Câini și Biserica Ortodoxă

Câini și Biserica Ortodoxă

Câini și Biserica Ortodoxă
Mitropolitul Kirill de Smolensk și Kaliningrad:

„Sunt bun pentru animale și eu iubesc câinii. Am trei câini la Moscova și două în Smolensk. Niciodată Biserica nu a considerat câini animale necurate, niciodată nu le-a interzis să intre în incinta. Mulți se opun câinele a venit la templu dar nu din motive teologice, și din motive pur tradiționale, caracterul istoric, înrădăcinate, mi se pare, în percepția sănătății. vreau să spun că interdicția privind faptul că câinele a aparținut templului, nu este fixat în dreptul canonic. este doar o parte tradiție, și aceeași tr aditsiya se raspandeste, probabil, și pe cai, porci, găini, gâște și alte animale. Dar nu se aplică pisicilor. De ce. Pentru că ei prind mereu șoareci. Și pisicile fugit în templu doar pentru acest scop. Mai mult decât atât, pisica -. foarte curat, acasă creatura aproape steril în fiecare sens al cuvântului nu creează probleme de igienă pentru spațiul, care este cred că problema este doar acest lucru, și nici un mister asociat cu caini, nu cu mult mai puțin. nu există nici un „antisobachego“ teolog ții. Unul ar trebui să iubească animalele, pentru că la animale iubitoare, ne antrenăm emoțiile noastre umane, să devină mai umană. "

Rev. Maxim Kozlov, comunicare rector. MC. Tatiana la Universitatea de Stat din Moscova:

„Câinii sunt animale foarte bune, și ei, la fel ca toate animalele, sunt create de Dumnezeu, astfel încât toată lumea poate păstra casa orice număr de câini, cu excepția cazului în care devine o pasiune. Dar sunt cazuri când preoții au refuzat, deoarece câinii sfințesc apartament. și, uneori, vă puteți întâlni de părere că câinele este „rău“ animal, și se poate muta într-un demon. trebuie să spun că astfel de declarații sunt de natură personală, adică au avut Biserica nu dogmatizeze. din punct de vedere al câine teologiei ortodoxe nu este mai bună e și nu mai rău decât o pisică. Cel mai probabil, pisica a fost admis în casă și biserică doar pentru că s-au efectuat mouse-ul. De exemplu, predicatorul român după exil care trăiesc în India. El a fost un preot, și, trăind într-o țară străină, el însuși a construit un templu. Construit în mod specific unele durere păgân sacru pentru nimeni deranjat. unul a intrat în templu, a văzut că pe tron ​​cobră de dormit. apoi a luat calm și a aruncat-o departe. ce să ia un animal, pentru că nu știe ce tronul. Dar, dacă urmați opinia predominantă, cobra fiare crude, și tot preotul a trebuit să plece imediat. El chiar și re-consacrat nu devin nimic. Aceeași atitudine ar trebui să fie la câini. Nici o creatură nu poate expulza pe Dumnezeu și nici din apartamentul nostru, sau din templu. Dar cum de multe ori câinele salvat oameni! Ia cel puțin REDARE-Minani Mitropolitul Nestor - „Kamceatka mea“. El descrie mai multe cazuri în care aceste animale au ajutat, încălzirea, și trăgând din apă și scoaterea din tundra. Mulți oameni de nord trăiesc cu câinii în iurte, dar ei nu încetează să mai fie om. Ei sunt caini ca o familie. În caz contrar, nu este pur și simplu imposibil. Cu siguranță Episcopul Nestor și a sfințit aceste locuințe, și se ruga cu acești oameni. "

Câini și Biserica Ortodoxă
Moiseev Dimitry, un preot:

Câini și Biserica Ortodoxă
Așa-creația lui Dumnezeu a făcut toate creaturile este foarte bun și natura a tot ceea ce - cel mai bun. consumului uman nesăbuite și fără de lege, coruperea multe dintre creatului, a făcut ceva care să fie luate în considerare și numit necurat, și nimic, deși și pentru a evita numele necurat, a dat naștere bogovidtsu oferă un alt mod de a preveni profanare lor, una și alta cale de a se retrage din gânduri politeism și israelieni pentru a atinge perfecțiunea. La urma urmei, numele este necurat, și utilizarea savurând sacrificiu (carne) burta, nu permite să se gândească și chiar să-și imagineze în ele ceva divin sau venerabil.

Astfel, opinia Sfântului Părinte cu privire la problema animalelor necurate este destul de evident: nu e în creaturile naturii prin natura, prin natura lor, toate animalele sunt destul de bune. Unele animale necurate Moise a chemat, încercând să-și protejeze oamenii de la prova-TION acestora. În timpul nostru (și chiar și în timpul vieții pământești a lui Hristos), o astfel de amenințare nu există. Prin urmare, „discriminare“ câini dreapta-frumos creștini este lipsită de temei. Trebuie să spun că în normele canonice ale Bisericii Ruse are Stabilirea-Lenie, să interzică intrarea câinilor în templu, pentru că șederea câine în ea nu este relevantă din cauza inerente CCA-singularitate (miros, comportament nelinistit care încalcă ordinea reverențioasă, și tăcerea templului, și așa mai departe . d.). Cu toate acestea, această interdicție se aplică doar la biserică și nu este motivată de faptul că câinele spurce sanctuarul și împiedică harul lui Dumnezeu, să respecte TVA în templu. Prin urmare, prezența unui câine în casă poate interveni în nici un fel cu har. Drives departe de noi acest har nu este un câine, dar viața noastră păcătoasă, a scăpa de faptul că este mult mai dificilă decât câinele. Prin urmare, orice obstacole în calea sfințirii prezenței apartamente de câine nu este în el.

Și să ne referim adesea la patrimoniul patristică, acest lucru este cu adevărat comoara inepuizabilă de înțelepciune spirituală, pentru că numai acolo putem găsi răspunsul corect la anumite întrebări care pune viața în fața noastră. "

articole similare