secte religioase care au apărut în Europa în secolele XVII - XIX. reprezenta
Acesta este, în principal organizarea de tip protestant.
Protestantismul (din protestans latine. - a declarat public) - ansamblu
culte și secte de desemnare asociate cu formarea și în Reformei
un al treilea set de tipul cel mai important al creștinismului - împreună cu
Ortodoxie și catolicism.
Cele mai vechi și mai influente tumori, cultivate pe sol
Protestantismul a devenit baptiști. Pe baza baptiștilor din prima treime a secolului al XIX-lea. orice
Adventistilor care au ramificat într-un număr de secte, una dintre care datează
Martorii lui Iehova (la sfârșitul secolului al XIX - XX. Secolele timpurii). La începutul secolului XX,. orice
Baptiști, adventiști, Martorii lui Iehova diferă între religioase
sectarismul, cea mai răspândită și prezența centrelor internaționale.
Numele sectei este derivat din cuvantul grecesc-VA „boteza“ (care
apoi scufundate în apă) înseamnă modul original de botez
Botezul ca o mișcare religioasă independentă a luat forma în Anglia
la începutul secolului XVII. în opoziție cu Biserica oficială a Angliei. Prima comunitate
comunități Londra Baptist. În America, prima biserică baptistă a fost fondată
În 1639 R. Williams, în Germania - în 1834. În 1905 el a format
„Alianța Mondială Baptistă“, care a combinat 7 milioane. Membrii. În 1956
Au existat aproximativ 2-2 milioane. Baptiști, dintre care 19 milioane. Nord
America, în principal în Statele Unite și 1,2 milioane în Europa, inclusiv în Anglia -. 340
mii. Consiliul Mondial al baptiștilor din Washington (SUA).
În România, Botezătorul a apărut în anii '60 ai secolului al XIX-lea. și răspândit în
Sud Ucraina, Caucaz, regiunea Volga. În 1916, în România
au existat aproximativ 60 de mii. baptiști.
În 1944, baptiștii uniți într-o singură unire cu Evanghelia
Creștini. În anii următori, să se alăture Uniunii Penticostale
și menoniți. Organizația condusă de Unional Consiliul Evanghelice
Creștinii baptiști (AUCECB), care a devenit membru al Alianței Mondiale Baptiste.
La începutul anilor 60-e de grup AUCECB divizat care se numește Consiliul
Bisericile de crestini evanghelici baptiști (STSEHB).
Baza baptiștilor lor credință recunosc Biblia. Punctul central al acestora
dogma - dogmă de credință personală care a apărut sub influența „Sf.
Spirit. „Deviza baptist“ Dumnezeu este iubire „, înseamnă că, cu Dumnezeu totul este conectat,
că într-o lume fără Dumnezeu, nu există nici o bucurie și fericire. Ei spun că oamenii sunt „în păcat
conceperea și punerea în circulație „nu este în măsură să toate bune“, dar ei pot și
predispus la tot răul“, ei consideră ființă umană păcătoasă și confort
Ei văd numai în credința în Isus Hristos.
predicatori baptiști spune credincioșilor că omul al lor
două vieți - este pământesc (temporal, tranzitorie) și cerească (veșnică). pământesc
viață - o viață în întuneric, plină de chin și suferință. Singurul lucru pe care
dă sens vieții pe pământ - este credința în Dumnezeu, Dumnezeu - un spirit fără trup, el
omniprezent, nu este legat de nici un loc, împrăștiate peste tot. Un paradis pentru majoritatea
adepți baptist loc yavletsya de odihnă, iadul - un loc de remușcare.
fatalism baptist bazat pe conceptul de „divin
Providența „pentru moda care au loc în cazul în care toate evenimentele din
natură și societate: „Dumnezeu nu se face nimic în mod spontan sau accidental, dar
tot ceea ce se face este predestinarea lui. „“ Dumnezeu numește viitorul
persoană înainte de a se naște. „Orice evenimente neprevăzute, neașteptate,
incompatibile cu principiile religioase de bază și, prin urmare, inexplicabil cum
voia lui Dumnezeu, descris ca un „test al lui Dumnezeu“, așa cum mașinațiunilor dușmanilor săi -
De o importanță deosebită predicatori baptiști dau misiune de salvare
Hristos, a doua Sa venire la ultima, ultima judecata peste
omenirea. Hristos, ei sunt singurul mediator între oameni
și Dumnezeu, recunoscând nici un sfinți, preoți, călugări și alte
„mijlocitori“ și „apărători“ lui Dumnezeu pentru sufletele credincioșilor. Omule, ei învață
se poate salva de păcat și de pedeapsa lui Dumnezeu numai prin credință în ceea ce Hristos
Am suferit pentru asta.
