Profetul, Allah să-l binecuvânteze și hi-există, el a spus:
((Cei care efectuează Hajj, nu va veni [în acest timp] soției sale, și-a făcut nimic Gre-, ecleziastic și nevrednici, întoarce [compensare-shimsya acasă] de păcat [și va fi la fel] așa cum a fost în ziua când mama sa a dat naștere la el)). (Autentic hadith-ny).
A opta zi a lunii Dhu al-Hijjah
Riturile de Hajj începe în a opta zi a lunii Dhu al-Hijjah. care se numește ziua Turvey.
În această zi, după răsăritul soarelui Hajj pelerini Tamattu „:
- El pune pe haine ihram, cu intenția de a efectua ritualurile de Hajj și face la fel cum a făcut când a fost pus pe Ihram înainte de pelerinajul mic ( „Umra): ablution (ghusl), tămâie, rugăciune.
- Apoi, el intră în starea de ihram la locul unde locuia pentru o viață.
În ceea ce privește Hajj pelerini Kyran sau Ifrad, acestea rămân într-o stare de ihram.
Hajj pelerini Tamattu“. Kyran sau Ifrad. - toate du-te la Mina înainte de prânz și să facă în mod prompt la prânz, după-amiaza, seara și noaptea rugăciuni, nu OBE-dinyaya ei, dar reducerea Namaz de patru ori (după-amiază, zi și noapte) la două rak'ahs. Noapte la nouă Dhu al-Hijjah, aceștia își petrec noaptea în Mina și face o rugăciune de dimineață. Cel care la-voință la Mina înainte de ziua Turvey. trebuie sa fiti autentificat pentru picioare-ihram la Mina are o zi Tarvi după răsăritul soarelui.
În conformitate cu ziua Sunnah Tarvi Paloma Nick petrece noaptea în Mina și în dimineața zilei de nouă Dhu al-Hijjah pentru o rugăciune de dimineață, așteptând răsăritul soarelui și calm merge încet la Ara-vălului, spunând cuvintele talbiyyi:
لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد و النعمة لك و الملك لا شريك لك
„Lyabbayk (e) Lyabbayka-Llahumma! Lyab bei ka la shariika lyaka, lyabbayk (s)! Inna Al-ham-da-wa ni'mata lyaka wa-l-Mulk (a) La sharii Lac-ka (a)! "
(Iată-mă înaintea Ta, O, Allah, iată-mă Ție! Iată-mă în fața Ta, Nu ai nici un partener sau asociat, și iată-mă în fața Ta! Mărire Ție, toată mila și toată puterea vă aparține, nu ai nici o companie!)
citirea Coranului, slăvind și lăudînd pe Allah Atotputernicul și care exprimă El, Domnul lumilor, din cauza lor-ness.
a noua zi de Dhu al-Hijjah,
Ziua de a sta la Arafat.
Permanent la Arafat este unul dintre cosmetizare de masă hagialâcul, fără de care acesta din urmă este considerat nevalabil. Profetul, „alaihi al-cristale sallam, a spus:
((Hajj - este în picioare în Arafat)) (Abu Dawud și Tirmidhi).
Ziua de a sta la Arafat - acesta este cel mai bun din acele zile când soarele răsare deasupra solului. În această zi toți pelerinii îndreptate spre Arafah-tu. În această zi mare, de la răsărit până la apus, musulmanii sunt la Arafat, iar Allah este lăudat de ei înaintea îngerilor. În „Muslim“ este un hadith Aishei, Allah să fie mulțumit de ea, că Profetul, Allah să-l binecuvânteze și hi-există, el a spus:
((Niciodată ALLAH astfel încât nu exonerează lui pa-CWA Foc ca în ziua în picioare la Arafat, el vine, apoi se lauda cu ele înainte de îngerul-mi, spune. Ce vor?!))
Să ne cerem lui Allah pentru mila Lui și bunătatea-dependenta!
În conformitate cu Sunnah înainte de amiază pelerin rugăciune ar trebui să stea cu mine-Ceti Namir, dacă este posibil.
Cu timpul de debut al imamului rugăciune la amiază a dat o predică, de predare și îndemnând poporul, va duce apoi pelerinii cositorire-TION și rugăciunile zilnice, efectuarea lor secvență TION una după celelalte două rak'ats fiecare, care citește o comună Adhan și două ikamat - pentru un st înainte de fiecare namaz - așa cum a făcut-o în trimișii lui Allah, Allah să-l binecuvânteze și-sponds. Nu există alte rugăciuni sau înainte de cositorire-TION și rugăciunile zilnice, nici între ele, sau după ce nu a comis-o.
