Revelația divină - manifestarea lui Dumnezeu în lume, oferind oamenilor cunoașterea Lui și adevărata credință în El; auto-revelația lui Dumnezeu pentru om.
Spre deosebire de naturale - lumea vizibilă, istoria omenirii, a conștiinței în om și supranatural, atunci când Dumnezeu se revelează în mod direct pentru sine (venirea Mântuitorului pe pământ) sau de către oameni drepți - profeți. apostolii si sfintii Părinți ai Bisericii.
Revelația divină - revelația de Dumnezeu Însuși omului, ca răspuns la dorința omului de a ști Creatorul lor. Crearea omului de Dumnezeu implică căutarea activă pentru Dumnezeu din partea omului. Dumnezeu a creat rasa umană, astfel încât oamenii au fost în căutarea pentru el, „dacă se va simți Lui, și L-au găsit, deși El nu este departe de fiecare dintre noi“ (Fapte 17: 27). Cu scopul de Dumnezeu, omul nu poate cunoaște pe Dumnezeu prin propriile sale eforturi, dar dorința foarte umană are valoare înaintea lui Dumnezeu, care este revelat omului în răspunsul la căutarea lui gratuit.
Dezvăluind un om, Dumnezeu îl cunoașterea pe Sine într-un mod supranatural spune. „Cunoștințe supranaturale este faptul că, în minte privhodit prin depășirea proceselor sale naturale și forțele, - învață comunicare. Feodor Studit. - Uneori este de la un singur Dumnezeu, când El găsește mintea liberă de toate atașamentele materiale și îmbrățișat de dragostea lui Dumnezeu ". cunoașterea supranaturală a lui Dumnezeu comunică harul divin sufletului omenesc. purcede de la Tatăl prin Fiul în Duhul Sfânt. Este, prin harul lui Dumnezeu Duhul Sfânt o persoană care învață adevărul revelației divine. Apostolul Pavel afirmă că“... nimeni nu poate spune că Isus Hristos este Domnul„decât prin Duhul Sfânt“(1 Corinteni 12: 3). Acest lucru înseamnă că, mărturisesc pe Hristos ca Domn este singurul în a cărui minte și inimă sunt influențate harul divin.
Harul divin este în Biserică, el a servit în Sfintele Taine. Prin urmare, Biserica este gardianul revelației divine. „Pentru a cunoaște pe Dumnezeu numai prin Duhul Sfânt - a învățat Sf. Siluan Afonsky. - Biserica noastră glorioasă a Duhului Sfânt dat să înțeleagă tainele lui Dumnezeu ". Plinătatea adevărului primit de la Hristos, apostolii au proclamat Bisericii (Fapte 20: 27). Prin mod de comunicare. Irineu de Lyon. apostoli a pus la Biserica tot ceea ce aparține de adevăr. Fiind „stâlpul și temelia adevărului“ (1 Timotei 3: 14), Biserica păstrează adevărurile doctrinare revelate sunt numite dogme.
Doctrina creștină a revelației
Din cartea de profesorul Ivan Mihaylovich Andreeva (Sf. Andrei)
„apologetica ortodoxe.“
Cuvântul „revelație“ deschide Dumnezeu supranaturale adevăruri incognoscibil oamenilor. Omul este o parte a lumii. Lumea este creată fără intervenție umană. Omul limitat la momentul nașterii și morții sale, și un spațiu al șederii lor. Ca parte a unui întreg nu poate ști, și un om nu poate ști totul. El nu se poate propria minte pentru a înțelege forțele și nici cauza principală a tot ceea ce există, nici un sens al vieții sale și lumea, nici un univers obiectiv. Aceste întrebări care apar și trebuie să fie rezolvate în mintea fiecărei ființe umane, mintea umană nerezolvat. Singurul mod posibil de a rezolva aceste si multe alte nevoi spirituale presante este o revelație. Dacă Dumnezeu vrea să deschidă oameni la adevăr imposibil de cunoscut, dacă și numai dacă o persoană poate ajunge să le cunoască.
