Perioada de timp se referă la noi la sfârșitul filozofiei vârstele 16-18. Formarea de Științe Naturale, spin-off de la filozofie. Problema dezvoltării unor metode științifice de cunoaștere, este nevoie de generalizare și sistematizare a datelor științelor naturale. Prin urmare, în centrul atenției filosofice - teoria cunoașterii și dezvoltarea unei adevărate cunoaștere a metodelor pentru toate științele. Filozofii caută legile rațiunii, a cărei posibilitate reprezintă nelimitate. Dar mintea în viața reală „clouded“ de unele idei și concepte false - „idoli“ (Bacon). Există ideea de „rațiunii pure“, care pătrunde în esența fenomenelor. Caută în mod activ adevărat, principala metodă de cunoaștere, care va duce la un adevăr absolut recunoscut de toți. Baza noii metode este considerată
- experiență senzorială, care a propus ideea supervalorizarea inductivă cunoștințe empirice (Bacon. Hobbes. Locke)
- inteligenta, oferind cunoștințele matematice logice-deductivă, nu poate fi redusă la experiența (Descartes. Leibniz. Spinoza).
În filosofia modernă există o serie de probleme și atitudini specifice:
2. Extinderea științei la rangul de clase majore ale omenirii. Această știință poate îmbogăți omenirea, ca să-l salveze de la mizerie și suferință, pentru a ridica societatea într-o nouă etapă de dezvoltare, asigura progresul social (Bacon);
3. Dezvoltarea științelor și subordonarea finală a naturii umane este posibilă atunci când se formează principala metodă de gândire, metoda rațiunii „pure“, capabile să funcționeze în toate științele (Descartes).
Teoria cunoașterii devine centrul filosofiei moderne. Alte probleme filosofice: legate de religia, morala sunt împinse la periferia de interes. Este imposibil să cunoaștem pe Dumnezeu, natura și societatea umană, fără să știe mai întâi ce principiile legilor minții să știe. Filozofia este de a găsi o metodă care se aplică tuturor științelor: cunoașterea este din belșug, dar metoda prin care se poate verifica adevărul cunoașterii, nu a fost dezvoltat.
În căutarea pentru acest „supermetoda“ și a fost împărțit în susținători ai filosofilor empirismului și raționalismului.
Empirismul (din empeiria greacă -. Experiența) - strămoșul știință englez Francis Bacon. Distinge-socialist IDEAL-empirismului (Hume, Berkeley), accepta numai o experiență subiectivă-realitate tive (senzații și idei), și-mat rialistichesky empirismului (Bacon, Hobbes, Locke), a fost considerată o sursă de sens experiență mondială existente în mod obiectiv.
Bacon. „Noul Organon“ - trebuie să știți natura - sursa tuturor pentru un om, știință ar trebui să servească nevoilor umane. proces de învățare se desfășoară în două etape: informarea simțurilor și judecata rațiunii. Fără sentimentul că nu se poate ști natura. O minte desprinse rapid de simțurile, și mai adaugă la cunoașterea de sine. Această introducere Bacon numește idolii (un fel de peșteri, piață, teatru). Ca instrumente pentru mintea Bacon oferă o „nouă inducție,“ un set de reguli, punerea în aplicare a ceea ce duce mintea să se angajeze în date observaționale și alocă doar în fenomenele naturale de cauză și efect. Bacon a fost fondatorul scientismului - ideologie, spunând-ing știința ca cea mai mare valoare.
Raționalismul (din raportul latin -. Mind) - direcție a teoriei cunoașterii, spre deosebire de empirism recunoaște principala sursă de cunoaștere a gândurilor și a conceptelor. Punct de vedere istoric, prima formă de ra-naționalismul a fost filozofia antica naturala. Raționaliștii (Descartes, Spinoza, Leibniz, și altele.) Arboreze-Schi experiența bazată pe simțuri umane, nu poate fi baza unor metode științifice. Percepție și senzația il lyuzorny. Puteți simți ceea ce nu este, și nu poate simți unele dintre sunete, culori și așa mai departe. Datele experimentale, precum și datele experimentale sunt întotdeauna discutabile.
Dar, în mintea este intuitiv idei clare și distincte. Principalul lucru pe care un om crede, este ideea de bază, intuitiv, vneopytnaya: „Cred, deci exist“ (Descartes). Apoi, în conformitate cu normele de deducere (de la general la specific) poate fi dedus posibilitatea existenței lui Dumnezeu, natura și alți oameni, și a obține o adevărată cunoaștere a lumii. Desigur, informații despre lumea omului derivă din senzațiile, astfel încât experiența o parte importantă a cunoștințelor despre lume, ci fundamentul adevăratei metodei în minte. Gândirea este bazată pe intuiție și deducție. Adevărata metodă a tuturor științei și filosofiei este similară cu metodele matematice. Ultima este dat experiență directă; începe cu formulări comune, dar foarte clare și precise. Matematica folosește o metodă convențională, din următoarele idei generale la anumite concluzii, nu există nici un experiment.
Astfel, în timpurile moderne a fost formulat, Vanir și justificate idei de bază care au determinat trecerea de la civilizația de tip tradițional al civilizației tehno-gena. În această perioadă istorică a fost formarea unei noi înțelegeri a frunții-lea ca fiind activitatea de înțelegere atunci când tije ar fi aplicații în câmp comandate forțe chelove cal, a afirmat valoarea științifică raționalitate-ționalitate. Abordarea opusă a empirism și a raționalismului în materie de cunoștințe și metode științifice a fost autorizată în filosofia clasică germană-Coy.
În timpurile moderne, clasificarea Bacon științei:
Știința privind capacitatea sufletului (memoria științei (istorie), istoria naturii (știința minții)). 3 direcții: logica (ontologie - știința de a fi), filosofia naturală (ca logica este pusă în aplicare în natură), filosofia minții (a omului: psihologie).