1. Femeile din perioada postpartum și în timpul regulamentului nu postește, în susținerea căruia există argumente directe autentice Sunna / 1 /. Ulterior, rămâne necesitatea de a compensa numărul corespunzător de zile pierdute de unu-la-unu / 2 /.
2. În ceea ce privește scutirea de la postul de femei insărcinate si Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui și Allah) a spus: „Cu adevărat, Domnul a dat un călător de post și de la comiterea jumătate rugăciuni [obligatorii] [adică chetyrehrakyaatnye rugăciuni sunt reduse la două]. Gravide și care alăptează, de asemenea, eliberat [numai] de la postul „/ 3 /.
Linia de jos este aceasta: dacă o femeie se teme pentru ea sau copilul ei în timpul sarcinii sau alăptării perioada aceasta, se poate conforma atât selectiv și complet, cu o rapidă obligatorie a Ramadanului. Deci, ia în considerare toți oamenii de știință musulmani. cei mai mulți savanți islamice cu privire la reconstituirea de zile pierdute de post spune că ea are nevoie pentru a compensa prin condiții de repaus alimentar / 4 /. Dar, de exemplu, companionii Profetului, cum ar fi Ibn „Umar si Ibn“ Abbas, a recunoscut în astfel de cazuri, plata FIDI sau FIDI-sadaqah. De obicei, de plătit post-FIDI sadaqah în loc apelat cei care probabil nu au să fie în măsură să rapid din cauza fragilității fizice sau boli cronice.
Este necesar să se citeze cuvintele teolog contemporan Yusuf al-Qaradawi: „Cred că pentru o femeie care devine gravidă la fiecare doi sau trei ani, și se hrănesc laptele copiilor alăptați la sân, vor fi suficiente pentru a plăti fidyu-sadaka fără reaprovizionare de zile pierdute de post este post“ / 5 /.
Pe baza celor de mai sus, o femeie ia decizia în mod independent.
zile critice, menstrelor și post
Astăzi, în timpul unei conversații despre disputa dintre prietenii am spus că zilele de post pierdute din cauza menstruatiei. atunci este necesar să se umple, și au început să susțină că acest lucru nu ar trebui să fie făcut, pentru că în acele zile rugăciunile pierdute nu au nevoie pentru a reconstrui. M-am gândit, și nu au putut să le răspundă în mod adecvat. Explică. Safia.
Pierdute din acest motiv că rugăciunile nu sunt înlocuite, ei au dreptate, dar postul este completat în mod obligatoriu. Hadis autentic prevede în mod clar că femeia (om) siguranta face (dupa Ramadan) a ratat din cauza post regulate focar, dar nu face lipsă din cauza acestei rugăciuni namaz / 6 /. Opinia savanți musulmani este una, nu există nici un dezacord / 7 /.
După cum știm, femeile în timpul zilelor critice nu poate fi rapid. Dar, în mediul meu, există unele femei care au continuat să postească în aceste zile! Nu-i pot convinge că acestea sunt greșite! Explică, te rog, de ce nu?
Într-un hadis autentic spune: „Când femeia de pornire la ciclu menstrual (omul) nu se roagă (nu comite rugăciune-rugăciune) și post“ / 8 /. Ea nu se roagă, nu se roagă namaz din cauza lipsei de puritate necesară pentru namaz. În ceea ce privește postul, există o situație diferită, deoarece postul nu este necesar să existe un ritual de puritate / 9 /. Ca oameni de știință din primele secole, și oamenii de știință au vorbit acum și ei spun că nerespectarea postul de la începutul menstruației, întrerup cel puțin bea un pahar de apă / 10 /. Este o formă specială de închinare la Domnul lumilor, manifestările de evlavie, și numai / 11 /. Aceasta este, astfel este imperativul Creatorului nostru și numai El cunoaște adevăratul motiv. Rapid de la debutul aparent al menstruației și înainte de finalizarea acestuia interzise / 12 /.