În predici dedicate problemelor de comportament de zi cu zi, predicatori
se concentreze pe consumul de interzicerea, fumatul, agresiunea,
desfrâul. Baptiștii susțin că numai pe baza moralității evanghelice poate
a scăpa de aceste vicii. De ce credincioșii trebuie să se abțină? pentru că
este dăunătoare pentru mântuirea sufletelor. „Corpul nu este pentru curvie, ci pentru Domnul, nu-i așa
Știi că ești templul lui Dumnezeu și Duhul lui Dumnezeu locuiește în voi? Cei care folosesc
băuturi alcoolice, fumeaza, comite un păcat grav și pierde oportunitatea
acolo to Heaven „(Bratskiy Gazette, 1972, p 2, p. 28).
Pentru salvarea omului trebuie să refuzați totul. chiar boala
recunoscut ca fiind util. „Pentru, - a declarat predicatori baptiști - ea
Acesta arată neputința umană. Există o nevoie de o mai bună decât Mângâietor
oameni. În slăbiciunea noastră putere. "
Centrul vieții religioase a comunității baptiste este condusă de
în valoare mai mare ales de credincioși și consiliul comunității, care efectuează
adoptată în cadrul reuniunii veruschih soluții. În comunitatea să ia cu privire la aplicarea, după
probațiune neangajate botezat in vivo
și iazuri artificiale. Comunitatea credincioșilor este în curs de socoteală strictă, fiecare
membru al comunității are un anumit domeniu de activitate: relația cu comunitățile învecinate,
„Întărirea credinței“ oscilante, în casa de rugăciune, colectarea de bani
donații și t. d.
Perioada de probă durează în mod normal, unul sau doi ani, a redus într-un număr de comunități
până la șase luni. În această perioadă de re-intrarea se extinde comunitatea
în trei etape: „pocăință“, „tratament“ și „născut din nou“ și apoi
permite candidatului pentru botez. Creștinii evanghelici baptiști mari
Se acordă o importanță cântând. Piesele sunt împărțite în următoarele subiecte: „Apelul la credință și noi
de viață „“ rugăciuni și cereri «» Sentimente credință „“ pacea lui Dumnezeu și creștinul
bucurie „“ Fructele de credință și fapte «» aspirațiile de credință „“ Cântece pentru diferite ocazii
de viață „“ Cântece pentru copii cântând «În cuvintele teologi baptiști.» - aceasta
misiunea noastră. La departamentul sunt puțini, și prin cântând pot
predic sută „(Bratskiy Bulletin, 1969, p 5, p 31).
Un mare loc pentru întâlniri de rugăciune și în viața de zi cu zi a credinciosului
dețin rugăciuni. La o întâlnire de rugăciune recita cu voce tare de trei sau patru persoane,
iar restul sunt în genunchi, cu capul în jos, cu ochii închiși, și ascultă în tăcere.
Rugăciunile individuale sunt realizate în principal, la domiciliu, cu toate că credincioșii
De asemenea, este recomandat pentru a le crea „în orice moment și în orice loc“ (fără
adoptarea de posturi de rugăciune).
ritualuri Baptiste ordinării, căsătorie și pocăință nu este nimic
decât o rânduielile preoției catolice reinterpretate și reformate
căsătorie și mărturisire. Hirotonia se face numai bătrâni senior,
căsătorie poate exercita și presbiter private. pocăința este făcută
nu în mod sistematic, și produse „după cum este necesar“ - cel mai adesea
cazuri, apariția de membri ai comunității, „sărăcirea credinței“, „o atenție excesivă la
lumești viața păcătoasă. „Din generale sărbătorilor de creștini baptiști recunosc
Numai cei care sunt dedicate lui Hristos. În plus, ei sărbătoresc Ziua Nou
Anul, ziua recoltei, Ziua Unității și Ziua Mamei.
Închinarea are loc în camere obișnuite, o cameră de aglomerat cu rânduri
bănci, se află în mijlocul tribunei și armoniu. Deasupra tip de ieșire inscripția
„Du-te și să nu mai păcătuiești.“ Baptiștii nu recunosc icoane, neagă cruce
semn, cele mai multe taine, ei nu au nici o rugăciune. pentru
Biserica Baptista - aceasta nu este o clădire specială, templul nu este purtătorul unei speciale
harul divin, fără un mediator, și așa mai departe. d. și mai ales personalul
credincioși „o colecție de suflete restaurate.“