Ideea drepturilor omului - ideea filosofiei educaționale. Viața, proprietate, libertate - toate acestea trebuie să fie garantată de stat (în cazul în care nu este garantat - statul ar trebui să dispară).
Revizuirea Iluminismului începe filosofiei germane. Primul expune importanța teoriei contractului social al lui Kant. El credea că societatea nu se poate baza numai de un interes privat al persoanei. Nucleul de co-existența oamenilor - o lege morală universală. El este nimeni set. El este mereu activ și nu poate fi anulată. imperativ kantiană: „Omul este întotdeauna gol, dar niciodată mijloacele.“ Kant a fost primul pentru a vedea fundamentul real al acestei vieți. El a vorbit mai întâi despre faptul că societatea este fundamentul existenței, o persoană nu poate depăși.
Ea continuă și dezvoltă aceste idei ale lui Hegel. Societatea - este un obiectiv, independent de realitatea umană în conformitate cu legile (în conformitate cu Hegel - legile logicii), acea persoană nu știe. Doar face ei și deschis (în opinia lui) Hegel.
Ogyust Kont continuă, de asemenea, aceste idei. Crearea de sociologie, el se concentrează pe științele naturale.
Societatea Marx - o realitate materială obiectivă, care se dezvoltă prin propriile sale legi.
Bahtin și lucrarea sa „Filosofia actului.“
Trebuie să înlocuiți o mentalitate de gândire „participativ“ indiferente. Omul Bahtin este responsabil pentru ceea ce se întâmplă în societate și cultură. El este întotdeauna implicat în ceea ce se întâmplă în jur. "Mea non-alibi fiind". Aceasta este o viziune complet diferită a societății.
Filosofii ale abordării secolului 20 a societății din partea omului.
Prezența omului în lume, îl obligă să găsească propria cale.
De la începutul filozofia secolului 20 formează existens paradigmă, care încă mai există în prezent.