Filozofia Rezumat ca o viziune asupra lumii - Biblioteca Științifică

Filosofia ca o viziune asupra lumii.

1. Conceptul de ideologie

De-a lungul istoriei omenirii se dezvoltă filosofia

ca o formă stabilă a conștiinței sociale care consideră

Aceasta este baza teoretică a filozofiei sau teoretică acesteia

nucleul în jurul căruia au format un fel de nor spiritual generalizat

vederi convenționale ale înțelepciunii lumești, care este un nivel vital

Relația dintre filozofie și viziune asupra lumii poate fi descrisă, astfel: conceptul

„Outlook“ concept mai larg de „filosofie“. Filosofiya- este o formă de

conștiința socială și individuală, care este în mod constant în teorie

justificate, are un grad mai ridicat de științific decât pur și simplu

Outlook, să zicem, nivelul de zi cu zi de bun simț, este prezent în

Perspectiva își găsește integritatea împlinirea spiritualității umane.

Filosofia ca o lume întreagă unită este o chestiune nu numai de fiecare

gândire om, ci întregii omeniri, care, ca un individ,

El nu a trăit, și nu pot trăi doar prin judecăți pur logice, dar

își desfășoară viața spirituală în toate completitudinea colorate și integritatea acesteia

diverse momente. Outlook există sub forma unui sistem de valori

atitudini, idealuri, credințe și convingeri, precum și stilul de viață al persoanei și

este recomandabil să funcționeze în lumea reală complexă, ar trebui nu numai o mulțime de

să știe, dar să fie în măsură. Pentru a putea selecta obiectivele și să fie în măsură să ia această decizie sau că. pentru

că este necesar, în primul rând, o înțelegere profundă și corectă lume-

Mirovozzrenie- un sistem de opinii cu privire la lumea obiectivă și puneți-l

om la relația omului cu realitatea înconjurătoare și el însuși

Declaratie, precum și elaborate pe baza acestor puncte de vedere credințe, idealuri, principii

cunoaștere și activitate, orientare valorică. Într-adevăr, nu se

acolo, cu excepția într-o anumită relație cu alte persoane, familie,

echipa, națiune, într-o anumită natură respect, pentru lumea în general. acest

atitudine se bazează pe cea mai importantă întrebare: „Ce este lumea?“.

Cunoașterea filosofică a lumii este diferită de cunoștințele pe care da specifice

știință, deși, desigur, pe baza datelor tuturor științelor. Filosofie consideră

o lume în primul rând, în integritatea și unitatea, și, pe de altă parte, în relația sa cu

om cu transformarea și cunoașterea de activitatea sa.

Filozofia este una dintre principalele forme de conștiință socială, sistem

cele mai comune noțiuni despre lume și locul omului în ea.

Apariția filozofiei ca o viziune asupra lumii se referă la perioada de dezvoltare și

devenind o societate de sclavi în țările din Orientul Antic,

forma clasică de viziune asupra lumii filosofice dezvoltate în Grecia antică.

Inițial a apărut ca un fel de materialismul filozofic

Outlook, ca răspuns științific la forma viziune asupra lumii religioase. Thales

primul în Grecia antică a crescut la înțelegerea unității materiale a lumii și

El și-a exprimat ideea progresivă de a transforma o singură pe esența materiei

de la o stare la alta. Thales erau adepți, ucenici și

adepți ai punctul de vedere. Spre deosebire de Thales, care a crezut materialul

bază de apă suschego- totală, au găsit alte materiale de bază:

Anaksimen- aer Geraklit- foc.

Dezvoltarea bazele științifice Outlook, Thales a avut o contribuție semnificativă la

fundația matematică, fizică și astronomie. Principalul lucru în învățătura lui Thales ca și

om de știință, aprobarea nou, este o epocă filosofică în dezvoltarea

Outlook, a fost doctrina omului ca obiect principal al oricărei științe.

La baza formării unei perspective științifice în filosofia antică a fost

Pitagora. Pifagorizm a fost primul idealismul filozofic greaca antică drept

viziune asupra lumii pentru reacția primului materialismul grec. Thales și

Pitagora au fost fondatorii originale ale lumii filosofice, așa

ca „apă“ Thales și „numărul“ al lui Pitagora au stat la baza lor filosofice

viziune asupra lumii. Dezvoltarea în continuare a acestor filosofice

instrucțiuni de ghidare asociate cu numele Democrit și Platon. În învățăturile lui Democrit și

Poziția filosofică a lui Platon este construit pe principiul

bază indirectă. Astfel, Democrit temelie a tuturor fundațiilor sunt gândit „atomi“

ca cel mai mic și, în principiu, nu este particule divizibile ale lumii materiale. în

Platon, de asemenea, au avut „atomi“, ci numai material nu, ci spirituală, și anume

„Idei“. De asemenea, ei fundamental indivizibilă.

