problemele sociale și politice la nivel mondial Rezumat - banca de rezumate, eseuri, rapoarte,

Introducere, pentru luarea în considerare a doua întrebare a acestei lucrări poate lua definiția politolog VA Malțev: „Problemele globale din prezent sunt complexe și cuprinzătoare. Ele sunt strâns legate, cu probleme regionale și naționale. În baza lor - contradicțiile de proporții globale, care afectează bazele civilizației moderne. Agravarea contradicții într-o singură legătură duce la procese distructive, în general, creează noi probleme. Rezoluția problemelor globale este complicată și de faptul că există încă un nivel scăzut al managementului global al proceselor din partea organizațiilor internaționale, conștientizarea și finanțarea acestora din partea statelor suverane. soluții bazate pe strategii de supraviețuire umane la problemele globale de astăzi trebuie să aducă oamenii la un nou nivel de dezvoltare civilizat ".

Conceptul de civilizație. Două linii istorice și plasează România în fluxul civilizațiilor din lume

Pe baza celor două tipuri de caracteristici formate pot fi izolate civilizații.

Primul tip de civilizații - societatea tradițională. Cultura lor inițială a avut ca scop menținerea modului existent de viață. Preferința a fost dat modele și norme tradiționale, încorporate experiența strămoșilor. Activitățile, mijloacele și obiectivele lor s-au schimbat încet. Societățile tradiționale își au originea în civilizația orientală antică, care a dominat evoluțiile tehnologice extinse axat în principal pe achiziționarea de procese naturale externe. Omul coordonat activitățile sale cu ritmurile naturii, cât mai mult posibil prin adaptarea la mediu. Acest tip de societate este păstrat până în ziua de azi. Și astăzi, printre valorile spirituale în ele una din planta de conducere ia pentru a se adapta la condițiile naturale, nu a încurajat urmărirea transformării lor vizate. Activitatea valoroasă îndreptată spre interior om pe introspecție. De o importanță deosebită sunt tradițiile, obiceiurile, transmise din generație în generație. În general, valoarea spirituală sferă a vieții umane este plasat deasupra economică.

Al doilea tip - societățile occidentale și civilizația europeană occidentală, în multe feluri opusul unei societăți tradiționale, cu toate că are rădăcini istorice destul de adânci. Acesta a fost bazat pe alte valori. Printre acestea, importanța științei, urmărirea constantă a progresului, pentru a schimba formele existente de activitate. Un altul a fost înțelegerea naturii umane și rolul său în viața publică. Acesta a fost bazat pe doctrina creștină a moralei și a respectului pentru rațiunea umană creată după chipul și asemănarea divinului, și, prin urmare, capacitatea de a înțelege sensul vieții. civilizația occidentală se numește în mod diferit: un tehnologic, industrial, științific și tehnic. Ea a absorbit realizările culturii antice, de Vest Europa Evului Mediu Renasterii. Datorită mai severe, în comparație cu țările din Est, mediul predominant în regiunea europeană producția limita intensivă necesare forțelor fizice și intelectuale intense ale societății, îmbunătățirea continuă a instrumentelor, metodelor de expunere la natură. În acest sens, sa format și un nou sistem de valori. Treptat vine în prim-plan un activ, activitățile umane, creative de transformare. Idealurile civilizației a devenit reînnoire constantă și progres. Valoarea absolută a cunoștințelor științifice dobândite, se extinde în mod semnificativ forțele intelectuale, capacitatea umană de resurse, capacitatea sa de a transforma lumea. Spre deosebire de companiile traditionale, care sunt forme colective primordiale ale societății umane, civilizația occidentală a prezentat ca fiind cea mai importantă valoare individuală independentă, autonomă, care, la rândul său, a servit ca bază pentru dezvoltarea de idei cu privire la drepturile omului inalienabile ale societății civile și de stat de drept.

Încercarea de a înțelege tiparele procesului istoric mondial, evidențiați principalele zone pentru a determina identitatea și rolul diferitelor tipuri cultural-istorice, pe care le numim civilizație, în formarea unei singure civilizației umane ne confruntă cu necesitatea de a înțelege locul România în civilizația mondială.

Ce tip ar trebui să includă civilizația românească? Sau, poate, este un al treilea tip special,?

Această problemă cheie a fost pusă în 30-e. Secolul XIX. filozof roman PY Chaadaev (1794-1856), care a scris: „Se spune despre România, nu face parte din Europa sau în Asia, care este o lume aparte. Așa să fie. Dar noi trebuie să dovedească, de asemenea, că omenirea, în plus față de cele două laturi, definește cuvântul - Est și Vest, a fost încă o terță parte ". Pentru istoria mai mult de o mie de ani de guvernul român a adoptat o cale complicată de dezvoltare, ceea ce a influențat atât de factori interni și externi.

