Originile filozofia lui Hegel
Sistemul filozofiei lui Hegel - pe scurt
Hegel în sistemul său filosofic sunt aceleași ca și cele trei etape în dezvoltarea puterii cunoscând, dar a eliminat din procesul de toate tipurile de activitate de voluntariat, luând în considerare întregul proces necesar pentru a trece de la o etapă de dezvoltare la alta - de la a fi, prin a fi de sine pentru a fi siguri și pentru sine (idee, natura, spirit). proces necesar de auto-dezvoltare are loc, potrivit lui Hegel, în minte pură sau absolută ei (idee), și este singurul cu adevărat existent, și tot într-adevăr nevoie sensibil prin care mintea (gândirea). Mintea în acest sistem este, prin urmare, o singură substanță, dar nu este real, ci o pur ideală și logică (prin urmare, adesea menționată ca filozofia lui Hegel panlogism). Transformarea această substanță în subiect, de ex., E. Mintea originală inconștientă ca independent în spirit și chiar în Duhul absolut, deoarece substanța este mintea absolută este sarcina procesului mondial. Pasind substanta din forma sa inițială de existență, ca o idee logică, alteritatea, ca natura și înțelegerea finală sine ca una și adevărata realitate, înțelegând că o astfel de idee absolută a ceea ce este în dezvoltat esența sa, este etapa globală a procesului.
Marele filosof german Wilhelm Friedrich Hegel Georg. Portret de J. Schlesinger
dialectica lui Hegel - pe scurt
Ideea absolută, realizată în lume, nu este o substanță fixă, în repaus, și este începutul veșnic vii și în curs de dezvoltare. Absolut este un proces dialectic, toate reale - imaginea procesului. Dacă doriți să apelați Dumnezeu absolut există, potrivit lui Hegel, spune: „Dumnezeu a făcut“ în loc de „Dumnezeu există.“ Filozofia este imaginea mișcării gândirii, Dumnezeu și lumea, acesta este un sistem organic legate între ele și trebuie să fie una dintre celelalte concepte în curs de dezvoltare. forța motrice în dezvoltarea gândirii, după Hegel, este o contradicție, fără ea nu ar fi nici o mișcare, nici o viață. Tot ceea ce este real este plină de contradicții și, cu toate acestea, este rezonabil. Contradicția nu este nimic nerezonabil, oprindu-un gând, dar impulsul de a gândire în continuare. Nu ar trebui să fie distruse, și „trage“, adică. E. Salvare ca a negat în conceptul superior. concepte aflate în conflict sunt gândit împreună în al treilea, mai larg și mai bogată, dezvoltarea pe care acestea sunt doar câteva momente. Percepute în conceptul superior, în primul rând concepte contradictorii prin complement dialectică unul față de celălalt. nepotrivirii lor este învins. Dar noul concept universitar, la rândul său, pare să contrazică un alt concept și această inconsecvență ar trebui să fie din nou depășite prin negociere în conceptul mai mare, etc -. Aceasta este esența dialecticii lui Hegel. Fiecare concept de o singură față, este o particulă de adevăr. Acesta trebuie să fie completate cu opusul său, după care compusul formează un concept mai mare se apropie mai mult de adevăr. Potrivit lui Hegel, Absolut în creația sa eternă trece prin orice opoziție, alternativ crearea și eliminarea acestora și obținerea în acest fel, cu fiecare nouă mișcare înainte o conștientizare mai clară a naturii lor reală. Numai printr-o astfel de dialectică a conceptelor, filosofia este în concordanță cu realitatea vie, care este de a înțelege. Astfel, poziția și opoziția unirea lor (teză - antiteză - sinteză) în sistemul de Hegel esența, sufletul metodei dialectice. Cel mai larg exemplu al acestei triade - ideea, natura, spiritul - oferă o metodă pentru divizarea sistemului filosofic al lui Hegel în trei componente principale. Și fiecare dintre ele, la rândul său, se bazează în sine pe aceeași bază.
Logica lui Hegel - pe scurt
În special, logica lui Hegel este împărțită în teorie a ființei, esența și conceptul, iar în prima parte explorează conceptul de calitate, cantitate și măsură, în al doilea - esența fenomenelor și realitate, în al treilea - subiectivitatea (concept, judecată, raționament), obiectivitate ( mecanism, chimismul, teleologie) și idei (viață, cunoașterea și ideea absolută). Începutul logicii lui Hegel oferă un excelent exemplu al metodei sale dialectică: în afară de orice conținut specific de gândire, atunci vom avea un concept foarte general și vag, care nu poate fi o distragere a atenției - ființă. Este lipsit de orice conținut și de calitate, este gol și, ceea ce este, este egal cu neant. Astfel, fiind transferate la non-existență, gândul de a fi fara sa vrea conduce la conceptul opus al nimicului. Mergând neant în ființă, unirea atât au byvanie în care contradicția dintre ființă și non-filmat. Dar, la o examinare mai atentă byvanie ca fiind, este una unilaterală, conceptul interesant, și așa mai departe contrar. D.
Filozofia lui Hegel Naturii - pe scurt
Filosofia naturii lui Hegel reprezintă ideea în alteritatea; ideea devine o natură materială, să se dezvolte apoi într-un spirit conștient adevărată, trece prin trei etape: fenomene mecanice, chimice și organice.