După rugăciune pelerin trebuie să certifice Xia este că acesta se află în limitele de Ara-voal.
În acest pelerin binecuvântată zi trebuie să ne-a evita greșelile, tot ceea ce este păcătos și nevrednic, nu te priva de o recompensă pe care Allah revarsă în această zi mare.
Capcanele comună
- În ziua de a sta la Arafat, mulți pelerini fac greșeli din care trebuie să pre-dosterech.
- Unii pelerini opresc din afara granițelor lui Arafat și nu își părăsesc locurile la apus de soare podea TION, mergi la Muzdalifah deja întuneric. Acest lucru este considerat a fi non-performante Hajj-ing.
- Unii pelerini părăsi Arafat înainte de apusul soarelui. Acest lucru nu se poate face, de fapt, nu este în concordanță cu ceea ce a făcut profetul, „alaihi wa sallam.
- Unii pelerini înghionti reciproc și Tol de cabină, alpinism Muntele Arafat, ajunge până la partea de sus, ștergeți corpul cu mâinile, au atins muntele, și să-l pe-maz. Toate această inovație (bid'at) și absolut nimic pe care nu se bazează. În plus, astfel de acțiuni pelerini devin o cauza de răni grave și daune sănătății.
- O altă greșeală comună este faptul că pelerinii se îndreaptă către Arafat, când întorcându-se spre Allah în rugăciune.
- În conformitate cu Sunnah atunci când se referă la Al-Lahu cu motive ar trebui să rândul său, într-o sută de Ron Qiblah.
De la începutul apus de soare în a noua zi a lunii Dhu al-Hijjah, pelerini, cu binecuvântarea lui Allah, repetând cuvintele talbiyyi, amintindu-Al-Laha și mulțumindu-I pentru amabilitatea și pre-livrate să stea la Arafah, acestea sunt dirijate spre locurile rezervate -Muzdalife. Imediat la sosire acolo co-completează secvența-o seară și noapte rugăciunile TION după alta, reducând rugăciunile de noapte două rak'ahs, proclamând o Adhan și două ikamat comune - una înainte de fiecare namaz, atunci ceva ar trebui să-și petreacă noaptea în acest loc binecuvântat.
Ajuns în valea Muzdalifah, câteva pas Lomnica începe să facă greșeli, de la care este necesar să avertizeze:
- Unii pelerini merg pentru a colecta ka-pungi, fără a face rugăciuni de seară și de noapte.
- Unii pelerini cred că pietricelelor pot fi colectate numai în Muzdalifah.
- Unii pelerini spălare colectate Kamesh-ki, dar nici o informație cu privire la modul în care profetul, dar beneficiul cuvântului „alaihi wa sallam, a făcut-o, noi nu facem.
În conformitate cu Sunnah pelerini petrec noaptea în Muzdalifah și nu fac rugăciuni-ut Renny. Cu toate acestea, femeile, slab Stari Cams, copiii și cei care le însoțesc, a permis etsya părăsi Muzdalifah și Mina merge la după miezul nopții.
Este de dorit ca pelerinul, după rugăciunea de dimineață prima dată a stat pe locul Poruncilor-evaluat în apropierea muntelui, care se află în prezent Muzdalifskaya moschee, sau în Lu-BOM în altă parte în Muzdalifah, transformând Qiblah, lăudându-Allah, proizno- Xia discurs amintirea lui Allah (dhikr) și întorcându-se spre El în rugăciune, și cu puțin timp înainte de răsăritul soarelui Sunny-tsa a mers la Mina.
Pe drumul spre Mina pelerinul ar trebui să colecteze șapte pietricele mici de marimea unui bob de mazăre pic de durere-ea, apoi să le arunce în Big Jamrat (Jamrat Al-Aqaba). Restul ka-sacii ar trebui să fie colectate cât mai devreme Mina.
