Abordări formatoar și civilizaționale. Esența concepției materialist-dialectică a istoriei este faptul că baza și motivul principal pentru dezvoltarea societății recunoscute dezvoltarea producției materiale. Această abordare a fost dezvoltată de Marx și Engels, Lenin, și mai târziu completat. În Ser. Secolul XIX. creșterea economică globală și formarea pieței mondiale a ajutat să înțeleagă rolul decisiv al producției materiale în dezvoltarea socială.
Un om, ca orice lucru viu, are nevoie de o mulțime de experiență, și anume, pentru a sustine viata are nevoie de condițiile externe specifice. Astfel de condiții sunt pentru animal, de exemplu, disponibilitatea alimentelor, climatul favorabil. În cursul evoluției nevoilor omului devin din ce în ce mai diversă. Nevoia de putere este îndeplinită în politică, nevoia de cunoaștere - în știință, nevoia de frumusete - art. Dar, în ciuda faptului că un om a crescut deasupra naturii, el rămâne o parte a lumii materiale. Prin urmare, satisfacerea nevoilor materiale este principala condiție pentru existența acesteia. Și astfel tuturor activităților este definirea producției materiale.
Dezvoltarea producției materiale și istoria societății în ansamblu sunt supuse anumitor legi. Prin urmare, istoria nu este un haos de evenimente, și regizat și proces natural, care urmează fiecare alte metode de producție diferite materiale, în care omenirea a considerat în mod constant diferite stadii - formațiunile socio-economice. Sistemul socio-economic - o societate într-o anumită etapă a dezvoltării sale istorice, care se caracterizează prin modul său corespunzător de producție, baza economică și suprastructura.
Compania este obiectul de studiu al multor științe. Dar fiecare dintre ele are propriul subiect, și anume, sa, un anumit aspect al studiului societății, care vizează rezolvarea unor probleme specifice.
Natura și societate. Unitatea și distincția naturii și societății și legile sale.
Prin natura, în sensul cel mai larg al cuvântului se referă la toată materia, universul. Într-un sens mai îngust - este o parte a problemei, cu excepția în societate, și anume, tot ceea ce este obiectul studiului științelor naturale. În sens restrâns, natura este înțeleasă ca mediul geografic. mediu geografic - un mediu uman, o parte a naturii, cu care societatea se află în contact direct, în acest stadiu de dezvoltare și este implicată în activitățile sale.
Sub societate înseamnă oameni și relațiile care există între ele.
Natura și societatea sunt interconectate, există unitate și diferențele dintre ele. Unitatea este după cum urmează: 1) societatea este produsul de auto-natură; 2) societatea este o parte a naturii, în sens larg, și este supusă, ca parte a unui întreg, supus legilor naturii; 3) natura și societatea interacționează pentru a afecta reciproc.