3.9 (77,39%) 23 voturi
Surprinzător, dar o căutare rapidă pe internet nu oferă un răspuns simplu la modul în care se schimbă regula de rugăciune odată cu apariția Postul Mare. Anterior, această indicație a fost conținută în fiecare calendar biserică, iar acum și apoi cade din ea, pierde în lupta pentru o mai presante probleme.
Acasă rugăciune în post
Dacă voi dacă Postul Mare
(Cu excepția sâmbăta, duminica și de sărbători):
Că toate arcurile voi pământ; După rugăciunea, „Regele cerului“ se bazează pe pământ o mare arc.
La sfârșitul rugăciunile de dimineață și de seară, înainte de a crea Release 17 metanii:
Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul
B estno heruvim ... (prova la mare pământului).
Observația Sfinte Părinte rugăciunile noastre, Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de noi. Amin (rukoo).
Dl ospodi și Stăpânul stomacul meu, spiritul de dejecții, neglijență, avariția și mers în gol otzheni din mene.Zemnoy bow-aruncat (nu atinge capul de podea).
D yx de puritate, umilință, răbdare și dragoste dă-mi servitorul tău. Ne-arc aruncări.
E D, Doamne, Împărate, dăruiește-mi văd propriile mele păcate și ariciul nu este de a judeca pe fratele meu, pentru Binecuvântată ești tu în vecii, amin.Zemnoy arc-aruncări.
Ca urmare a șase arcuri, aruncând rugăciuni:
Dl ospodi Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătosul (de două ori cu arcuri)
Folosit Auger, ai milă de mine, păcătosul (arc)
Auger folosit, curăța păcatele mele și să aibă milă de mine (NOD)
Cu ozdavyi-mă, Doamne, mila (arcul)
W ără numărul Am păcătuit, Doamne, iartă-mă (NOD)
Se repetă șase arcuri, aruncări din nou, și după ce a spus o rugăciune a Sf. Efraim în întregime cu o singură metanie la sfârșitul anului.
Dl ospodi și Stăpânul stomacul meu, spiritul de dejecții, neglijență, avariția și mers în gol otzheni de la mine. Spiritul de puritate, umilință, răbdare și dragoste dă-mi servitorul tău. Domnul și Regele ei, dă-mi să văd greșelile mele și să ariciul nu este de a judeca pe fratele meu, pentru Binecuvântată ești tu în vecii, Amin. (Bow-aruncări)
În rândurile scurte de rugăciune a Sfântului Efrem știri sirian nareaza calea dezvoltării spirituale a omului. Noi cerem ajutorul lui Dumnezeu în lupta cu viciile sale: descurajare, lenea, discuțiile inutile, condamnând altele. Și ne cer să coroana coroana tuturor virtuților: smerenia, răbdarea și dragostea. Această rugăciune este adesea repetat „în zilele triste Postul Mare“ - de zile de pocăință și de purificare a sufletului.
Exemplu comite metanii Postul Mare în rugăciune „Marino în picioare“
Domnul și Regele ei, dă-mi văd propriile mele păcate și ariciul nu este de a judeca pe fratele meu - Da, Doamne, Împărate, dăruiește-mi să văd păcatele mele, să nu condamne pe fratele meu.
Nu ne verifica novoobryadcheskoy cercetător sunet original al rugăciunii Sfântului Efrem Sirul (prin tradiție, fără a face referire la prescrierea textului de test) oferă următoarele observații interesante:
În traducerea în limba greacă a cuvântului "spirit de descurajare și neglijare a" suna ca „spiritul de lene, mnogodelaniya, lyubonachaliya»: Κύριε και Δέσποτα τῆς ζωῆς μου, πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας, φιλαρχίας και ἀργολογίας μή μοι δῷς •
În traducerea rugăciuni în română cuvântul grecesc ἡ περιεργία (periergia) - «muncă excesivă“, «mnogodelanie», «muncă excesivă» a stat la locul doi în lista de păcate - a fost înlocuit cu tristețe. De ce acest lucru a fost făcut, este foarte dificil de spus. Dar, oricum, din acest fragment al rugăciunii în limba rusă a dobândit o semnificație ușor diferită.
Rugăciunea este de obicei subliniată în interpretarea versiunii în limba română a acestei picioare pe primul loc pentru păcatele trândăviei dă naștere în mod inevitabil, o descurajare. Lenea este înțeleasă aici ca un păcat spiritual, dar neglijează ei înșiși și lumea lor interioara, ca o lipsă de muncă spirituală. Deci, există o mare cantitate de adevăr în proverbul „lenea -. Mama tuturor viciilor“
În ceea ce privește versiunea în limba greacă, atunci există o simetrie surprinzător. Primul cuvânt din lista păcatelor - ἡ ἀργία (Argia) - «lenea“, «leneș» - înseamnă literalmente lene. Acesta este derivat din prefixul negativ a-și cuvântul grecesc τό ἔργον (ergon) - «de afaceri“, «munca», «lucrarea». Un al doilea cuvânt grecesc - περιεργία - este derivat din același cuvânt τό caseta ἔργον și περι-top, cu o valoare de „super“, „excesive“. Acesta este primul cuvânt grecesc literal sună ca „nu-mi dau duhul trândăviei, mnogodelaniya ...“.
