocirlă. Total 6 linii de text și 16 bare de melodii ușor de reținut și au fost calculate pe cupletul repetate - de trei ori. Textul oficial a constat din numai 6 linii:
Dumnezeu Salvați țar!
Un puternic, suveran,
Reign gloria noastră;
Reign de dușmani frică
rege ortodox!
Dumnezeu Salvați țar!
În plus față de imnul național AF Lions a scris trei opere: „Bianca și Gvaltero“, „Ondine“ și „Emma“, o comedie muzicală, 48 compoziții pentru muzică bisericească și 30 de piese vocale și instrumentale diferite. Talentul muzical Alexei Fedorovich a primit titlul de Maestru al Academiei de la Bologna, un membru de onoare al Londra, Viena și academiile siciliene, Academia din Berlin de Arte Plastice, academician si profesor de dirijorii clasa florentin Academiei și multe alte societăți muzicale. Aceste diferențe confirmă prestigiul creatorului imnul românesc - compozitor, nu doar românesc, ci și un general al armatei imperiale. În 1848, în memoria imnului național Împăratul a poruncit să facă motto-ul în stema cuvintelor Lviv și Zhukovsky „God Save țarul!“.
Mai jos se află textul integral al poemului VA Zhukovsky, prima strofă care a fost imnul românesc.
Dumnezeu Salvați țar!
Puternic, Sovereign,
Reign la faima,
Slava noi!
Reign de dușmani frică
rege ortodox;
Dumnezeu Salvați țar!
Dumnezeu Salvați țar!
zile lungi glorioase
Dă pe pământ!
Dă pe pământ!
Proud Smiritelyu,
Custode al celor slabi,
toate Mângâietor
Toate nisposli!
Pervoderzhavnuyu
Rusia Ortodoxă,
Dumnezeu să vă binecuvânteze!
Dumnezeu să vă binecuvânteze!
Dumnezeu să-i subțire,
Liniștita putere!
Toate sunt nevrednici
Otzheni departe!
Gazdă Bran
favorite Slava
Dumnezeu să vă binecuvânteze!
Dumnezeu să vă binecuvânteze!
Warriors de Avengers,
Onoare al Mântuitorului,
Mirotvoritelyam
zile lungi!
războinici pașnice,
gardieni ai adevărului
Dumnezeu să vă binecuvânteze!
Dumnezeu să vă binecuvânteze!
Viața lor despre
neprefăcută,
vitejie credincios
Tu Amintiți-vă!
Oh, Providence!
binecuvântare
Noi nisposli!
Noi nisposli!
Pentru a dori binele,
Fericirea de umilință,
În răbdare durere
Dă pe pământ!
Fii mijlocitor,
soputnikom credincios
Ne-off!
Ne-off!
Svetlochudesnaya
Viața Celestial,
Inima renumite,
strălucire inima!
A se vedea. De asemenea, în cartea lui M. Nazarov „liderul celei de a treia Roma“ capitolul VII-10 „Cu privire la simbolurile de stat“.