Potrivit lui Hegel, adevărata „filozofie
natura preia materialul din FI-
zikoy pe baza experienței, în acel moment, la care
El a adus lui fizica, și, la rândul său, convertiți
mai departe, dar fără a pune în fundație
experiență ca o confirmare finală „(96. 2 21. 8. 20).
Ar fi o greșeală, cu toate acestea, pentru a reprezenta „Partea
Rial „științele naturale începând din secolul al XIX-lea. ca fiind complet
„Fragmentarea“: în plus față de creșterea semnificativă
cunoștințele empirice au existat, de asemenea, teoretic
generalizarea cal, inclusiv o astfel de mare
nivel, așa cum conceptul evolutiv. din insuficientă
creations Hegel aceste generalizări explicate
faptul că au avut o materialistă, adică. e.
au fost tratate ca formațiuni naturale vsetse-
materialul lo și definit de materialul
cauze și legi. străduindu-opro-
la Graver concepției materialiste a naturii, non-
compatibil cu „idealism absolut“ pronizy-
Vaeth filozofiei hegeliene naturală de la început până la
la sfârșitul anului, fiind un fel de unitate de interne sale
și condiționarea externă. Definiția „universal“
naturaliști Hegel considerat „abstract“
și „doar o formală“: „Are un universal
definiție nu are în sine „pentru că“ toată lumea
Acesta este definit ca legea, forța, materia, „și“ înseamnă.
că legea este creditat cu obiectivul într-adevăr
Nost că forțele sunt imanent, că materia este
adevărata natură a lucrului în sine ". anunțând de insuficiente
ablativ „modul de acțiune cu noțiunea upotre-
blyaemy în fizică, „Hegel a văzut sarcina lui Natur-
Filozofia este că acesta este „tradus în limba
Conceptul de la primirea acestuia din fizica raționalului universale
prezent „și“ a arătat modul în care acest ultim pro-
Ea vine de la conceptul ca ceva în sine, este necesar
Întreaga mea „(96. 2. 20, 21).
308