Și se pare că este la fel de greșit ca inactivitatea spirituală și lenea, și mnogodelanie excesivă, atunci când un vârtej de griji și vanitate, cazuri minore și minore uitat lucrul cel mai important, atunci este „un singur lucru trebuiește.“ Apropo, din întâmplare, în limba română, cuvintele „de lux“ și „privarea“ din rădăcină. Aceste contradicții converg în faptul că atât înseamnă nici o atitudine corectă față de un singur subiect.
În plus, versiunea greacă este interesant consonantă rifmennoe „spirite negative“:
πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας, φιλαρχίας και ἀργολογίας μή μοι δῷς.
Novoobryadtsev, de asemenea, în rezultatul studiului și textul integral al rugăciunilor prp.Efrema sirian greacă. Cine poate a confirmat conformitatea (non) cu vârstele originale 12-15 - sunteți binevenit pentru a răspunde!
Κύριε καὶ Δέσποτα τῆς ζωῆς μου, πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας, φιλαρχίας, καὶ ἀργολογίας μή μοι δῷς.
Πνεῦμα δὲ σωφροσύνης [1], ταπεινοφροσύνης, ὑπομονῆς, καὶ ἀγάπης χάρισαί μοι τῷ σῷ δούλῳ.
Ναί, Κύριε Βασιλεῦ, δώρησαι μοι τοῦ ὁρᾶν τὰ ἐμὰ πταίσματα, καὶ μὴ κατακρίνειν τὸν ἀδελφόν μου, ὅτι εὐλογητὸς εἶ, εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Viața Sf. Efrema Sirina
Sf. Efrem Sirin (de exemplu, siriană) sa născut în Nisibis (Siria), în primii ani ai IV. Conform legendei sirskogo biografii, Sfântul Efrem era fiul unui preot păgân, care pentru convertirea lui la Hristos la alungat din casa familiei.
Sfântul Efrem 14 ani a fost în ascultare față de St James - înainte de moartea sa. Efectuat în munți stilul de viață ascetică pentru a captura Nisibis în 363 de persi. Din acel moment, el a stabilit pe un munte din apropierea orașului Edessa, a învățat poporul, predicat neamurilor, creștinismul, abandonând demnitatea episcopului, ia oferit Sf. Vasile în Cezareea.
Sf. Efrem a murit cca. 373-379, în rangul de diacon. El a lăsat o mulțime de interpretări ale Sfintei Scripturi și a altor lucrări au fost traduse în limba greacă și se citesc în biserici, multe lucrări ale caracterului ascetice.
rugăciune de pocăință celebru a fost scrisă în secolul 4 d.Hr. în limba siriacă. În timpul vieții prp.Efrema creațiile sale au fost traduse în limba greacă. Și sa dovedit că siriac original, celebrul său de rugăciune pentru Postul Mare nu ne-a ajuns, a fost doar o traducere greacă.
Despre arcuri în Postul Mare
În special, să acorde o atenție la explicarea secvenței de arcuri perfecte pe Marele pavechernitse și Liturghia darurilor mai înainte, când în stânga și jumătatea dreaptă a arcului templului nu simultan, ci succesiv. Din păcate, se poate vedea de multe ori confuzia în rândurile membrilor noștri în timpul acestor arcuri.
În Postul Mare, în serviciul de zi cu zi, aproape toate plecându în templu a înlocuit pământul. Sunt excluse de la această regulă este doar începutul Vecerniei (până la „Binevoiește, Doamne, în seara, acest lucru ...“) și Pavechernitsy (până la „Slavă lui Dumnezeu ...“) în zilele de duminică din Postul Mare, în seara și dimineața de zi cu zi (până la primul „faima“ pe Kathisma ) - în toate aceste cazuri, arcuri se bazează centura.
Acesta este disponibil în timpul Postului Mare și suplimentare a acestora, arcuri. Acest lucru este în primul rând șaptesprezece metanii cu rugăciunea Sfântului Efrem Sirul, „Doamne și Stăpânul stomacul meu ...“, a pus în post la sfârșitul fiecărei biserici succesiune. Dar, în noaptea de duminică (o zi de luni) și de serviciu public (polieleosnye), în Postul Mare această rugăciune se reduce la doar patru metanii, iar la sfârșitul vacanței de Postul Mare Utrenia - până la trei.