Dumnezeu a dorit și a deschis adevărul oamenilor. El a trimis pe pământ pe singurul Lui Fiu, Domnul nostru Isus Hristos, care a adus oamenilor adevărul, calea cunoașterii sale (metoda sau mod de a cunoaște adevărul) și viața reală (pentru că fără ajutorul lui Dumnezeu nu poate fi viața veșnică). „Eu sunt calea, adevărul și viața“, - a spus Hristos (Ioan 14: 6).
În altă parte El a spus: „Fără Mine nu puteți face nimic“ (Ioan 15: 5).
Nimeni nu a spus vreodată așa, ca având puterea de a descoperi adevărul.
Hristos este plinătatea adevărului revelat. Gura lui a spus Dumnezeu Însuși, Cuvântul Său fiecare era absolut purul adevăr. Căci El, Mântuitorul lumii, a fost Fiul lui Dumnezeu a fost adevăratul Dumnezeu.
Apocalipsa a fost făcut treptat. Dumnezeu a revelat El și voia Lui imediat. În primul rând, El a dat prin fenomene minunate și minunate ale naturii și legile ei, așa-numita revelație naturală. Apoi a dat revelația supranaturală prin profeți-Spirit poartă și prin fenomenele minunate din istoria omenirii. În cele din urmă, el a dat revelația deplină Blagovestnov Fiului Său, Dumnezeu-om Hristos.
Compoziția oricărei revelații supranaturale include cu siguranță: prezicerea viitorului, dezvăluirea tainelor lui Dumnezeu, și o explicație a adevărurilor religioase și morale care depășesc toate caracteristicile și capacitățile de cunoaștere umane.
Apocalipsa naturii (cum ar fi om, și omul însuși, în principal, mintea lui), spune că este un om de el, adică. E. Deasupra, este motivul pentru care puterea și înțelepciunea creativității, indicând prezența Ființei Supreme, având caracterul individului, adică. e. că există un Dumnezeu. Toate așa-zisele dovezi ale existenței lui Dumnezeu este rezultatul revelației naturale.
mintea umană cinstit și normal, prin luarea în considerare a naturii lumii și natura conștiinței de sine vine să creadă în existența lui Dumnezeu. Numai mintea rea sau nebun poate nega.
„Nebunul zice în inima lui nu există nici un Dumnezeu“ (Ps.13: 2, 52, 2) ...
Dar, în afară de credința în existența lui Dumnezeu, o persoană care dorește și comuniune personală cu El.
Religia nu începe cu recunoașterea lui Dumnezeu (acest lucru este, de fapt, sarcina filosofiei), și o relație cu El. Această comuniune umană cu Dumnezeu este imposibilă fără ajutorul lui Dumnezeu. Aici este de ajutor și dă așa-numita revelație supranaturală.
În afară de unitățile de revelație natural și supranatural, și chiar și diferite alte tipuri de revelație: directe și indirecte, interne și externe.
revelație directă este mesajul pe care Dumnezeu Însuși aceste sau alte religioase adevăruri ales oamenii (de exemplu, profetul Moise-bogovidtsu).
Revelația mediocră se întâmplă atunci când este comunicată oamenii printr-o persoane inspirate divin (cum ar fi profeți) sau ființe superioare inteligente - îngeri (de exemplu, Evanghelia Fecioara Maria).
Revelația externă se numește faptul posturilor de adevăr, și interne - faptul de asimilare raportate. Pentru aceasta din urmă, aveți nevoie de o inspirație supranaturală, care este de obicei determinată de „inspirație divină.“
De obicei, „inspirat divin“ notat lucrarea supranaturală a Duhului lui Dumnezeu în profeți și apostoli, sub inspirația pe care le-au dreptul de a se exprima comunicat de revelație și dreptul de a le prezentate în cărțile sfinte. Astfel de cărți sfinte a primit numele de „inspirat“.