Renașterea este considerată de către cercetătorii din cultura occidentală-ropeyskoy e ca o tranziție de la Evul Mediu la New Times, nici din societatea feudală - burghez. O perioadă de acumulare primitivă de capital. Sunt primul-ki conceput industria capitalistă sub formă de fabricație. Dezvoltarea bancare, comerțul internațional. Inițiatoare etsya știința experimentală modernă. A format o imagine științifică a lumii bazate pe descoperiri, în special în domeniul astronomiei. Cele mai mari oameni de știință epoca Copernic, Bruno D., G. Ga-Lily justifica punctul de vedere heliocentrică a lumii.
Renaissance (Renaissance - renaștere) - aceasta este epoca marilor descoperiri. Civilizația Evului Mediu numit de mare, în jurul mărilor Deoarece dezvoltat - Marea Mediterană și Marea Baltică. Prin 1517, Columb și alți exploratori a inaugurat în epoca civilizației Oka-anicheskoy, în care principalele căi ale lumii au devenit drumul spre ocean. Nava lui Magellan a făcut prima călătorie-ing Krugosvet. Doi cel mai bogat continent din emisfera vestică, dacă ar fi deschis la dezvoltarea „lumii vechi.“
Ritmul de dezvoltare a culturii Renașterii în țările din Europa de Vest sunt diferite. Și aproximative limite cronologice - în Italia, sec XIV-XVI, în alte țări din secolul al XV-XVI.
Ceea ce este în această eră face cultura diferitelor națiuni europene unite? Sistemul aprobat de valori, cultura spirituală ca întreg în prim-plan ideile umanismului (latin humanus -. Umaniste).
De la Cicero Borrowed (I. Î.Hr. E.), Cine a numit umanism superior de dezvoltare culturală și morală a facultăților umane, acest principiu este exprimat cel mai deplin forța principală a culturii europene secolele XIV-XVI. Umanismul dezvoltat ca o mișcare ideologică, surprinde comunitatea de comerciant, este de oameni ca-minded în curțile de tirani, intră în sfera religioasă sus - în cancelaria papală, devine o armă politică puternică, în conformitate cu o masă, lasă un semn profund asupra poeziei populare, arhitectura, oferă un material bogat pentru căutările pictori și sculptori. Dar pliat-wai intelectualitatea laică. Membrii săi organizează cluburi, prelegeri la universități, sunt cele mai apropiate suverani sovetni Kami.
Umanismul Renașterii ca principiu al culturii și ca o mișcare socială amplă bazată pe antropocentric cartei nu este lumea, în toată sfera ideologică aprobată de noul centru - o personalitate puternică și frumoasă.
Piatra de temelie a noii lumi prevede Dante Alighieri (1265-1324) - „ultimul poet al Evului Mediu și BME-cu primul STE poet al New Age“ (Engels). Creat de Dan cei în lucrarea sa „Divina Comedie“, marea sinteza poezie, filosofie, teologie, știința este atât un rezultat al dezvoltării culturii medievale-kovoy și abordările la noua cultură a Renașterii. Credința în misiunea pământească a omului, în forțele sale proprii de capacitate guvernamentale pentru a face feat lor pământească a permis lui Dante să facă o „Divina Comedie“, primul imn la demnitate umană. Dintre toate manifestările omului înțelepciunii divine pentru el - „cel mai mare miracol“.
Această poziție a fost dezvoltată de Franchesko Petrarkoy (1304-1374), un filosof și un mare poet liric care este considerat ro-donachalnikom mișcarea umanistă în Italia. Admirație rd înaintea omului, frumusețea lui, lucrarea inteligenta este umplut Dzhanotstso Manetti (1396-1439) „Cu privire la demnitatea și superioritatea omului.“ Tratatul „On se bucură de“ Lorenzo Balla (1407-1457) afirmație, dă o plăcerile pământești naturale și plăceri senzuale ale omului. Pico de la Mirandola (1463-1494), în lucrarea sa „La Dost instve om“ poartă gândul că omul - creatorul destinului, el însuși: „devenim ceea ce vrem să fim“ Umaniștii din convingerea că omul Renașterii, ca Dumnezeu, ob are libertatea de acțiune, el controlează soarta și societate, ceea ce face alegerea corectă, rațională.
Dar apariția și înflorirea umanismului profundă contradicție-vă. Ajunge fără precedent știință scară înfloritură poezie, arta-arhitectura servi, arte vizuale. Mulți conducători au devenit patroni ai artelor. Dar problemele de soluții publice otno-rezolvate de pumnal și otravă, parcele și războaie. Acesta a intrat în istoria familiei Borgia, condus de rom papa Aleksand VII - ucigaș, jefuitor și grebla, care, cu toate acestea, a fost înzestrat cu un mare talent pentru un om de stat. Deoarece este cunoscut istoric, poet și diplomat, Machiavelli găsește această op-ravdanie: suveran perfectă, a spus el, ar trebui să poată să soche hoț tehnici de vulpe și leul, nu numai om, ci și animal. Potrivit contemporani, tiran Sigismund Malatesta „cruzime depășit proprii tuturor barbarilor temperează-wai victimele sale. Dar el are o cunoaștere largă de filo-Sofia, printre curtenii erau multe umaniști, în timp ce la judecata de opere de artă expuse gustul cele mai pretențioase. Un pumnal, care a fost folosit de Malatesta, a fost un model de artă-SEE lirnogo.