Despre civilizația modernă românească poate vorbi, pornind de la epoca reformelor petrine, din secolul al XVIII-lea. de la Imperial perioada Sankt Petersburg a istoriei românești. Reformele petrine a pus bazele civilizației România, în care încă mai trăiesc astăzi. În total la fel ca și civilizația care a dezvoltat în a doua jumătate a XVIII - începutul secolului al XIX-lea. XIX și XX lea a fost epoca dezvoltării sale intensive.

1.Rumyniya face parte din civilizația occidentală. Această poziție a fost dezvoltată în 30-40-e. Secolul XIX. istorici și scriitori români KD Cavelin, NG Chernyshevsky, BI Chicherin et al. Au fost numite occidentali.

2.Rumyniya face parte din civilizația de Est. În acest punct de vedere, există mai mulți istorici occidentali moderni.

3.Rumyniya este purtătoarea unei civilizații slave originale. Istoricii și savanți de această tendință, numite „rusificare“, cum ar fi N. Kireyevsky Khomiakov, Aksakov, Samarin, în '40. Secolul XIX. când România era în pragul reformelor susținut de identitate, „caracterul slav“ al poporului român.

4.Rumyniya este un exemplu de civilizație euro-asiatice speciale. Susținătorii acestei teorii, care a avut un tiraj de 50-e. secolului XX. Ne-am bazat pe localizarea geografică a România, caracterul multinațional de ea și multe caracteristici comune, atât civilizația occidentală și de Est, manifestată în societatea românească.

Luați în considerare aceste patru puncte de vedere în detaliu.

Dar cel mai mare curs în gândirea istorică și socială în România este curentul ideologic și teoretic, a apărat ideea identității România. Susținătorii acestei idei sunt slavofilismului, și mulți alți Eurasia reprezentanți ai așa-numitei ideologia „patriotic“.

Eurasia, în contrast cu slavofilismului, insistând pe exclusivitatea România și a grupului etnic românesc. Această unicitate, în opinia lor, a fost determinată de natura sintetică a grupului etnic românesc. România este un tip special de civilizație, care este diferită atât de Vest și Est. Acest tip special de civilizație au numit eurasiatic. În conceptul Eurasiatic procesului civilizațional, un loc aparte a fost acordată factorului geografic (mediul natural) - „mestorazvitiya“ oameni. Acest mediu, în opinia lor, definește caracteristicile diferitelor țări și popoare, identitatea și destinul lor. România ocupă un spațiu de mijloc în Asia și Europa, aproximativ delimitate trei Plains Great: Est-Europeană, Vest-Siberian și Turkestan. Acestea spațiu plat imens, lipsit de granițele geografice naturale dramatice, au lăsat amprenta asupra istoriei România, a contribuit la crearea unei lumi culturale. Un rol semnificativ în argument atribuite caracteristici Eurasia etnogeneză ale națiunii ruse. Ethnos români au format nu numai pe baza grupului etnic slav, dar puternic influențată de triburile turcice și ugrofinskih. accentuat în mod deosebit influență asupra istoriei și identității de Est Rusă element de „Turan“ Turco avantajos tătară asociat cu jugul tataro-mongol română. Eurasianiști metodologice de instalare în mare măsură împărtășite de proeminent gânditorul român NA Berdyaiev. Una dintre cele mai importante caracteristici ale identității naționale ruse, în conformitate cu Berdiaev, este profund polarizarea și contradictorii: „Inconsistența și complexitatea sufletului rus poate fi legat de faptul că în România se confruntă și să vină în contact două fluxuri de istoria lumii: Est și Vest. poporul român nu este un popor pur european sau pur asiatice. România este o întreagă parte a lumii, un imens est-vest, se conecteaza cele doua lumi. Și întotdeauna a luptat două principii în limba rusă suflet, est și vest. " NA Berdyaiev consideră că există o corespondență între imensitatea, imensitatea pamîntului rus și sufletul rus. În sufletul poporului român au aceeași imensitate, imensitatea, străduindu-se la infinit, la fel ca în Câmpia Rusă. poporul român, în conformitate cu Berdiaev, nu era poporul unei culturi bazate pe principiile ordonată rațională. A fost oamenii de revelație și inspirație. Două principii opuse au stat la baza sufletului rus: elementul dionisticheskaya păgân și ortodoxia ascetică-monahală. Această dualitate pătrunde toate principalele caracteristici ale poporului român: Despotismul, hipertrofia statului și anarhism, libertate, cruzime, predispoziția pentru violență și bunătate, umanitate, blândețe, obryadoverie și căutarea adevărului, individualismul, constiinta sporit al individului și colectivism impersonală, naționalismul, samopohvalstvo și universalismul, umanitatea universală, religiozitate messionerskoy și pietatea externă, căutarea lui Dumnezeu și ateismul militant, smerenie și aroganță, sclavie și rebeliune. Aceste caracteristici contradictorii ale caracterului național românesc și predeterminat, în funcție de Berdiaev, complexitatea dezastrelor și dezvoltarea românească.

