Nechaev P. P. și istoria sa. valoare, M. 1873; Ritsshl. Geschichte des Pietismus, Bd 1--3, Bonn, 1880- 1886; Pietismus und Rationalismus, HRSG. M. Beyer-Frohlich, Lpz .. 1933.
Filozofic dicționar enciclopedic. - M. sovietic Enciclopedia. Ch. Editorial: L. F. Ilichov, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalov, V. G. Panov. 1983.
(Din Pietas Latină -. Pietate) - direcția în ea. Protestantismul târziu 17 - mai devreme. secole 18-lea. P. se contrastat ortodocși. teologie și biserică. Viața ca o renaștere a init. idei ale Reformei și Luther. Ca reacție la teologia protestantă raționalizării, PG este o rel tipic. circulație. se străduiește pentru trezire și rel de reînnoire. sentimente și ext lor. tendințe au avut tendința de a tradiției. misticism, punerea în aplicare a acesteia în cadrul și formele Protestantismului. În același timp, P. a fost. rel de realizare. circulație, a avut loc în secolele 17-18. în Europa în afara granițelor confesionale și să se străduiască să aprofundeze credința (doctrina Molinos, J. de Labedi, metodismul în Anglia, etc.).
DOS. linia de P. (luteranismul) este asociată cu numele F. Ya. Shpenera ( "Pia Desideria", Fr./M. 1675) și A. Franke. La etapa inițială de P. realizată în esență ca-relig. practice. pentru, fără a ține seama la substanța dogmelor teologice, cu traseul. caracteristici:
1) concentrandu-se pe emoție. experiența personală de comunicare cu divinul, spre deosebire de raționalistă. doctrină ortodoxă, teologi - deci cultul sentimentelor în GP și atenție la om. psihologie; 2) care solicită practic. Aderarea la principiile lui Hristos. moralitate; 3) o revenire la-timpuriu poziția luterană pe „preoția universală“, spre deosebire de o separare bruscă a clerului din masele de credincioși. Cu activitățile Franke din Halle, care a devenit centrul unei perioade P. dogmatică. osificare P. și sistematiza DOS acestuia. principii. În continuare. dispoziții P. (așa cum au apărut în prof controverse. A. Lange Halle și ortodox. teologul V. E. Loshera) a contrazis oficialul. dogmă: numai teologia adevărată este restabilită (AP a subliniat necesitatea pentru achiziționarea de harul Botezului și împreună cu renaștere personală); pentru a justifica credința nevoie de fapte bune; perfektizm - credința în posibilitatea de a realiza atribute. perfecțiune; chiliasm; respingere cazuri punct de vedere moral indiferenți care au condus la condamnarea de divertisment, teatru, etc.
P., împreună cu misticismul său însoțitor și teozofie 18. El sa opus raționalistă. filosofia Luminilor. Pietisti au fost I. Ya. Mozer, Gaman, Lavater. P. a avut o oarecare influență asupra Herder și Goethe (înțelegere a lumii ca un intreg organic) si a fost una dintre tendințele pe care le pregătiseră. Romantismul. P. îmbrățișat Wilhelm Heinrich Wackenroder, Novalis; ideea religiei personale dezvoltate Schleiermacher. În ceea ce privește P. a încetat să existe la sfârșitul secolului al 18-lea. Reborn sub formă de aripioare. în secolul al plajelor al 19-lea. (Mai ales in Wurttemberg) P. avut puțin în comun cu P. 17-18 secole.
În general, PA, cu dogmatică sale externe contrastante. religiei emoției sale subiective. mână, concentrându-se pe rolul experiențelor individuale în religia a fost o formă aparte de-relig. etice. prispo în personalitate autonomă a sistemului burghez existent. societățile. relații, iar acest lucru este determinat de natura sa conservatoare.
Lit:. Nechaev P. P. și istoric. valoare, M. 1873; Sclimid H. Die Geschichte des Pietismus, Nördlingen, 1863; Ritschl Α. Geschichte des Pietismus, Bd 1-3, Bonn, 1880-1886; Jüngst J. Pietisten, Tubingen, 1906; Pietismus und Nationalismus, HRSG. von M. Beyer-Frölich, Lpz. 1933 (Deutsche Selbstzeugnisse, Bd 7); Ρinson K. S. Pietismul ca factor în creșterea naționalismului german, N. Y. 1934; Salomies I. Der Hallesche Pietismus în Rußland zur Zeit Peters des Großen, Hels. 1936.
Al. Mihailov. București.
Enciclopedia filozofică. Cele 5 Vols -. M. sovietice Enciclopedia. Editat de FV Konstantinov. 1960-1970.
Pietismul (PIETAS Latină. - pietate) - 1) starea de spirit religioznomisticheskoe. comportament, pietate religioasă profundă; 2) misterios pentru Kon. 17-18. care a apărut ca o reacție la formalismul teologiei Luterane și antiteza raționalismului și deism. Graviteaza la misticismul tradiționale și implementarea acesteia în cadrul protestantismului, adepții Pietismul văzut ca o renaștere a ideilor se presupune că a fost uitate ale Reformei și Martin Luther. Fondator al pietism pastor luteran F. Ya. Shpener (1635-1705) înființat sentimentele religioase ale dogmelor religioase, respingând ritualul bisericii. Spener și adepții săi a susținut o revigorare a vietii religioase, prin dezvoltarea lumii interioare a credincioșilor și de austeritate, a subliniat necesitatea pentru experiența personală fidelă a lui Dumnezeu, care permite să adopte principii morale înalte ale vieții și să obțină harul divin. În ciuda opoziției dintre teologii ortodocși luterani, pietism a câștigat mulți susținători, în voi. H. Și este luterana. Într-o anumită măsură, a contribuit la numărul de secte (formatori, svedeborgian și colab.). tradiții pietistă conservate printre tendințele conservatoare ale protestantismului de astăzi.