Spațiul în sine nu determină ordinea lucrurilor, și timpul - succesiune de evenimente flux. Faceți lucruri și evenimente în creșterea sa la punerea în aplicare a structurii de spațiu-timp al lumii (continuu). Ca spațiu și timp, și cauza și efectul sunt inseparabile de manifestarea activă a lucrurilor sau a acțiunilor și să aibă sens în punerea sa în aplicare. Cu alte cuvinte, nici o acțiune este realizată în spațiu și timp, în a priori a stabilit o relație de cauzalitate, și spațiu și timp, cauza și efectul sunt produse în acțiune. Acțiunea poate avea loc numai ca acțiunea atunci când stabilește structura lumii. În timp ce acțiunea în sine, ordinea lumii este incertă. Doar finaliza acțiunea, spre deosebire de filosofia tradițională, determină natura spațiu-timp și cauzalitate.
Acest lucru este cel mai clar manifestat în teoria fizicii particulelor elementare. Incompletitudine de acțiune în acest domeniu face ca relația de cauzalitate incertă, dar rezultatul - nu există nici un spațiu și timp. De exemplu, în cazul în care se constată că neutrinii se schimbă semianual proprietățile sale, fixarea acestor proprietăți se pot modifica la sfârșitul acțiunii. Numai la sfârșitul acestei perioade, atunci când acțiunea a avut loc, spațiu și timp emerge din nimic (ca rezultat) și face posibilă pentru a înregistra modificări ale proprietăților. Astfel, fiind dezvăluită în acțiune, un rezultat care este fixat de conștiința noastră.
Deoarece spațiu și timp (continuum) nu există în sine în afară de acțiune, și, de asemenea, obiectul este născut în acțiune, este continuarea sa, o parte. Într-adevăr, de exemplu, entitatea economică nu există de la sine, indiferent de activitățile economice. În timpul funcționării, obiectul găsește în sine devine un obiect. Pentru a spune că situația economică are trepte mai largi, sub rezerva mai largă de oportunități, astfel încât nu a găsi obiectul. În cele din urmă o acțiune în sine va fi pierdută, nu este implementată ca urmare a nu produce (definirea) o structură finală a legăturii de cauzalitate. Numai în situația de acțiune sau obiect găsit limitele sale.
În general, valoarea lucrurilor este determinată în acțiune (de schimb), în cazul în care rolul principal aparține plusvaloarea, care este schimbul de chei. Este în lucrurile de acțiune a obține valoarea sa și excesul acesteia. Până la acțiunea este finalizată, valoarea nu este alocată între lucruri și nu determina relația cauză-efect. În interiorul valoarea acțiunii este relativă și nu este completă.
Din acest punct de vedere poate fi interpretat filozofic venituri presupus organic să fie o acțiune continuă. De fapt, rezultatele de venituri în ceea ce este continuă și conectat cu alții, cu alte cuvinte, presupune o continuare. Venitul - nu este rezultatul finalizării acestei părți a presupusei incompletitudinii a stării sale. Ceva care, evident, nu a fost finalizat venit. Deși în mod tradițional asociată cu venituri perfecțiune (serii de caz). Venitul nu este rezultatul actelor, și închiși în acțiune, ca o modalitate de a pune în aplicare. Acțiunea în continuarea acestuia generează venit ca o condiție pentru continuitatea sa.
În domeniul de acțiune etică pare să acționeze ca un bun sau o virtute. În acest sens, ca obiectiv undă verde este inseparabilă de virtute. Într-adevăr, bunul nu este un obiect sau stare ideală la care să urmărească și direcționeze eforturile lor. Acțiunea în favoarea binelui este foarte bun. Bine se naște în actul de virtute, și nu există de la sine, în mod izolat de actul de virtute. Nu este o acțiune este prezentă în domeniul sursă de imperativul binelui, dar binele și răul sunt închise în acțiunea propriu-zisă și la sfârșitul acesteia determinată. Într-adevăr, holistică complet acțiunea face bine cu bine și rău - rău.