Prima mea dată în acest an, obținut de post în mod constant, și eu sunt foarte multumit. Am vrut să clarifice dacă este posibil să se rapid în timpul menstruației, dacă am este nedureros și mă simt bine. Gulnaz
Este posibil să se păstreze rapid în cursul lunii, astfel încât să nu facă aceste zile? Rahim.
Nu, nu poți. În momentul în care postul lunar trebuie să fie întreruptă.
Unii spun că fetele pot deține menstruație post, dar femeile nu pot. Cât de adevărat este acest lucru?
Acest lucru nu este adevărat, invenția cuiva. În condiții de repaus alimentar ciclu menstrual este interzisă (haram), indiferent de vârstă și starea civilă. zile pierdute sunt compensate una câte una la sfârșitul Ramadanului, într-un rând defalcare. rugăciune Namaz apar, de asemenea, in timpul menstruatiei, dar au o fată sau o femeie nu face în sus.
Dacă am rapid și până la sfârșitul zilei de 2 ore înainte de Iftar am inceput menstruatia, dar eu nu rupe rapid, și ruperea timpului de așteptare, dacă am numărat în acea zi, sau trebuie să facă pentru ea după sfârșitul lunii Ramadan? E.
Femeile în timpul regulamentului nu postești. Dar dacă menstruația a început cu câteva ore înainte de iftar, de exemplu, o jumătate de oră înainte de rupere? Am nevoie pentru a sparge rapid în acea zi? Lily.
Nu postind valabil dacă după rugăciunea de amiază inceput menstruatia? Tamara.
În cazul în care a început ciclul menstrual, o femeie (fată) este necesară pentru a rupe apa rapid, chiar și de băut. Postul în ziua rupt. Păcatul în acest sens, aceasta este starea naturală a lucrurilor. slăvirea Domnului lumilor merge sub forma de nerespectarea de post. Arată devotamentul față de respectarea ei de post în această perioadă este interzisă / 13 /.
Pierdute din cauza izbucnirii zile rapide regulate sunt completate într-un rând sau în defalcare după luna Ramadan.
La femei, există anumite zile în care nu dețin post. Am umple zilele pierdute mai târziu. Dar dacă avans rapid permis, care este luna Sha'ban, cu intenția de a compensa zilele în care vor fi pierdute în Ramadan? Zarema.
Nu, numai după luna Ramadan.
În cazul în care primul pentru a umple postul de Ramadan, și apoi rapid timp de 6 zile în luna Shawwal?
Mulți savanți musulmani au fost de părere cu privire la admisibilitatea următoarelor forme de asociere: o persoană intenționează să facă pentru o rapidă obligatorie a ratat Ramadan, observând că a fost în luna Shawwal timp de șase zile. Astfel, există o datorie reaprovizionare post obligatorie și achiziționarea de pedeapsă divină pentru respectarea celor șase zile de post în luna Shawwal / 14 /.
Permiteți-mi să vă reamintesc cuvintele Profetului Muhammed (pacea fie asupra lui și Allah): „Oricine postit [totul] luna Ramadan / 15 /. și apoi [la sfârșitul zilei festivalului] deținut postul timp de șase zile / 16 / lună Shawwal / 17 /. Mai mult, DOMNUL remunerării egale Ele sunt creditate pentru secolul post „/ 18 /.
Ce o femeie în timpul post-menopauză în cazul în care / 19 /. Suhra.
sarcină
Am ocupat postul din prima zi a Ramadanului, dar a facut astazi un test de sarcină și a arătat rezultat pozitiv. Sarcina două săptămâni. Foarte îngrijorat de ce să facă, pentru că noaptea m-am ridicat și aplecat să dețină postul. Acest lucru mult-așteptat, sarcina dorită. Cum va foame meu copil asupra formării? Venus.
Nu este nevoie să postească. Textul autentic hadith femeile gravide sunt scutite de post.
