teoria rasială
Dar, o teorie a relațiilor umane au avut asupra epocii și societății un impact mai practic decât orice alt - rasiale sau rasiste filosofie. În secolul al XIX-lea, termenul de „rasă“ a căpătat un nou sens și a început să joace un rol nou. Pe diferențele fizice ale reprezentanților diferitelor rase au acordat o atenție din zilele lui antichitate. gândirea rasială a fost mult timp caracteristică a oamenilor din diferite părți ale lumii, nu numai în Occident.
Aici sunt proprietățile de bază ale teoriei rasiale:
1. Rasa umană diferă între ele precum și diferite specii de animale. Acest tip naturale, caracteristicile care sunt transmise prin sânge. Este important de remarcat faptul că, în secolul al XIX-lea, culoarea pielii nu este un factor fundamental al rasismului european. Factorul cheie este sânge. Limitele curse nu au fost percepute ca insurmontabile ca oameni aparținând diferitelor rase, poate produce urmasi, cu toate acestea, susținătorii gândirii rasiale consideră că aceste limite există, și de obicei, spre deosebire de amestecare interrasiale.
3. filozofi rasiale au menținut o ierarhie de curse. atribuite rase diferite valori diferite.
Arthur de Gobineau - gânditor, care este considerat fondatorul timpurilor moderne, teoria rasială
În secolul al XIX-lea în Europa filosofia rasială a fost popular în mediul academic. Acesta a fost sprijinit de diferite oameni de știință, a căror activitate în acea perioadă au fost asociate cu idealurile largi ale științei. Printre ei au fost antropologi și lingviști.
1. Argumentele în favoarea sclaviei.
2. Explicațiile pe care si-au acordat europeni, care se confruntă cu oameni atât de diferiți de ei prin culoarea pielii, obiceiurile și tradițiile pe care națiunile occidentale era dificil să le considere ca membri ai propriei lor umanitate.
3. Justificarea exploatării coloniale și tratamentul inuman al locuitorilor din colonii.
Polygenesis foarte atras de europeni în epoca colonială.
Al doilea studiu, care a adus o contribuție semnificativă la filosofia rasială - este filologie. La sfârșitul XVIII - XIX la începutul secolului, doi lingvist britanic Sir William Jones și Tomas Yang, a relevat similitudini între limbi - greacă, sanscrită, persană, celtice și germanice. Cuplu numit acest grup de familii de limbi indo-europene. El credea că acest grup limbă este derivat dintr-o rasă indo-europeană comună, care a fost cucerit mai întâi India și a înființat limba, și apoi răspândit în nord și vest, în Europa, dovedind pretutindeni superioritatea lor asupra popoarelor cucerite.
Formularea lui filosofică a teoriei rasiale este mai probabil se datorează două persoane - Arthur de Gobineau și Houston Stewart Chamberlain.
Houston Stewart Chamberlain, unul dintre creatorii teoriei rasei
idei rasiale a pătruns filozofia europeană, atunci când un grup - de obicei, de guvernământ - a dorit să se separe de cei care au guvernat ea, sau pentru a explica orice eșec în prezența culturii grupului dominant al acestei culturi excelente.
Acest lucru poate fi văzut chiar și pentru a discuta problema de scriitori irlandezi în engleză. naționalismul irlandez din secolul al XIX-lea, este o problemă serioasă pentru Anglia. În această perioadă, scriitori engleză au încercat să argumenteze că irlandez - străin rasă, inferior în raport cu britanic anglo-saxonii. Irlandezii au fost celtii. British - anglo-saxonii. descendenți ai invadatorii arieni din Marea Britanie. Britanicii au crezut că irlandezii, din cauza originilor sale celtice, incapabile de independență și de auto-guvernare. Acest punct de vedere este susținută de mulți istorici britanici, printre care John R. Green, Edward A. Freeman și Episcopul Stubbs. Astfel, ei au urmat exemplul antropologi, cum ar fi Robert Noks, care este „rasele umane“, a susținut că celții nu pot înțelege sensul dat în termenul „independență“ anglo-saxon. El a susținut că celții nu sunt în măsură să mențină disciplina militară, ei urăsc procedura și sunt predispuse la fanatism religios. Obiceiuri Celții dovedesc că acestea nu sunt în măsură să se controleze. În 1866, Metyu Arnold a citit o serie de prelegeri „pe studiul literaturii celtice“, care a susținut că Saxon literatura este plin de energie și de integritate, și literatura celtice este impregnat cu sentimente și sentimentalism. Din nou, toate valorile asociate cu literatura de specialitate, nu a interpretat în favoarea irlandez. elita politică britanic folosit inteligent argumente similare pentru a respinge guvernului Irlandei și păstrați-l sub conducerea Angliei.
Filosofia rasială mai dezastruoasă a avut pentru evreii din Europa. Este important de remarcat faptul că, până în secolul XIX, antisemitismul nu a fost o teorie rasială, și un anumit set de prejudecăți culturale și religioase. Dar, în secolul XIX, antisemitismul a devenit, treptat, a alimentat teoriile rasiale bazate pe antropologie, filologie și medicină. La sfârșitul secolului, anti-semitismul a crescut incredibil ca suporterii sai au folosit cu pricepere realizările științei.
Distinși invitați! Daca ti-a placut proiectul nostru, îl puteți păstra o cantitate mică de bani prin formularul de mai jos. Donația dvs. ne va permite să traducă site-ul într-un server de înaltă calitate și să aducă unul sau doi angajați pentru implementarea mai rapidă a masei noastre existente de materiale istorice, filozofice și literare. Traduceri este cel mai bine realizat prin intermediul cardului, mai degrabă decât un Yandex-bani.