„De ce Dumnezeu mă pedepsește?“ „Ce-am făcut să sufere atât de mult?“ Aceste întrebări sunt întrebat adesea preoților. Este de înțeles că oamenii cer pentru că se confruntă, de obicei, unele probleme mari. Întrebat cu durere și nedumerire. Ce se poate spune asta?
Durere, suferință - acest lucru nu este neapărat o pedeapsă pentru păcate. Și asta ar fi prea ușor: toți cei neprihăniți vor trăi până la adânci bătrâneți, n-ar face rău și a murit într-o bătrânețe. Și oamenii sunt nevrednici, dimpotrivă, ar fi fragil, sărac și nu a trăit mult timp. Dar nimic de felul acesta se observă! Deci, sau „Nu există nici un adevăr în Dumnezeu!“, Și este, dar adevărul este mult mai profund și mai mare decât în stare uneori să înțeleagă mintea noastră imperfecte. Pentru credincios acceptabil doar al doilea. Nu oricine poate explica mintea umană. A iubi pe Domnul și se încred în El în toate tell greutăți similare care suferă Iov: „Domnul a dat și Domnul a luat; Binecuvântat fie numele Domnului să fie binecuvântat!“.
Oare Dumnezeu pedepsi persoana? Cuvântul „pedeapsă“, ne referim la sensul juridic obișnuit, dar ceva de la acte ale lui Dumnezeu, nu ar trebui să arate. Pedeapsa lui Dumnezeu - o consecință a unei încălcări a acestor legi pe care universul nostru. Există legi fizice, pentru tot ce este evident. De exemplu, legea gravitației universale. Cine va ignora această lege? Cine va pas de la balconul casei de cărămidă, care doresc să ia o plimbare? Nimeni. Deoarece legea gravitației este, iar neglijarea acestuia este pasibilă de mutilare sau chiar moartea, în funcție de înălțimea podelei. Legile spirituale și morale ca fiind valabile, dar nu atât de evident. Încălcarea acestor legi distruge sufletul uman, rupe viața, ne face incapabili de a face un har al lui Dumnezeu, dacă nu este în măsură să ia apa de ploaie călcată, teren nerazryhlennaya.
Diferența dintre o pedeapsă legală și pedeapsă - rezultatul păcatului poate fi văzut foarte bine în romanul lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă“. Pentru că Raskolnikov a ucis Bătrîna cămătar, el este în cele din urmă în închisoare. Dar la munca grea - pedeapsa, care ne spune un mare scriitor? „Eu mă sinucid, nu bătrîna“, - a declarat vinovat nefericit. Fiecare păcatului nostru - o rana, auto-provocate. Uneori este un pic zero, care poate vindeca rapid suspin rugătoare. Uneori nu se poate face fără o mărturisire. Și, uneori, este imposibil de a restabili sănătatea sufletului și se stinge durerea, nu-l trec prin purificare suferința.
Dacă vorbim despre unul dintre oamenii „pedepsi“ Domnul este mai puternic decât toate, nu ezită să cheme un om pe nume Isus. Asta este, el însuși. Uneori, ei fac, că El a suferit inocent. Acest lucru nu este destul de adevărat. pe El, vinul a fost mare, pur și simplu nu este vina lui, ci a noastră cu tine. Și vorbind despre agonia Sa pe Cruce, ortodocșii nu vorbesc despre dreptate și despre vindecarea și restaurarea naturii umane căzute, purificarea și regenerarea fiecărui suflet să se pocăiască și să creadă în Hristos.
Dumnezeu este iubire, și acțiunea Lui în legătură cu fiecare om - un act de iubire. Inclusiv pedeapsa. Sensul său nu este răzbunare, ci să ne conducă la mântuire. “. Multe necazuri trebuie să intre în Împărăția lui Dumnezeu „- apostolii au învățat. Prin urmare, întâlnirea în viață cu necazuri, suferințe, mizerii, nu va specula cu privire la ce sau de ce sa întâmplat. Aici ne riscăm mult pentru păcat, atribuind lui Dumnezeu propriile lor fierturi. Răspunsul adecvat la toate aceste întrebări: „Nu știu.“ Dar eu știu unde Domnul mă conduce. Și în cazul în care calea către Împărăția este prin spini, ca ei pot fi binecuvântați cu spini.