Sunt însărcinată, adică, în acest moment nu pot ține post, dar eu sunt obligat să-l despăgubească după. Am auzit că, dacă ați sărit peste post pentru un motiv bun, ea poate fi compensată în formă de FIDI, dar nu știu dacă e adevărat.
Foarte îngrijorat de faptul că dor. Mi-ar fi rambursat oficiul poștal, dar problema este că am fost afectat de migrene. Am lună dețin cu dificultate, dar să respecte următoarele două luni anul. Mă tem că nu face față. , Ar fi foarte bine dacă mâna mea va fi suficient de plată în numerar. H.
În timpul acestei Ramadanului din cauza sarcinii nu pot de repede. Este posibil pentru a compensa postul în termeni de bani? Tarana.
Acest lucru este posibil, dar este mai bine să rapid decât pentru a compensa în termeni monetari (fidya). Postul ar trebui să fie la sfârșitul perioadei de sarcină și alăptare. zile pierdute de post completate unu la unu. Asigurați-up, pot fi defalcate pe lună, timp de 2 - 3 zile pe săptămână, la discreția ta. Principalul lucru pe care a primit un total de o lună. Dacă vă simțiți neimportante, puteți încerca să postească în zilele scurte de iarnă.
Spune-mi, este adevărat că, în luna Ramadan pentru femeile gravide nu este de dorit? Isa, în vârstă de 28 de ani.
Este posibil să postească în timpul sarcinii, în cazul în care perioada de 2 - 3 săptămâni? Meca.
Nu mi-aș recomanda, mai ales în zilele lungi de vară. Acest lucru poate afecta negativ viitorul sănătății umane, și poate veni și viața în pericol. Religia - este ușurința / 20 /. Prin urmare, ar trebui să fie și să rămână coerente și prudentă.
Recent am aflat că oxigenul din uter copilul devine prin produsele alimentare care consumă mama. Ce să fac? Termenul meu - 15 săptămâni. Aigul.
Acesta nu este numai dăunătoare, dar pot fi periculoase pentru fat. Craving pentru cea mai bună extremă de a folosi altceva.
Vărul soțului meu căsătorit acum doi ani, la 29 de ani, soțul ei la momentul respectiv a fost de 26, atât oameni religioși, sunt respectate. Sora nu a fost în măsură să rămâneți gravidă. După 1,5 ani de căsătorie în cele din urmă miracol. Ea deține în prezent poziția de a fi a cincea lună de sarcină. El trăiește în Daghestan, care este acum foarte cald. Foarte subțire, slab hemoglobina, scăzut, după rupere rapid mănâncă puțin. Toate argumentele de rudele soțului ei (mame și surori) a obiectat față de refuzul pe motiv că prietenul ei a fost deține postul de anul trecut, fiind însărcinată, și a dat naștere la o fată normală. ultrasunete ei a arătat că va fi un băiat.
Corect dacă este vorba din punct de vedere religios, păstrând postul și pune copilul în pericol, atât de iresponsabil al Aruncarea la gunoi viețile altor oameni? Înțeleg că toată voia lui Dumnezeu, dar cum se spune, Dumnezeu îi ajută pe cei care se ajută singuri. Milano.
alăptarea
Pot să nu ține uraza dacă mă hrănesc copilul ei? N.
Am alapta fiica, care este de 11 luni. Am nevoie să, și dacă aș putea păstra uraza? Aliya.
Uraza nu aveți nevoie pentru a păstra, deoarece aceasta va afecta fiica de alimentare. Ulterior alcătuiesc unul câte unul.
Poate că întrebarea mea nu este nouă, dar încă. Fiul meu are 10 luni, el este acum pe o alimentare mixtă, adică, alimentele obișnuite și alăptării. Pot să păstreze repede? Vreau să rapid, dar totul în jurul meu descurajat. Ce să fac? Nargis.
Dacă, în ciuda abținerii, va fi suficient lapte pentru hrana ei, atunci puteți rapid, dar nu aș recomanda, mai ales în zilele lungi de vară.