Filosofia spiritului lui Hegel - pe scurt
Filosofia minții, una dintre cele mai dezvoltate ale sistemului lui Hegel, este împărțit în doctrina spiritului subiectiv. obiectivă și absolută. La un anumit stadiu de dezvoltare a naturii apare individului uman rezonabil. Condiții de viață în primul rând ca un copil, în stare naturală, subordonat instinctele egoismului și influente variate ale naturii Diferențele de rase, naționalități, sexe, vârste, temperamente, capacitatea naturala, etc. - este un spirit subiectiv. Cu toate acestea, odată cu dezvoltarea minții, el admite în alte persoane de colegii lor, adică, ființe spirituale pe care el trebuie să le respecte. Individul își dă seama libertatea individuală este limitată de libertatea altora ca el.
Deci, începe viața umană colectivă - etapa a spiritului obiectiv. În societate, încetează dorința omului de a fi instincte oarbe și să devină motivație conștientă. Libertatea tuturor, recunoscute și acceptate de către individ de dragul propriei libertăți, devine astfel o formă de lege. care, potrivit lui Hegel, acesta este proiectat de o infracțiune pasibilă de pedeapsă nu realizează brută și avantajul de moment, dar ideea dreptății eterne. După ridicarea la nivelul motivației personale de voluntariat, dreptul se ridică la moralitate. Una dintre principalele instituția morală este familia - dar numai atunci când nu se bazează pe un simplu instinctuală și spiritualizat ideea de a servi publicului.
Din familii alcătuiesc societatea civilă. Este un fel de stat mai mare. care are ca scop nu numai în beneficiul persoanelor fizice, și se angajează la punerea în aplicare a cerințelor unui spirit obiectiv rezonabil. Tipul monarhic Conservatorul de stat Hegel plasat deasupra național. Republica, potrivit lui Hegel, exagerează importanța și rolul individului și din cauza acestui fapt, în timp, în mod inevitabil va fi extins din interior, transformându-se în opusul ei - tiranie. Monarch aceeași - este personificarea marilor intereselor spirituale ale statului însuși, care a devenit un om, motiv impersonală, care a devenit un motiv personal, voința generală, va deveni personal.
Odată cu apariția societății civile și a spiritului obiectiv de stat se duce la dezvoltarea istorică. El este dedicat istoriei filozofiei lui Hegel.
A treia etapă de dezvoltare a spiritului - spiritul absolut - este unitatea subiectiva si obiectiva. În acest stadiu, spiritul devine complet liber de orice contradicții și se împacă cu el însuși. Spiritul absolut realizează adevărata cunoaștere, perfectă de el însuși, care trece, după Hegel, trei etape: 1) contemplarea artei, 2) activități de sentimente și idei în religie și 3) viața de gândire pură în filozofie. Subiectul art. frumos, există un fenomen absolut în sens, ideea unei existențe limitate. În funcție de raportul dintre aceste două elemente: imaginea externă și conținutul intern, predominanța sau echilibrul lor, arta este fie simbolic (existența separată a ideilor și a formelor, forma estetică doar ca un simbol al ideilor, fără precise și specifice de încarnări - arta orientala, arhitectura) sau clasic (materializare clară și imediată a ideii - arta greacă, plastic) sau romantic (idealizare a formei de material - arta creștină, poezie). În religia ideii absolute nu este exprimat în materialul dur și imaginile și sentimentele spirituale. Hegel credea că religia și filosofia, în esență, sunt identice: ambele încearcă să se unească finitul cu infinitul, și diferă doar în formă. Religia înfățișează în imagini, în reprezentări a ceea ce filozofia conține sub formă de concepte. În filozofia spiritului absolut atinge un grad ridicat de auto-conștiință, ca și în cazul în care înapoi la bogata sa istorie lungă de sine. Filosofia, Hegel, este gândirea în sine o idee, în spiritul ei în picioare cu fața în față cu el însuși. Această cunoaștere de sine nu este nimic extern, este foarte modul de gândire, care a devenit o parte din el însuși și a pledat esența lucrurilor; acest lucru este absolut nimic acolo și, dimpotrivă, totul există. Din moment ce cunoașterea este absolută este scopul final al filozofiei, prin urmare, este filozofia hegeliană absolută, depășind toate celelalte sisteme filosofice ale religiei și artei, dă un indiciu pentru univers.
hegelianismul
Hegelianismul a avut o mare influență asupra dezvoltării științei. Mai ales o parte din cercetarea științifică a industriei dezvoltat în spiritul sistemului lui Hegel - filozofia religiei, istoria filosofiei, filosofia istoriei, estetica.
Efectul asupra Western Hegel și gânditori români
filozofia lui Hegel sa răspândit mult dincolo de patria creatorului :. francez întâlnit-o Leroux, Ott (. „Hegel și filozofia germană,“ Par 1844), Prevost (.. „expunerea Hegel a doctrinei sale de“ Toulouse, 1845) și alte britanic Stirling ( "secretul lui Hegel" și "sistemul hegelian," Lond. 1865), italieni Vera, Mariano, Spaventa și altele
Distinși invitați! Daca ti-a placut proiectul nostru, îl puteți păstra o cantitate mică de bani prin formularul de mai jos. Donația dvs. ne va permite să traducă site-ul într-un server de înaltă calitate și să aducă unul sau doi angajați pentru implementarea mai rapidă a masei noastre existente de materiale istorice, filozofice și literare. Traduceri este cel mai bine realizat prin intermediul cardului, mai degrabă decât un Yandex-bani.