Astfel, pelerinul cu binecuvântarea lui Allah pro-continuă drumul în Mina, ca un ecou talbiyyi și, adesea, amintindu-Allah:
„Lyabbayk (e) Lyabbayka-Llahumma! Lyab bei ka la shariika lyaka, lyabbayk (s)! Inna Al-ham-da-wa ni'mata lyaka wa-l-Mulk (a) La sharii Lac-ka (a)! "
(Iată-mă înaintea Ta, O, Allah, iată-mă Ție! Iată-mă în fața Ta, Nu ai nici un partener sau asociat, și iată-mă în fața Ta! Mărire Ție, toată mila și toată puterea vă aparține, nu ai nici o companie! )
Când pelerinul ajunge în Mina, el se duce imediat la Big Jamrat (Jamrat al-aka-ba), care se află lângă Mecca.
Atingerea Big Jamrat, pelerini re-încetează să repete cuvintele și face talbiyyi-suflare urmează:
1. Consecvent, unul câte unul, aruncând în Marea gem-pam șapte pietricele, de fiecare dată pro-iznosya: „! Allahu Akbar“
2. Jertfele de animale, în cazul în care el ar trebui să o facă, mâncând carnea animalului de sacrificiu în sine și dă la săraci.
3. bărbierește sau mows in-COV de culoare. sunt preferate raderea părului pentru bărbați. Femeia se taie în-COV la lungimea falangei.
Aceasta este secvența cea mai preferată de acțiuni în acea zi.
Dar, în cazul în care pelerinul schimba această secvență, nu contează.
A zecea zi a lunii Dhu al-Hijjah
În această zi, musulmanii din întreaga lume se întâlnesc-binecuvantata de vacanță Eid, bucuros de favoarea pe care a avut Allah și sacrificarea animalelor, în scopul de a se apropia de Allah Atotputernicul-lea. Aruncarea cu pietre la Grand Jamrat, pelerinul începe să repete vacanță Allahu Akbar:
„Allah Akbar! Allahu Akbar! Allahu Akbar!
La ilaha ill-Allah! Allahu Akbar! Allahu Akbar! Wa-Do Llyahi al-Hamd! "
(Dumnezeu este cel mai mare Greatest! Lui Allah! Allah rostesc! Nu sunt vrednic de închinare nimeni în afară de Allah! Allah deplină! Utter Allah! Laudă lui Allah-hoo!)
În timpul aruncarea de pietre, pelerinii să lase o mulțime de greșeli.
- Unii pelerini cred că pobi-vayut draci, așa că, aruncând cu pietre, furios le certat. Dar ritualul de a arunca cu pietre set-lenjerie numai să-și amintească numele lui Allah.
- Unii pelerini arunca piatra mare-nu, pantofi, bucăți de lemn, etc. Aceasta este - o manifestare a eco-dimensiunea la care ne-am avertizat profetul „alaihi wa sallam.
- Cu scopul de a trece pelerini Jamrat unul cu celălalt dizolvat-aripa și de a crea o pasiune în care sunt uciși oameni. Aceasta este - o greșeală gravă, pentru pelerinul Dol-soțiile trata frații lor cu amabilitate, și să încercați să obțineți piatra a căzut în interiorul inelului, și nu contează, el a fost în postul sau nu.
- Unii pelerini o aruncătură de băț scatter-se dintr-o dată, dar le contează doar ca o piatră aruncată. Pebbles non-necesitate arunca consecutiv, unul de Dru-GIM, de fiecare dată spunând: "! Allahu Akbar"
Aruncarea cu pietre la Grand Jamrat și bărbieritul sau scurtarea parul de pe cap, ieșirile pelerinul dar parțiale din starea de ihram.
Acum, el este permis totul în afară de proximitate supra-bit strâns.
Aruncarea cu pietricele la Jamrat
După ce a sosit în dimineața zilei de vacanta in Mina, ar trebui să faceți următoarele:
1. grăbesc să arunce șapte pietricele la Jamrat mare - și numai în cel Mare! - de fiecare dată pro-iznosya: "Allahu Akbar!".
2. Pe parcursul celor trei zile Tashrika arunca pietricele trei piloni: Mic Jamrat (Al-Jamrat al-Sughra) Media Jamrat (Al-Jamrat Al-Wusta) și Big Jamrat (Jamrat Al-Aqaba).
Fiecare Jamrat ar trebui să arunce șapte pietricele, de fiecare dată spunând: „! Allah Ak-bar“
Ocolirea Ka'ba în ziua sacrificării sacrificii (Tawaf al-IFAD)
Ocolind Ka'ba în ziua sacrificării victimei este unul dintre pilonii Hajj. fără urmă de co-torogo este considerat invalid.