La comis cu postul de templu al Marii pavechernitse după ce a citit Crezul ( „Eu cred într-un singur Dumnezeu“) sunt cântate de corul dublu cor: „Preasfântă Lady Născătoare Milostiv Doamna, rugați-vă pentru noi“ - și cealaltă, cu metanii. Cântând un cor, cor, și cu ea, rugându-se pe partea dreaptă sau stângă a templului se inchine. În acest moment, un alt cor Corturile și pe de altă parte, nu pleca. Astfel, la fiecare cor comis de fapt un arc, dar în unele părți: în primul rând, o jumătate din biserică, apoi - altceva.
La serviciile Postului Mare polieleosnyh și când o mare Pavechernitsy începe o priveghere de noapte festivă (sub Rozhestva Christi, Boboteaza și Buna Vestire), toate aceste arcuri - centura, dar ordinea lor așa cum este descris mai sus, este menținută. După cor „binecuvântatul Lady ...“ în grad de mare Pavechernitsy ar trebui să „Trisaghion“, care sunt făcute trei arcuri, întotdeauna în zona.
De asemenea, a explicat în cadrul Cartei sunt toate închinau la miezul nopții, luni, din prima săptămână a Postului Mare și arcuri pe servicii de sâmbătă și duminică Postul Mare. Începând cu Vecernia pe metanii vineri sunt lăsate, cu excepția speciale, există întotdeauna an întreg și deja enumerate mai sus.
De-a lungul Postul Mare în zilele de miercuri, vineri, și, de asemenea, la anumite sărbători, priluchayuschimsya în Postul Mare, în mijlocul săptămânii, pentru a servi (din păcate, nu în toate parohiile) Liturghia darurilor mai înainte sfințite. După ordinul său, acest serviciu este asemănarea Vecerniei, și esența ei spirituală - întărită, în special rugăciunea fierbinte către Dumnezeu. În momentul în care exprimă cel mai clar esența aspectului, se cântă pe amvon un diacon sau cititor rugăciune: „Da Xia rugăciunea mea ca tămâia înaintea Ta, vozdeyanie mâinilor mele, jertfa de seară“ Când acest verset din Psalmi cântat pentru prima dată, întregul templu efectuează prostrație cu nici un semn al crucii, și corul și adunarea de-a lungul piesei sunt „pe Litsa lor, rugându-se.“
Procedura în continuare este similar cu obiceiul de a se închina plecăciune marelui Pavechernitse descris mai sus, în cor „Preasfântă Născătoare Lady Lady Milostiv ...“. Când este urmată de un diacon, „Da mai corecta“ cântă corul de conducere (cel mai mult - stânga), toate jumătate „lui“ a templului (respectiv, stânga) se ridică și creează o stare de rugăciune. Apoi diaconul cântă următorul verset, corul și celălalt (de multe ori - dreapta) cântă din nou complet, „Da corecta mai mult ...“. Apoi, împreună cu cântăreții devine cealaltă jumătate a închinători în biserică, din dreapta și din nou la stânga creează prostrație și este situat într-un arc la sfârșitul cântând.
O astfel de rugăciune drept alternativă și lăsat pe jumătate în picioare în biserică are loc de cinci ori. (În timpul cântării ultimului „Da mai corecta ...“, în prima jumătate a acestui verset toată adunarea sunt „la Litsa lui“, și cântând a doua jumătate a versetului -. Ridicați-)
După ce ultima „Da mai corecta“ cu preotul templului face trei metanii cu rugăciunea Sf. Efrema Sirina. Iar celălalt se întâmplă în Liturghia prove mai înainte sfințite sunt, de asemenea, pământ.
Cu toate acestea, trebuie spus că această regulă are următoarele excepții. Când Liturghia Darurilor mai înainte sfințite are loc vineri la seara, care face parte din liturgia, toate arcurile centura, așa cum este începutul serviciului Vecernie sâmbătă și toate zilele de sâmbătă din Postul Mare metaniile nu se întâmplă. De fapt, Liturghia darurilor mai înainte sfințite (începând cu „Da corecta mai mult“) se referă la vineri, așa că toate arcurile - din pământ, așa cum sa menționat mai sus.
Această ordine arcuri centură și pământul nu este doar vineri, dar atunci când serviciul „darurilor mai înainte“, se efectuează o zi înainte de orice vacanță, care în conformitate cu Carta și în Postul Mare nu ar trebui să facă metanii (de exemplu, în ajunul Buneivestiri) .
În cele din urmă, trebuie remarcat faptul că talie. mai degrabă decât pământul, toate acestea sunt dedicați prove în Postul Mare este necesar (pentru înmormântare, serviciile bisericii, si Extreme Maslu la începutul Confesiunilor).
Materialul pe această temă:
