Arta renascentista a apărut pe baza umanismului - curente de gândire, care provin din secolul al XIV-lea. în Italia, și apoi în a doua jumătate a secolelor XV-XVI. Acesta se extinde la alte țări europene.
Ea a apărut în secolul al XVI-lea. termenul „Renașterea“ a însemnat apariția unei noi artă, regenerare antichitate, cultura antică.
Caracteristici generale ale epocii
Evul Mediu, și mai precis în timpul tranziției la o nouă cultură din timpul culturii medievale (secolele XIV-XVII.). numit Renaissance.
Renașterea a fost cea mai mare revoluție progresivă a tuturor cu experiență de până la acel moment omenirea, era că „este nevoie, în titan și care a dat naștere la Titanilor prin puterea de gândire, de pasiune și de caracter, în versatilitate și burse de studiu.“
Istoria culturii umane este plină de suișuri, flori colorate, epoci artistice, intelectual bogate și roditoare abundente. Și totuși, european - mai ales italian - renascentiste secolele XIV-XVI. a devenit renascentist, cu o scrisoare de capital - toate Renaissance Renaissance.
Chiar și termenul în sine - Renaissance - a apărut doar atunci, printre poeții florentine, artiști și cunoscători din antichitate (în italiană - Rinassimento, dar în toate limbile europene incluse cuvânt francez Renașterii), când în Europa, în viața culturală și socială a început apar modificări substanțiale. Prin urmare, este deosebit de importantă răsturnare cultural, perfect renascentist, desigur, pentru viața spirituală a Europei. Dar, în mod direct sau indirect, imediat sau după câteva secole, aceasta a afectat cultura și modul de viață al tuturor popoarelor lumii, pentru că acesta este spiritul renascentist - libertatea individuală, cunoașterea îndrăznind, respectul față de antichitate, mai ales vsemiriostyu elenistice-romane, poftă nepotolită intelectual - lasa europenii iau hegemoniei politice, culturale și economice în lume.
În acest moment starea de spirit este dominat de societatea feudală, viziune asupra lumii umaniste, referirea la patrimoniul cultural al antichității. De aici numele „Renaissance“. Renașterea a apărut și este cel mai clar evidentă în Italia.
Ideea umanistă a Renașterii
Umanismul a proclamat valoarea supremă a omului și bunăstarea lui. Umaniștii credea că fiecare persoană are dreptul de a se dezvolta ca persoană, realizând talentele lor.
Anumite caracteristici ale umanismului sunt prezente în cultura antică, dar umanism renastere a fost și mai voluminoase integritate.
Umanismul nu înseamnă numai că persoana recunoaște valoarea supremă, dar, de asemenea, faptul că o persoană este declarată pentru a măsura orice valoare. Această trăsătură a umanismului exprimat în vechiul Protagoras: „Omul este măsura tuturor lucrurilor.“ Acest punct de vedere al auto-asumată uman.
Ideile umanismului este cel mai întruchipat în domeniu în mod clar și pe deplin, tema principală a care a fost frumos, dezvoltarea armonioasă a unei persoane cu dizabilități nu este posibilități spirituale și creative.
Umanismul dezvoltat ca o mișcare ideologică, surprinde comunitatea de comerciant, este de oameni ca-minded în curțile de tirani, pătrunde în sferele superioare religioase - în biroul Papei, devenind o armă politică puternică, în conformitate cu o masă, lasă un semn profund asupra poeziei populare, arhitectura, oferă un material bogat pentru căutările pictori și sculptori. Dezvoltă noi intelectualitate seculare. Membrii săi organizează cluburi, cursuri la universități, sunt cei mai apropiați consilieri de prinți.
Umanismul Renașterii ca principiu al culturii și ca o mișcare socială amplă bazată pe viziunea antropocentrică a lumii, peste sfera ideologică aprobată de noul centru - o personalitate puternică și frumoasă.
Piatra de temelie a noii lumi prevede Dante Alighieri (1265-1324) - „ultimul poet al Evului Mediu și, în același timp, primul poet al New Age“ (Engels). Creat de Dante în lucrarea sa „Divina Comedie“, marea poezie de sinteză, filosofie, teologie, știința este atât un rezultat al dezvoltării culturii medievale și abordările la noua cultură a Renașterii. Credința în misiunea pământească a omului, în capacitatea sa de pe propriile lor de a face feat lor pământească a permis lui Dante să facă o „Divina Comedie“, primul imn la demnitate umană. Dintre toate manifestările omului înțelepciunii divine pentru el - „cel mai mare miracol“.
Această poziție a fost dezvoltată de Franchesko Petrarkoy (1304-1374), un filosof și un mare poet liric care este considerat stramosul mișcării umanist din Italia. Închinarea omului, frumusețea sa, munca de informații este umplut Dzhanotstso Manetti (1396-1439) „Cu privire la demnitatea și superioritatea omului.“ Tratatul „On se bucură de“ Lorenzo Val (1407-1457) afirmă naturalețea plăcerile pământești și plăcerile senzuale ale omului. Pico della Mirandola (1463-1494) renascentiste Umaniștii cred că omul, ca Dumnezeu are libertatea de acțiune, el controlează soarta și societate, ceea ce face alegerea corectă, rațională.