Caracteristicile generale ale umaniste asupra lumii
Umanismul este o consecință naturală a omului inerent omenirii, omenirea. El este strâns asociat cu faptul că am un om ca un om, natura sa pozitivă.
Acest lucru nu înseamnă că oamenii sunt „condamnați“ pentru omenire. trăsături negative, inerente omului. El are o calitate neutru, care include toate fizice, neuro-fiziologice și abilități cognitive, libertate, iubire, și alte caracteristici psiho-emoționale. Cu toate acestea, înscrierea în ultimele două categorii sunt de obicei neutre este inacceptabil, pentru că cât de multe cuvinte a spus în lauda de libertate și iubire. Dar realismul umanist constă în faptul că înțelege nesiguranța omenirii și dragostea de libertate, legătura lor necesară cu lumina unei ființe umane de către părți. Nu contează cât de neplăcut, am recunosc, dar viața prezintă nenumărate manifestări de libertate ca arbitrariului, violență și rea voință, și dragoste - parazitismul ca și despotism, extinderea și revendicări, precum și, din păcate, compatibilitatea de geniu și josnicie. Evident, calitățile umane neutre în sine nici bune, nici rele, ele devin atât atunci când sunt combinate, respectiv, cu calități pozitive și negative ale omului. De aceea, o zonă de „neutru“ nu se poate forma un fel de viziune asupra lumii.
Principalul simptom al naturii fundamental al omenirii este natura specială a relației sale cu persoana. Ea decide până în prezent aici, alegerea crucială de la sine ca nu doar de sine individuală (care are loc în actul normal al conștiinței de sine), dar eu sunt om, demn de cel mai bun în ei înșiși și încă demn de toate valorile lumii. Pe această bază, a rezolvat în mod pozitiv toate celelalte - filosofice, religioase, politice, juridice și alte întrebări filosofice.
Conștientizarea unui om al propriei sale umanității, resursele și capacitățile sale - este o procedură intelectual esențial pe care îl transformă din umanitate la nivelul de nivelul omenirii. Nu contează cât de incredibil ar părea, uneori, dar umanitatea - un element inerent al lumii interioare a tuturor om normal psihic. Absolut oamenii inumane nu există și nu poate fi. Dar există absolut, complet oameni umane. Este vorba despre prevalenta si controlul în personalitatea atât.
Umanismul este o anumită cantitate de valori umane, normale (simple) etice, juridice și alte reguli de comportament. Catalogul lor este familiar aproape fiecare dintre noi. Aceasta include astfel de manifestări concrete ale umanității ca bunătate, compasiune, compasiune, compasiune, respect, sociabilitate, participarea, simțul dreptății, responsabilitate, recunoștință, toleranță, onestitate, cooperativeness, solidaritate, și altele.
În mintea mea, trăsăturile fundamentale ale perspectivei umaniste sunt după cum urmează:
1. Umanismul - o viziune asupra lumii centrată pe ideea omului ca fiind cea mai mare valoare și prioritate în raport cu realitatea lui într-o serie de alte valori materiale și spirituale. Cu alte cuvinte, pentru personalitatea umanist - realitatea originală, o prioritate, și fără a ține seama ei înșiși și în raport cu numărul tuturor celorlalte.
2. Prin urmare, Umanistii afirmă egalitatea omului ca material și ființă spirituală spre un alt om, natura, societate și toate celelalte realități și ființe cunoscute sau chiar necunoscute pentru el.
3. Umanistii permit posibilitatea geneza, evoluția generării, stabilirea sau crearea de personalitate, dar resping reducerea, și anume reducerea naturii umane inuman și impersonală: natura, societate, nelumesc, neființa (nimic), incertitudine, etc. Esența omului - o entitate dobândește, creează și realizat de el însuși în sine și în lumea în care se naște, trăiește și acționează.
4. Umanismul astfel - este de fapt un om, lumea seculară și profan, exprimă demnitatea individului, aspectul său relativ, dar absolut independenta pe plan intern în mod constant progresivă, auto-suficiență și egalitatea în fața tuturor celorlalte realități, ambele cunoscute și necunoscute înconjoară într-adevăr există.
5. Umanismul - o formă modernă de psihologie realistă și zhizneorientatsii umane, care include raționalitate, critica, scepticism, stoicismul, tragedie, toleranță, moderație, diligență, optimism, dragoste pentru viață, libertate, curaj, speranță, imaginație și imaginația productivă.
8. Umanismul credința inerentă în posibilitățile nelimitate ale sinelui uman, în lucrarea sa inepuizabilă emoțională, cognitivă, de adaptare, abilități de transformare și creative.
7. Umanismul - o lume fără frontiere, deoarece implică deschidere, dinamism si dezvoltare, posibilitatea unei transformări interne radicale în fața schimbărilor și noi perspective pentru om și lumea lui.
8. Umanistii recunosc realitatea inuman în om și se străduiește să restrângă domeniul de aplicare și impactul acesteia. Ei cred în posibilitatea de a deveni mai mult succes și de încredere reducerea calitățile negative ale ființei umane în cursul dezvoltării progresive a civilizației mondiale.
9. Omenirea este văzută ca, în esență, un fenomen secundar în raport cu umaniștii - grupuri sau segmente ale populației, există de fapt, în orice societate. În acest sens, umanism - nu mai mult decât identitatea reală a persoanelor care înțeleg și caută să preia controlul asupra oricărei naturale inerente - inclusiv umanistul - ideea unei tendințe de a totalitarismului și a dominației.
12. Umanismul nu este și nu ar trebui să fie o ideologie sau un program politic de partid, și anume tendință socială ideologică și structura, organizarea, mobilizarea și conducerea oamenilor pentru a atinge anumite scopuri politice sau de altă natură legate de dominația și puterea oamenilor peste ceilalți membri ai comunității naționale sau internaționale. Cu toate acestea, sarcina omenirii - să clarifice și să delimiteze multitudinea de valori politice universale care alcătuiesc cadrul general al doctrinelor și mișcărilor politice. Astfel, el este capabil, gata pentru a efectua și efectuează comunicativ și integratoare, coordonarea și conciliant funcție în dialog, concurența și schimbul de idei politice în societate. El este capabil să ofere și invită partidele politice nu toate totalitare și și mișcările extremiste integrate, sistem deschis și dinamic de valori care pot umaniza ideologii politice și politică, în general.
13. Umanismul nu este și nu ar trebui să fie nici o formă de religie. Umanistii recunoaștere externă a realității admirația supranaturală și transcendent pentru ei și prezentarea de către el ca priorități supraomenești. Umanistii resping spiritul dogmatismului, bigotism, anti-raționalism și misticism.
14. Umaniștii sunt sceptici cu privire la evenimentele care sunt declarate paranormale, psihice, oculte, magice, spiritualist, clarvăzător, astrologic, telekinetice, etc. și să susțină necesitatea unor studii științifice independente și obiective a situațiilor critice cu privire la astfel de fenomene.
15. idei umanității nu pot fi folosite pentru a ajunge la el capetele opuse. Umanistii, în general, cota de principiile Declarației Universale a Drepturilor Omului.
VA Kuvakin
Președinte al Societății Umanistă Română