Valsul cuvântului „noapte este scurt“, scria E. Dolmatovsky în 1943 pe un tren în drumul său spre partea din față. Muzica M. Fradkin. Prima sa jucat Leonid Utesov.
Noaptea este scurt,
nori de somn
Și culcat pe palme
Nefamiliare mâna.
după alarmă
Sleeping oraș.
Am auzit un vals
Și aici, m-am uitat pentru o oră.
O a doua cenzură cuplet interzise. Acesta:
Am să vă complet nefamiliare,
Și departe este casa mea,
Dar cred că din nou
Sunt acasă.
În această cameră goală
Noi dansăm împreună
Deci, spune un cuvânt,
Nu știu despre.
Motivația interdicție cu privire la acest lucru: „Ce este aceasta mizerie? ofițer sovietic în dans de război cu o femeie ciudată (și ea spioneze brusc), nu spune nimic, dar se pare, de asemenea, că el la casa nativ ...“.
A trebuit să refaceți al doilea vers. Dar, mai târziu, Cliffs a cântat încă prima versiune, și apoi, să zicem, un cântec în general interzisă până dezgheț Hrușciov.
Normal tânăr modern, cu bune intenții, nu înțelege ce a interzis atunci? Ce este sedițioase? Dar, totuși, care a condus apoi țara, în mod normal, în sensul modern al oamenilor nu erau. Ei au fost pervertite, „revolutionarul“ conștiința și, din păcate, ei au reușit să insufle astfel, mulți oameni sovietici trăiesc ziua.
Când în 1950 am fost în colegiu, în hostelul nostru a fost o farfurie cu un cântec frumos. Se pare că piesa a fost numit „Silence“. Dar eu nu sunt sigur, dar amintesc bine textul, melodia și, uneori, cântă. Acest cântec a fost, de asemenea, interzisă. Iată câteva din text:
Gândurile noastre și visele noastre
Deci, dragul meu simplu -
Dorim să întotdeauna tăcere
Îngrijitorul somn de fereastra.
Tăcerea câmpurile noastre din România
Tăcerea nopți noastre cu lună,
Ne-am întors din nou
Bine pentru noi să stea
La fereastra din plopii tăcere.
Întregul punct de cântec este că în cele din urmă războiul sa încheiat, și tu poți trăi și de dragoste. Dar, potrivit ideologilor sovietici, războiul ar trebui să nu se mai termină
Ei bine, nu se poate, nu ar trebui poporul sovietic au gânduri simple despre tăcere. Acest cântec nu suna pentru a lupta pentru cauza lui Lenin și Stalin, pentru victoria socialismului în întreaga lume. Cântecele poporului nostru nu au nevoie.
Și aici este un exemplu de versuri corecte pentru poporul sovietic:
Lupta abuzz cu vârsta de peste curte
Bătând la ușă pentru tine și pentru mine
Trăim într-un timp
Este imposibil de lupta să rămână pe margine.
Acest cântec nu este perioada militară și post-război, în contrast cu cele anterioare, și pacea de 60-70 de ani ai secolului trecut, dar toate același lucru.
Este mintea depaseste capacitatea normala! Și, cu toate acestea, există mulți oameni în vârstă care tânjesc după momentul ideologiei și dispuși să rupă orice persoană care gândește altfel.
Mulțumesc lui Dumnezeu, acele zile sunt plecat, sperăm pentru totdeauna .... Sau poate că nu ar trebui să aibă speranță?
Ei bine, sunt de acord cu opinia mea, nu este necesar. Doar uita-te la modul în care ne Madina Mașa și dans.
Alatura-te grupului. și puteți vizualiza imaginea în mărime completă
evgenija Fink
Idelogov (straaaashny fiara) - idioti au avut întotdeauna în abundență. Fericirea este ca eforturile lor de a hrăni oamenii, gândirea Koto ing de acasă, și apoi în sine fără nici un rezultat, cu excepția cazului naplodili oficiali lașe, nearticulate, hoață, și oamenii. Oh, cât de multe krossvodov a fost decis și cât de multe pălării din cauza informațiilor politice! ideologi Peremorli, și cântecele trăiesc
Vă mulțumesc, Evgenija Fink! Despre ideologia să-mi privestitsitatu din propriul său roman. Ei vorbesc cu doi prieteni - „afganilor“ ucrainean Valentin Kononenko și uzbecă Rustam Burhanov:
- Idee interesantă, - a spus Valentine. - Știi, am folosit tot ce este scris sau auzit la radio fără ezitare a luat de la sine, dar când a început să speculeze în cele mai aparent de obicei lucrurile deschis o mulțime de absurdități. De exemplu, există un cântec, și tu-l auzi cu siguranță. Acesta este adesea auzit la radio și televiziune. Există un astfel de cuvânt:
Și indiferent unde am fost, și că ar face,
patria anterioară pentru totdeauna în datorii.
Apoi, o zi m-am gândit. Și de ce sunt eu dator cu patria-mamă? Ce face ea pentru mine? El a dat de educație gratuit, asistență medicală gratuită și așa mai departe. D. Dar au cunoscut de mult ca nimic nu este liber, adică. E. Un revoluționar cu ușurință în natură nu se întâmplă. Chiar și apa în râu nu este liber. Pentru a bea, trebuie să te în patru labe, sau a unei spatule o mână de apă. Dar este de lucru, și poate fi exprimat în bani. educația mea liberă, și tratament plătit pentru tatăl meu și pe mama, unchiul, vecin și alte persoane din veniturile lor din taxe, pentru că patriei în sine nu poate supra-muncă un ban. Și, în general, ceea ce este patria? Dacă aceasta este Carpații, dealurile din Kamceatka, întinderea lacului Baikal, I, desigur, toată această iubire și este gata să-și apere. Dar nici nu sunt pentru mine, și nici nu le-am nimic și ar trebui, cred, profund influxul de TVA la mine și datoriile. În cazul în care acest aparat Gosu dotare de stat, este ofițerii săi în fața mea în datorii, pentru că eu produc valori materiale, iar ei trăiesc într-o parte a valorilor exprimate în lor WACH-latte, t. Pentru a. Înșiși nu produc nimic. Mai mult, este o datorie internațională?
De ce ar trebui să afgani, polonezi, cehi, dacă nu am luat de la ei un împrumut? Dar francezii și spaniolii ar trebui? Și papuasii? Dacă trebuie, de ce doar acele popoare ale căror guvern ca guvernul meu? Și restul nu ar trebui să fie? Și cum pot transporta datoria internațională atunci când majoritatea poporului afgan nu vor să-l accepte, și ma protejat în brațe.
elena Dessa
Ce ai Fellows de dans de familie!