Pentru a rezuma, pe baza examinate punctele de vedere asupra dezvoltării civilizației România.

Istoria România este adesea întreruptă, astfel încât ar trebui să vorbească, nu de unul, ci mai mulți români: Rusia Kieveană, Moscova, Rusia, România Petru I, România, sovietic, etc. Trebuie amintit faptul că continuitatea istoriei și prezența consecutivă a mai multor înfățișări în mod dramatic diferite .. țara nu este o caracteristică exclusivă a România. Este evident că o țară a luat într-o anumită perioadă istorică, destul de lungă, sau aparține uneia dintre civilizațiile existente, sau trase la una dintre ele, sau, în cele din urmă, este, în sine, o civilizație separată. Este acesta din urmă se referă la România.

civilizația românească poate fi studiat la diferite intervale de timp ale existenței sale. În mod evident, ceea ce este deosebit de important și interesant să cunoască și să înțeleagă starea sa actuală. Stilul de viață și gânduri din România de azi este ceea ce poate fi numit starea actuală a civilizației românești.

- prevenirea războiului nuclear;

- care se încheie cursa înarmărilor, soluționarea conflictelor regionale, inter-statale;

- construirea unei lumi non-violente, pe baza declarațiilor de încredere între popoare, întărirea sistemului de securitate la nivel mondial.

Reflectând asupra cauzelor apariției unor probleme globale, cercetatorii au subliniat în primul rând la comunitatea globală în evoluție a oamenilor, integritatea lumii moderne, care oferă în primul rând legăturile economice profunde, pentru a consolida contactele politice și culturale, cele mai noi mass-media. La un moment în care planeta devine o casă a omenirii, multe contradicții, conflicte, probleme pot dezvolta granițele locale și de a dobândi caracterul global al lumii.

Dar nu numai asta. Activitatea de transformare foarte activă a puterii omului și consecințele (atât creative și distructive) este acum comparabil cu forțele cele mai formidabile ale naturii. Aducerea la viață a forțelor de producție puternice ale omenirii nu pot întotdeauna le-a pus sub control rezonabil. Nivelul de organizare socială, gândirea politică și conștiința de mediu, spiritual și orientarea morală încă foarte departe de cerințele de vârstă.

În același timp, acțiunea statelor naționale și chiar comunităților locale ar putea avea implicații globale importante. Orice eveniment local poate dobândi într-un fel o importanță globală și, invers, orice eveniment mondial - pentru a schimba radical situația din regiuni, țări, comunități locale.

Cursa de arme - o problemă-cheie de care depinde soluția tuturor celorlalte. În contextul confruntării dintre cele două superputeri mondiale - URSS și Statele Unite - în principiu, nu poate exista o abordare globală în rezolvarea altor probleme. Start a fost asociat cu arme atomice. Este cunoscut faptul că în 1945 Statele Unite ale Americii a fost singura putere nucleara din lume. În timpul războiului cu Japonia, au aruncat în aer bombe atomice asupra orașelor japoneze Hiroshima și Nagasaki. superioritatea strategică a condus la faptul că armata SUA a început să construiască diverse planuri de atac preventiv asupra Uniunii Sovietice. Dar monopolul american asupra armelor nucleare au rămas doar patru ani. În 1949 Uniunea Sovietică a testat prima sa bombă atomică. Acest eveniment a fost un adevărat șoc în lumea occidentală. În dezvoltarea în continuare amplificat în Uniunea Sovietică a fost în curând să se dezvolte nucleare și apoi arme termonucleare. Lupta a devenit foarte periculos pentru toată lumea, și este plină cu consecințe foarte proaste. potențial nuclear a fost Acumulate imens, dar rezerve uriașe de arme de distrugere nu profit, iar costurile de producție și de depozitare a acestora a crescut. Dacă ați spus mai devreme „putem distruge, și aveți - nu“, dar acum formularea sa schimbat. Ei au început să spună „ai de 38 de ori pot fi distruse, și avem - 64“. dispute neroditoare, în special având în vedere că, în cazul în care a izbucnit războiul, iar unul dintre adversarii ar folosi arme nucleare, ar fi în curând rămas nimic, nu numai el, ci și pe întreaga planetă.