Bahtin în „filozofia acțiunii“ sale contrastează acționează ca o parte a lumii și lumea prin actul sau acționează din interiorul lumii. Ie să acționeze ca acțiunea lumii se naște în unitatea motiv și efectul său. În mintea acțiune motiv obiectivate și rezultatele sale sunt rupte, ele sunt în planuri diferite. „Criza actuală este de fapt o criză de act moderne. crestătură formate între acțiunea motiv și produsul său. Dar, din cauza acestei ofilită și produsul, tăiat din rădăcini ontologice. Banii pot fi un motiv de acțiune, construirea unui sistem moral. Drepturile materialism economice în relație cu prezentul, dar nu din cauza faptei motive pătruns în interiorul produsului, ci, dimpotrivă, produsul în semnificația sa este protejat de acțiunea în motivația sa reală. Dar nu în interiorul produsului poate corecta lucru nu este de a sparge prin intermediul la actul, iar interiorul acțiunii „[1].
În acest sens, și libertatea de acțiune nu este predustanovlyaet, iar ea se naște în acțiune. Libertatea nu este o mișcare a lucrurilor, în orice direcție, învingând forța „atracție“ a lucrurilor. Această libertate nu are nici un sens. Adevărata libertate nu implică o pierdere totală datorată lucru și implică mai extreme. Libertatea dintr-o parte a lucrurilor posibile cu apariția unei legături organice cu celelalte părți la acesta, deschiderea mai devreme sau mai târziu. Aceasta este libertatea totală, este procesul (acțiune). zbor Primitiv nu este scutit de lucruri. Prin urmare, această libertate de acțiune este determinată, nu se rupe, dar promovează integritatea, ca urmare a finalizării.
Împreună cu această acțiune în primul rând în ceea ce privește evaluarea acțiunii în sine. Acesta este motivul pentru care evaluarea nu este întotdeauna la început este un efect holistică. Decizia cu privire la acțiunea de gândire nu este asociată cu acțiunea în sine. Când se face, se schimbă câmpul aviz. În cazul în care se face acțiunea, părțile încep să se gândească la lucruri într-un mod diferit despre lucruri care au fost asociate cu acțiunea. Cu toate acestea, nici o acțiune are loc în evaluarea câmpului, și gândul de acțiune și evaluare sunt efectuate în domeniul de acțiune și sunt dependente de integritatea finalizare.
Într-adevăr, fiecare acțiune este evaluată anterior. Cu toate acestea, procesul de revizuire modifică actul fiind. Evaluarea morală este indisolubil legată de însăși actul și consecințele sale. Evaluarea pre-morală este exclude pozitive sau negative completitudine Act, face imposibilă nu atât. Pe de o parte - este o evaluare morală a actului, pe de altă parte - excepția acesteia. Efectuarea unei evaluări, noi nu facem ceea ce părea să ne în această evaluare. Lucrul în conștiința situației, vom obține în cele din urmă mai mult. Acesta este „lucrul în sine“ toate acțiunile morale. acționează ca și cum ar fi departe de persoana și în evaluarea efectelor instalării inițiale nu se manifestă. Evaluarea acțiunii nu poate exista la acțiunea și independent de ea, în caz contrar ar fi lipsită de obiectivitate. Evaluarea obiectivă este pusă în aplicare în acțiune. [2]
Mișcarea politică în sine creează liderul, dar liderul cauzelor mișcării. Mișcarea și emoție a oamenilor nu este un mijloc de numire a unui politician. Acesta din urmă este un rezultat al acestei mișcări, care are loc de la sine și în sine are valoare și semnificație. Revoluția nu este scopul inițial și revoluția generală nu este un mijloc de a atinge orice obiectiv. Scopul este născut în procesul de revoluție și este concluzia sa logică, întruchiparea acțiunii politice inițiate. După cum sa menționat țintă nu există separat de acțiune, dar acțiunea este un obiectiv. Acțiunea nu atinge ținta, și oferă-l ca binele nu există în afară de virtute. Stabilirea obiectivelor nu este debutul acțiunii este considerat a fi tradiționale, dar finalizarea acestuia. Scopul devine aparentă și reală, atunci când acțiunea a epuizat în sine și a ajuns la final.
