Conform tradiției canonice a Bisericii Ortodoxe, dezvoltat înapoi în epoca Sinoadelor Ecumenice (IV VIII cc.), Pentru a comemora sinuciderea Bisericii Ortodoxe nu este permisă. Interdicția canonică este legată de bogobornym natura sinuciderii în sine.
Conform tradiției canonice a Bisericii Ortodoxe, dezvoltat înapoi în epoca Sinoadelor Ecumenice (IV VIII cc.), Pentru a comemora sinuciderea Bisericii Ortodoxe nu este permisă. Interdicția canonică este legată de bogobornym natura sinuciderii în sine. Viața fiecărui om este un dar prețios de la Dumnezeu. Prin urmare, cel care în mod voit se privează de viață, rebuturi hulitoare acest cadou. Acest lucru se aplică, în special, pentru a spune despre viața creștină, care este de două ori un dar al lui Dumnezeu - și prin natură, și prin harul mântuirii. Impunerea mâna ucigașă a unui creștin este de două ori insultător Dumnezeu, și în calitate de Creator și ca Răscumpărător. Este de la sine înțeles că un astfel de act poate fi numai fructe neîncredere completă și disperare în providența divină, fără a cărui voință, prin cuvântul Evangheliei, și părul cade din capul credinciosului. Și cine este un străin pentru credința în Dumnezeu și încrederea în El, străinul și Biserica. Ea se uită la sinuciderea liber ca un descendent spiritual al lui Iuda trădător, care, după ce a renunțat la Dumnezeu și au respins pe Dumnezeu, „Shed sa spânzurat.“
Prin urmare, conform canoanelor bisericești, sinuciderea (acestea includ, de asemenea, ucis într-un duel, criminali uciși în timpul unui jaf, oamenii insista asupra eutanasiei) și suspectat de suicid (de exemplu, înec în circumstanțe necunoscute) nu poate citi serviciul de înmormântare în biserică, amintiți-vă în biserică se roagă pentru liturghie și de servicii funerare. Sinuciderea nu este îngropat în cimitirul.
Cu toate acestea, la fel ca în Biserica Rusă și alte biserici ortodoxe locale, am găsit-o posibil, să examineze cu atenție circumstanțele care au condus fiecare membru al Bisericii să se sinucidă, pentru a permite înmormântarea și biserica comemorare a celor care au comis suicid în statul asistat de către terțe părți mintale tulburări, boli psihice. Pe această bază, instituțiile diocezane cu binecuvântarea episcopului de guvernământ poate acorda permisiunea pentru funeraliile de sinucideri pentru care se știe că sinuciderea a fost comisă de către acestea nu sunt într-o stare de amărăciune spirituală sau de calcul rece, nu într-o formă de provocare sau de rebeliune, și într-o stare de boli psihice.
În plus, biserica are dreptul de a îngropare într-o tradiție biserică așa-numita „sinucidere accidentală“ - adică nu se calculează doza de alcool băut otrava din greșeală, de descărcare de gestiune accidental un butoi de armă în timpul curățării, a căzut din fereastră, etc. etc. precum și cei care au sacrificat viața pentru a salva viața altcuiva.
Biserica permite serviciul funerar de sinucideri care nu au murit imediat, dar a avut timp să se pocăiască (ca înmormântarea lui Pușkin, dar duel este echivalent cu sinuciderea).
Deosebit de importante sunt cazuri în care o persoană a fost ucisă, dar criminalul a încercat să organizeze o sinucidere. Dacă există nici un motiv să se îndoiască că a fost o sinucidere - adică, decedat nu a arătat astfel de intenții, etc. înmormântare se face de obicei. Deci, de exemplu, a fost înveterat Serghei Esenin, în ciuda versiunea oficială a sinuciderii.
Materialul se bazează pe surse deschise de informații
Utilizatorul este obligat să nu încalce legislația în vigoare în România.
Utilizatorul este obligat să fie respectuos altor Commenters, cititori și persoane fizice care se face referire în materialele.
Scrisoarea trebuie să cuprindă:
- Subiect - Returnarea
- utilizator Autentificare
- Explicarea acțiunilor care încalcă regulile de mai sus și a rezultat într-un bloc.
În cazul în care moderatorii consideră că este posibil pentru a restabili accesul, se va face.
În cazul unor încălcări repetate ale regulilor și utilizatorul de acces nu poate fi Blocați restaurate, de blocare atunci este completă.