1. Arta ca o religie - o formă de conștiință socială, cea mai importantă parte a culturii spirituale; un tip special de dezvoltare spirituală, cunoașterea realității în toată bogăția manifestărilor sale, într-un fel sau altul legătură cu persoana
2. Arta ca religie există în primele stadii de dezvoltare a societății și devine un instrument puternic pentru a înțelege lumea, un mijloc de mare de formare spirituală a persoanei.
3. Religia și arta - un mod specific de a reflecta realitatea.
4. Cum și religia de artă îndeplinește o funcție ideologică, percepe lumea prin gândirea creativă. Realitatea apare holistic acționează esență ca bogăția senzorială a manifestărilor individuale și unice. În același timp, arta „mare“, ca religie și pătrunde adânc în esența fenomenelor studiate, dezvăluie adevărata lor natură.
5. Toate cele de mai sus face ca arta și religia, un puternic factor în dezvoltarea umană.
6. Puterea de artă și religie -În claritate, în impactul său emoțional și psihologic
7. Funcția Kolmmunikativnuyu este realizată și de artă și religie
8. În timp ce observând similitudinile inerente în religie și arte, nu putem spune despre rolul special al proceselor emoționale în aceste forme de conștiință socială. Atât atitudinea estetică și religioasă față de mit este necesar să se includă anumite sentimente și experiențe. În acest caz, comun este prezența unor procese emoționale, fără de care nici arta, nici religie
9. Religia și arta sunt similare în care atât unul cât și celălalt este încercarea de a crea o imagine completă coerentă a lumii, dar religia, spre deosebire de artă se bazează întotdeauna pe o credință în supranatural, în timp ce arta nu implică.
10. Conștiința artistică ca religioasă și nu are ca scop să dea orice informații specifice despre sectoarele private ale practicii sociale și de a identifica modelele lor, cum ar fi fizice, economice și altele. Subiectul lor este tot ceea ce este interesant pentru persoana in viata ta.
11. Un aspect important al artei și religiei este o atitudine de viață, spiritual și experiența practică a unei persoane. Reflectând și obținerea să-l cunosc, este în același timp, se extinde și îmbogățește experiența. Margine experiență directă în artele și religia la o parte. Arta și religia abordată nu numai în prezent, ci și trecutul și viitorul, într-o lume de fantezie și vise
12. În colaborare cu arta de atac religie la viața spirituală a omului și, în felul lor interpreta sensul și scopul existenței umane.
13. Arta și religia reflectă lumea în formă de imagini artistice, intuiască adevărul prin inspirație. Ele sunt de neconceput fără relația emoțională cu lumea, fără o imaginație imagini dezvoltate. Dar arta are mai multe posibilități de reflectare figurativă a lumii, dincolo de conștiință religioasă
14 Religia și arta ne înalță și să trezească în noi dorința pentru o lume ideală. Dar dacă simțul estetic tinde predominant la imaginea artistică a lumii ideale, sentimentul religios foame pentru o comuniune vie cu Dumnezeu - sursa tuturor perfecțiune.
15. Religia și arta comună este faptul că ele tind să-și exprime ideile care nu sunt în formă abstractă (cum ar fi în filosofie și știință), și, în special, trop.
16. În religie, la fel ca în artă, ideea pură îmbrăcat în curat corespunzătoare și cu o imagine de copertă frumoasă, forțând astfel toate simțurile umane psiho-fizice participă la contemplarea spirituală a ideilor. concepte dogmatice și morale ale Bisericii investește nu numai în imagini foarte verbale și frumoase haine de muzica motete, dar, de asemenea, le reprezintă în frumusețea formelor rituale de cult.
Dacă nici una dintre religiile antice nu era străin simbolismul, perfecțiunea religiei creștine este o adâncime excepțională și bogățiile inepuizabile de diversitate și trezoreria de imagini simbolice, limbaj mut de „secrete ale secolului următor“, tăcere, exprimând invizibil în vizibil.
Raportul dintre religie și artă nu este nici o relație de contradicție sau o relație de identitate. Între ele există un fel de relație și sprijin reciproc, cu toate că, în unele cazuri, acestea se pot opune reciproc.
2. Sentimentul estetic influențat de contemplarea unei opere de artă sau frumusețea naturii creează doar impuls irațional al sufletului nostru în lumea superioară; Sensul religios al sufletului nostru se deschide posibilitatea de a trăi în comuniune cu Dumnezeu prin rugăciune și sacramente.
3. Orice imagini artistice, indiferent cât de fantastic sunt, apar întotdeauna numai instrumente și tehnici speciale ca pentru o mai bună înțelegere a personajelor umane reale și destine. Această diferență fundamentală între imaginația artistică a religioasă. Fiecare imaginația religioasă se străduiește să dea produsele lor de realitate. Produsele de imaginația umană, imaginația activităților umane sunt transformate în religie în ființe independente, în special obiecte. Religia nu poate exista fără credința în realitatea supranatural.
Arta în acest sens fundamental diferit de religie. Pentru toate varietatea și bogăția artei fantezie artistice într-adevăr nu pretind a fi un substitut pentru lucrările sale. Arta reflectă realitatea, estimează că o anumită poziție, dar nu se vede și nu poate fi considerată ca realitate în sine. arta fantezie are o modalitate de înțelegere a realității, în timp ce religia este o fantezie într-un mod de a scăpa de realitate, există o modalitate de a înlocui pacea din lumea reală evaziv, fantomatic
recunoașterea realității supranaturalului este o caracteristică importantă, care permite să se separe religia de la art. Cu această caracteristică este asociat, iar al doilea - prezența în sistemul religiei este o acțiune iluzorie și practic, prin care credincioșii încearcă să influențeze supranatural. Acest sistem se numește un cult.
5. Asemănările dintre sentimente estetice și religioase afectează în special forma fluxului de procese emoționale. În ceea ce privește conținutul lor, concentrarea lor, există diferențe fundamentale, fundamentale între estetic și experiențe religioase. sentimente estetice sunt îndreptate la obiecte reale: .. fenomene naturale, obiecte de muncă și bunuri de larg consum, oameni, în cele din urmă, opere de artă - picturi, statui, romane, poezii, filme, etc. In toate aceste cazuri, sentimentul estetic apare în cursul dezvoltării estetice a obiectivului uman mondială. Și aceasta contribuie la o înțelegere mai profundă a lumii obiective, oameni, relațiile umane și personaje.
6. sentimentele religioase sunt întotdeauna axat pe supranatural, care este iluzorie obiecte, nu într-adevăr existente: .... Dumnezeu, spirit, etc. În unele cazuri, obiectul sentimentelor religioase poate deveni un obiect real sau o persoană (de exemplu, „icoana miraculoase“ sau " sfântul „cu ortodocșii, papa de catolici, și așa mai departe. n.). Dar acest sentiment religios îndreptat spre proprietăți supranaturale ale obiectului (capacitatea de a „face minuni“) sau în relația cu Dumnezeul supranatural.