Deci, se pare că acest Ramadan - pentru a patra, așa cum eu nu pot posti. În primul rând sarcina, apoi la sân - hrănire, apoi din nou gravidă. Mesaj nu a fost încă compensat anii anteriori. Cine este cel mai mic copil de trei luni, alăptați la sân. Rapid din nou, nu pot. Am nevoie pentru a posta trebuie rambursat în termen de un an, sau puteți aștepta până la sfârșitul alăptării? Posibilitatea de a recupera ca FIDI-sadaqah în acest moment nu. Laysan.
Trebuie să așteptați până la sfârșitul alăptării.
Trebuie să postească dacă am alapteze? Copilul meu este deja mai mult de un an, dar laptele mamei sale rămâne principală de hrană, el pur și simplu nu vrea nimic mai mult să mănânce. Pe de o parte, există o dorință de a rapid, si eu respecta, dar eu fac un lucru bun în ceea ce privește copilul? Este adevărat că, după un an de prioritate ar trebui să fie în beneficiul postului? Alfia.
Nu ar trebui să postească. Atâta timp cât vă hrăni copilul (care este de 2 ani), prioritate este hrănirea copilului, nu post.
Soțul meu ține uraza. I - hrănire mama și nu un musulman. Soțul meu spune că, așa cum am nu ține uraza, el trebuie să plătească pentru mine în fiecare zi pentru a hrăni pe cei săraci (de la un astfel de calcul). Mă îndoiesc că avea dreptate, pentru că internetul are informații că Dumnezeu eliberează mamele care alăptează de post.
Și încă interesat dacă nu uraza continua să alimentezi un musulman, în acest caz, este necesar să se hrănească pe cei săraci, săraci? Julia.
1. Nu ești musulman, și, prin urmare, nimic nu să-l plătească pentru tine nu.
2. Nu. Se va face până în zilele pierdute de post post, după un sistem complet de alimentare / 23 /.
Când am alapteze, nu ține postul în timpul Ramadanului. Nu am avut timp pentru a recupera aceste zile până la următoarea Ramadan, și a durat timp de 3 ani. Acum am despăgubit zile de post, dar știu că încă mai trebuie să plătească înapoi banii (sau pe cei saraci) in aceste zile. Noi trebuie, în măsura în care știu, să plătească triplu suma pentru ultimii 3 ani. În momentul de față soțul meu și am divorțat. Și întrebarea mea este, cine ar trebui să plătească banii - I sau soțul meu? La urma urmei, la acel moment eram încă căsătoriți, și l-am hrănit copilul. Te rog ajută-mă cu această problemă. Ruzana.
In cazul tau, este suficient ca ai facut pentru zilele pierdute de post este respectarea postului / 24 /.
Te rog spune-mi dacă este un păcat înaintea lui Dumnezeu, dacă am zilele rămase ale Ramadanului nu uraza va păstra? Am rapid timp de 15 zile. Am 25 de ani si am doi copii mici. Stare de rău și slăbiciune reflectat asupra copiilor ca casa este nici un ajutor. În cazul în care postul nu se reflectă asupra sănătății mele, energia, aș fi păstrat toate zilele. Patimat.
Dacă (1) au practicat ore zilnic de somn cu copiii, (2) în timpul mesei de dimineață (Suhoor) a mâncat terci, fulgi de cereale, nuci și fructe uscate (3), în seara - fructe și legume, precum și (4), în dimineața și seara a făcut o bună douăzeci de minute încălzește exercitarea întregului corp, problemele de sănătate și energia pe care nu ar fi apărut. Vă sfătuim să ascultați acest sfat, în viitor, care va necesita de la tine un bun de auto-disciplina, dar vă place să încerce să fie o mamă bună, nu face fără ea.
/ 2 / A se vedea, de exemplu :. Al-Zuhayli B. Al-Fiqh al-Islami wa adillyatuh. La 11 de tone. 3. T. C. 1718 1722.