Cursa înarmărilor a fost în creștere rapidă. De îndată ce una dintre părți pentru a crea orice mod fundamental noi arme, ca adversarul ei au aruncat toate forțele și resursele necesare pentru a realiza același lucru. concurența nebun a afectat toate domeniile industriei militare. Peste tot concurau: în crearea de noi sisteme de arme de calibru mic, în noi modele de tancuri, avioane, nave și submarine, dar probabil cel mai dramatic a fost o competiție în producția de tehnologie de rachete. Tot spațiul liniștit așa-numita la acel moment nu a fost chiar o parte vizibilă a aisbergului, iar capacul de zăpadă pe partea vizibilă. SUA a preluat URSS numărul de arme nucleare. URSS a depășit Statele Unite în rachete. Uniunea Sovietică a lansat primul satelit din lume, iar în anul 1961 trimis mai întâi un om în spațiu. Asigurați-o astfel de superioritate clară a americanilor nu a putut. Ca rezultat - aterizarea lor pe Luna. În acest moment, părțile au ajuns la paritate strategică. Cu toate acestea, acest lucru nu a oprit cursa înarmărilor. Dimpotrivă, sa răspândit în toate industriile care au cel puțin o oarecare legătură cu armele. Acest lucru ar putea, de exemplu, includ cursa pentru a crea supercomputere. Aici, Occidentul a luat o răzbunare absolută pentru GAL-ul în zona de rachete, ca din motive pur ideologice, Uniunea Sovietică a ratat un progres în acest domeniu, echivalând cibernetica în mod concertat cu genetica la „curvă imperialismului“. Cursa înarmărilor a atins chiar și de educație. După zborul lui Gagarin, SUA a fost forțat să-și reconsidere bazele sistemului de învățământ și de a introduce un mod fundamental noi metode de predare

Cursa înarmărilor a fost ulterior suspendată în mod voluntar de către ambele părți. a fost semnat o serie de acorduri, care limitează acumularea de arme. Cum ar fi de exemplu, Tratatul Banning Testele de armament nucleare în atmosferă, în spațiul cosmic și sub apă (5.08.1963g.), Tratatul privind neproliferarea armelor nucleare, crearea unor zone denuclearizate (1968), Un acord privind SARE-1 ​​(control și reducere arme strategice) (1972), Convenția privind interzicerea dezvoltării, producerii și stocării armelor bacteriologice și cu toxine și distrugerea acestora (1972.) și multe altele.

Războiul ca modalitate de rezolvare a problemelor internaționale, ducând cu ei distrugerea masivă și pierderile de vieți omenești, generând dorința de violență și spiritul de agresiune, condamnat de gânditori - umaniști din toate epocile. Și într-adevăr, de la mai mult de patru mii de ani de istorie cunoscut la noi doar aproximativ trei sute au fost în întregime pașnică. Tot restul timpului într-un anumit loc de pe Pământ neumblate de război. Secolul XX. M-am dus în istorie ca epoca care a produs două războaie mondiale, la care au participat zeci de țări și milioane de oameni.

În evaluarea unanimă a multor oameni de știință și politicieni, un al treilea război mondial, în cazul în care se rupe, aceasta va fi un tragic sfârșit istoria civilizației umane. Calculele efectuate de cercetători din diferite țări, inclusiv a noastră, indică faptul că cel mai probabil și cel mai distructiv pentru toate consecinta vie a războiului nuclear ar fi apariția „iarna nucleara“. Consecințele unui război nuclear ar fi dezastruoase nu numai pentru cei care vor participa la ea - acestea afectează toată lumea. Acesta este motivul pentru prevenirea războiului nuclear este o problemă globală a timpului nostru. Este posibil pentru a preveni un război nuclear? Într-adevăr, multe arsenalele militare ale tuturor țărilor care dețin arme nucleare, umplut cu o varietate de specii sale. Nu te opri testarea cele mai noi echipamente militare. Chiar și 5% deja acumulate puteri mari rezerve suficiente pentru a plonja planeta într-o catastrofă ireversibilă de mediu. Nu te opri, și conflictele militare locale, fiecare dintre care prezintă riscul de escaladare într-o regionale și chiar la nivel mondial.

Prima dată comunitatea internațională să reflecteze asupra neproliferarea armelor de distrugere în masă, în anii '60 ai secolului trecut, când existau deja puteri nucleare, cum ar fi Uniunea Sovietică, Statele Unite ale Americii, Marea Britanie, Franța; și

articole similare