Scopul este generat de acțiunea, care este primar, și în ea își găsește sensul ultim al exercitării ca obiectiv. Prin urmare, nu există nici o logică a acțiunii, care ar fi subordonat ca mijloc de acțiune realizată cu integritate în sine, și este vorba de logica. În cazul în care a început o mișcare politică, obiectivul se naște doar în finalizarea acestuia. De exemplu, în Iugoslavia Kostunica a fost cauza inițială a neliniștii, ci dimpotrivă, entuziasmul în sine a cerut concluzia logică în fața lui Kostunica. Astfel, este generat de mișcarea maselor. Finalizarea procesului este întotdeauna născut în proces. În acest sens, mișcarea politică poartă evaluarea liderului lor, dar liderul mișcării.
În cazul în care războiul, în conformitate cu K. Klauzivitsu servește ca o continuare a politicii cu alte mijloace, este rezultatul, etapa finală a acțiunii politice. acte de violență este inutilă atunci când acțiunea politică este finalizată. Fiecare fenomen și fiecare obiect este dat imediat cauzei sale, el a fost deja din „ascunderii“ și a fi „înțeles“ conștiința noastră cu cauza sa. Fără ea, nu are integritatea necesară și rămâne invizibilă pentru noi.
Astfel, nu sunt și atributele sale predustanovlyayut de acțiune, ci dimpotrivă, efectul de bază predustanovlyaet identitatea interioară a lucrurilor și legătura de cauzalitate între evenimente. Fiind prezentă în acțiunea finalizarea holistică este un rezultat al structurii noastre deschise lumii, criteriile de bine și rău. Acțiunea nu este o parte a vieții, și de a fi, un mod de a fi.
[2] Dacă luăm în considerare teoria lui Freud de vise, trebuie remarcat faptul că visul și interpretarea sunt inseparabile în definirea unor evenimente viitoare. Greșit să credem că interpretarea latura psihologică a neutru. Acesta determină, de asemenea, destinul viitor, completând un vis. Moartea brutar din Biblie este predeterminat, nu numai de vis, dar, de asemenea, interpretarea sa.
Universitatea de Stat din Volgograd
Despre Maria, Sf, Matrona! Iartă-mă pentru păcatele mele. Cere ajutorul lui Dumnezeu pentru mine să găsească o dragoste reciprocă și căsătoria lui Henry Persoanei mi-a plăcut. Simt că l-am găsit. Nu lasa-ne pierde în această lume. Ajută-ne să ne căsătorim și să fie împreună pentru totdeauna. Toată voia lui Dumnezeu! Amin! Amin! Amin!
Lyudmila „Duhul Sfânt care rezolvă toate problemele, pentru a pune în lumină pe toate drumurile pe care am putut veni la scopul său. Îmi dai darul divin al iertării și uitării tuturor relelor. Atac împotriva mea, toate furtunile vieții rămâne cu mine. În această scurtă rugăciune, vreau să vă mulțumesc pentru tot și de a dovedi încă o dată că nu am și ar despărți niciodată cu tine, indiferent de natura iluzorie a materiei. Vreau să stau cu tine în gloria eternă. Vă mulțumim pentru toate binecuvântările tale pentru mine și vecinii mei. Te rog să acorde o șansă de a deveni parintii unui copil sanatos "
Gulya Vă mulțumim Duhul Sfânt.
Angelina O, Maica Matroana! Ajută-mă să fiu slujitorul lui Dumnezeu Angelina întotdeauna cinstit iubitor, servitoare, bun al lui Dumnezeu Hermann. Pentru nimeni nu a stat în cale. Nici limbi rele nu interferează cu fericirea noastră. Iartă-mă pentru toate păcatele mele pe care le-am comis în legătură cu slujitorul lui Dumnezeu pentru Herman. Îl iubesc atât de mult, și vreau să fiu cu ei întotdeauna, până la ultima suflare! Am schimbat pentru el va face totul, principalul lucru pe care am fost bine. Că nimeni nu-l lua de la tine și menya.Na Dumnezeu am încredere și speranță, vă cer milă și ajutor. Amin.
Mama Tatiana Daria Saint Luke! Te implor, vindeca copilul meu, copilul lui Dumnezeu, slujitor bol.Daryu.Spasi și pentru a păstra, livra de boli, de la boala ei posedat, iartă-ne păcatele, să fie auzit de solicitarea noastră! În numele Tatălui și al Fiului și Duhul Sfânt!