/ 4 / Vezi. M. Amin (cunoscut sub numele de Ibn Abidin). Radd Al-Mukhtar. La 8 vols 2. P. 423 .; al-Khatib al-Shirbini Sh al-MUGHNI muhtadzh. La 6 m. T. 2. P. 187.
/ 5 / Vezi. Al-Qaradawi Yu Fatawa mu'asyra. V 2 t. T. 1. P. 302.
. / 11 / Vezi, de exemplu: Al-'Askalyani A. Fath Al-Bari bi Sharh Sahih al-Bukhari. La 18 m. 2. S. T. 534.
/ 12 / Vezi, de exemplu :. Al'Askalyani A. Fath al-Bari bi Sharh Sahih al-Bukhari. 18 t 2. T. S. 535 .; Al-Shavkyani Uí Neill M. Al-o fotografie de profil. La 8 vols 1. P. 300 .; asriyya Ali M. Jum'ih Fataawa“. 1. T. S. 87.
. / 13 / Vezi, de exemplu: asriyya 'Ali M. Jum'ih Fataawa'. 1. T. S. 76.
. / 14 / A se vedea, de exemplu: asriyya 'Ali M. Jum'ih Fataawa'. 2. T. S. 72-74.
/ 15 / Femeie (femei), sări peste câteva zile de post din cauza, de exemplu, a început reglementarea se referă de asemenea în acest hadis.
/ 16 / Opțional, pentru a merge rapid șase zile la rând. Este important ca numărul total de zile de post în luna a fost egal cu șase.
/ 17 / Shawwal - luna următoare Ramadan.
/ 18 / Hadith Abu Ayub; comunicare. x. Ahmad, musulman, at-Tirmidhi Abu Daoud etc. A se vedea, de exemplu: .. As-Suyuty J. djami Al „as-sagyr .. C. 531, Hadith № 8777, "Sahih"; Al-Shavkyani Uí Neill M. Al-o fotografie de profil. La 8 vols 4. P. 253, hadith № 1698 .; Al-Qaradawi Al-Yu muntaka min Kitab "la-Wat-targyb tarhib" lil-Mundhir. 1. P. T. 301 Hadith № 523 "Sahih".
/ 19 / Climax - descreșterea activității sistemului de reproducere care are loc în contextul modificărilor legate de vârstă în organism.
/ 21 / Hadith din Anas Ibn Malika; comunicare. x. en Nasaa'i, Ahmad etc. A se vedea, de exemplu: .. O-Nasaa'i A. Sunan. C. 252 hadith № 2315 "hasan"; Ahmad Ibn Hanbal. Musnad. C. 1377 hadith № 19256 (19047), "hasan sahih"; Al-Shavkyani Uí Neill M. Al-o fotografie de profil. La 8 vols 4. P. 245, hadith № 1685 .; Zaghlul M. Mavsu'a atraf Al-Hadith Nabawi Al-Sharif. 3. T. S. 199; Al-Zuhayli B. Al-Fiqh al-Islami wa adillyatuh. La 11 de tone. 3. T. C. 1701 1745.
/ 22 / Coranul spune: „Nu se arunca cu propriile lor mâini (pe cont propriu), în pericol (la moarte)!“ (A se vedea Coran, 2: .. 195). Acest lucru nu este de a se expune în mod deliberat și în mod nejustificat periculoase, apreciază viața și acest dar al lui Dumnezeu tratează cu atenția cuvenită. nu se bazează pe o chestiune de noroc, nu lasa emotiile care conduc la riscuri inutile, să aibă prioritate față de rațiune. Verificați din nou, să fie atent, dar nu și nesigur.
. / 23 / Vezi, de exemplu: asriyya 'Ali M. Jum'ih Fataawa'. 1. P. T. 102.
. / 24 / Vezi, de exemplu: asriyya 'Ali M. Jum'ih Fataawa'. 1. P. T. 102.