Aruncarea cu pietre în dimineața Grand Jamrat pe vacanță, pelerinul merge la Mecca pentru a efectua bypass-ul Kaba (Tawaf Al-da ifa) și sa'i între Safa și Marwa. în cazul în care el Sauveur-cutele Tamattu Hajj“. În plus, în cazul în care Hajj pelerini Ifrad sau Kyran, nu este utilizat-zero rit sa'i după ce în jurul Ka'bah după-la existență în Mecca (Tawaf al-kudum), atunci este de asemenea necesar să se facă acest lucru după ce în jurul Ka'bei într-o zi de sacrificare a victimei (Tawaf al-IFAD). On-curs Kaba (Tawaf al-IFAD), puteți amâna și de a face sosirea sa la Mecca după sfârșitul-TION a tuturor ceremoniilor de la Mina.
După finalizarea șoselei de centură Ka'ba pe zi Zack Lania victimă (Tawaf al-IFAD) Pilgrim rezolvate în timp totul, chiar și relații sexuale.
Tashrika zile începe în noaptea de odinnad tsatoe luni Dhu al-Hijjah
unsprezecea noapte
douăsprezecea noapte
treisprezecea noapte
- După ce a trecut în jurul Ka'bah într-o zi de sacrificare a victimei (al-IFAD Tawaf) pelerini se întoarcă la Mina și petrece trei zile, care se numește Xia zile tashrika;
- sau două zile, în cazul în care în grabă să plece, pentru că toate Atotputernicul Allah a spus:
„Allah în Remembers aceste zile. Cineva-ropitsya [și completează ritualul] în două zile, el nu a comis păcatul. Și cine este târziu, de asemenea, el nu comite păcat. Acest lucru se aplică să se teamă de Dumnezeu TION. Așa că frica de Allah, și să știți că la El vă va fi adunat „(Sura“ The Cow „).
- aruncarea cu pietre în toți cei trei piloni (jam-rata), în după-amiaza în fiecare zi, pe care îl conduce în pro-mina;
- fiecare rolă de a spune: "Allah Ak-bar!";
- cât mai mult posibil să ne amintim de Allah și de desen-schatsya la El în rugăciune;
- să respecte pace și liniște;
- pentru a evita zdrobi, dispute și certuri.
În conformitate cu Sunnah Pilgrim aruncat ka-pungi mici și mijlocii în Jamrat, după fiecare dintre ele ajunge acolo, Tzom la Qiblah, el ridică brațele și cere lui Allah pentru ceea ce El voiește.
În ceea ce privește Marele Jamrat (Jamrat Al-Aqaba), pelerinul nu rămâne lângă el și să nu se întoarcă la Dumnezeu în rugăciune, pietre frate-Siv la el.
Oricine vrea să se grăbească și să completeze ritualul timp de două zile, pentru a arunca cu pietre dvenadtsa-ordinea după-amiază toate cele trei Jamrat și se lasă Mina înainte de apusul soarelui. Dacă el nu are timp, atunci el ar trebui să-și petreacă noaptea în Mina și a treisprezecea zi a Dhu al-Hijjah din nou pentru a arunca pietricele la Jamrat.
Cu toate acestea, în cazul în care apusul soarelui ar prinde la ieșirea de mine, el ar trebui să continue pe drum, și el nu trebuie să se întoarcă pentru noapte în Mina.
Părăsind valea Mina, pelerinii directe Xia în Mecca Sfânt să se plimbe în jurul unui copac-l Casa lui Allah, de fapt, ei au efectuat deja toate ritualurile Hajj, și rămas bun de tur - data sat-Lednev cu Casa PROTEJATĂ lui Allah, pentru ca profetul " ALLAH și hi-există, a declarat:
((Să nu lase nici o Mecca până când rămas bun de la Casa lui Allah (Al-Bukhari și Mus-LIM)).
Adio tur Kaba (Tawaf Al-wa-da „) - acesta este ultimul ritual obligatoriu al Hajj-ului, co-Tory pelerin ar trebui să facă înainte de a pleca acasă.
De la obligația de a face un tur de rămas bun Kaba (Tawaf al-Vada „) sunt eliberate doar femeile care au început sângerări lunare sau POS lerodovoe.