Astfel, lumea „atomi“ de Democrit și lumea „ideilor“ Platona- nu este „apă“

Thales și „numărul“ al lui Pitagora. Acest lucru este ceva fără rezerve, din care este

mod natural este calitatea, iar cele mai diverse. ceva

cum ar fi cel oferit în școala lui Thales Anaximandru unul dintre discipolii săi, exprimându-

ideea că baza a tot ceea ce este un „Apeiron“ pe termen nelimitat împotriva

la oricare dintre posibilele modificări ale stării lor și baza materială. A

a fost o serioasă „cerere“, că lumea vizibilă nu se reduce la ei

entitate, și conține în profunzime a acestei „vizibilitate“, unele esență. aici

sugerează o concluzie foarte clar nu pot fi luate pentru aparenta

Democrit a recunoscut material și spiritual, a dezvoltat așa-numita „teorie

emanații „un fel de“ embrionare „, un prototip al teoriei reflecție.

Lumea materială, în conformitate cu Democrit - se mișcă atomi în vid. aici

Democrit credea două tipuri de obiective, realitate-atomi și vidul. Platon același,

ca antiteza ideologică a Democrit, bazată pe primatul lumii ideilor și

mondială a materialului secundar. În ceea ce privește procesul de cunoaștere, atunci ei

Platon realizat ca o „memorie“ a sufletului nemuritor, voi locui în

corpul uman în momentul nașterii sale.

Marele filozof grec Aristotel a înțeles că opoziția

worldviews a determinat opoziția obiectivelor politice și

interese. Prin urmare, toate gândurile lui Aristotel ca un om de știință au avut ca scop

construirea unei filozofii cuprinzătoare, care combină diferite asupra lumii

Renașterea culturii antice în Italia este obligată să intensiv în primul rând

în contrast puternic cu viața satului feudală vast

cele mai multe țări europene. Principalul centru al erei mișcare umanistă

Renaissance a început în Florența, ceea ce înseamnă „înflorit“, care poate fi numit

chiar capitala Renașterii italiene. Aici m-am născut și a petrecut mulți ani

vestitor al Renașterii marelui poet și filosof Dante Alighieri (1265-1321)

În lucrarea sa „Divina Comedie“ de Dante, pe de o parte, așa cum este

enciclopedie viziune creștină a Evului Mediu, iar pe de altă parte - el

de viață și de propria psihologie, pentru că, în conformitate cu Dante, „Dintre toate manifestările

divin înțelepciunea om-cel mai mare miracol. "

Adevărata strămoș al mișcării umanistă a Renașterii italiene

poet și filosof Francesco Petrarca Accentul principal al poeziei sale a devenit

subiect colorat relație senzual pământ frumusețea femeilor și a naturii.

Astfel sa născut și a început să se dezvolte ideea de divinizare umane, ideea lui

cel mai apropiat abordare a lui Dumnezeu în căile de creativitate umană

activități, în special în căile poeziei sale.

Un rol central în această nouă viziune asupra lumii a ajuns să joace în primul rând conceptul de

viziune asupra lumii Luminilor reflectă ideologia politică, filozofia și

cultura societății capitaliste.

Originare în secolul al 17-lea în Anglia, ideologia de învățământ în numele lui John Locke

apoi devine răspândit în Franța secolului al 18-lea (Montesquieu, C.

Helvetius, T. Payne); în Germania (Kant); România (AN Radishchev, PS

Novikov); în țările din Europa de Sud-Est, Europa de Est și și unele țări din Est.

Omul a fost întotdeauna nevoia de a dezvolta o înțelegere comună a

lumea, în general, și locul omului în ea. O astfel de reprezentare se numește

imagine universală a lumii.

Universal Pictures este o lume-anumită cantitate de cunoștințe acumulate de știință

și experiența istorică a poporului. Omul se gândește mereu despre ceea ce sa

locul în lume, de ce el trăiește, care este sensul vieții sale, de ce există viață

și moartea; cum să se raporteze la alte persoane și naturii, etc.

Fiecare epocă, fiecare grup de comunitate, și, prin urmare, fiecare persoană

Ei au o idee mai mult sau mai puțin clare și ascuțite sau vagi despre decizia

probleme care privesc umanitatea. Sistemul acestor soluții și răspunsuri

Ea formează epoca mondială în ansamblu și a individului. Răspunzând la o întrebare

despre locul omului în lumea relația omului cu lumea, oamenii de pe baza

la dispoziția lor, și de a dezvolta lumi-imagine a lumii,

care oferă o cunoaștere generalizată despre structura, un dispozitiv comun, legile

apariția și dezvoltarea întregului care înconjoară într-un fel.

Cu cunoștințe generale despre locul lor în lume, o persoană care construiește și generală a acestora

activitățile stabilește obiectivele sale generale și specifice, în conformitate cu

anumită viziune asupra lumii. Această activitate și aceste obiective sunt, de regulă,

expresie a unor interese de grupuri întregi sau indivizi.

Într-un caz, comunicările pot fi detectate cu suficient perspective

în mod clar, în altele este ascunsă de diverse setări personale

om, în special caracterul său. Cu toate acestea, o astfel de legătură cu viziunea asupra lumii

Acesta trebuie să existe și pot fi urmărite. Acest lucru înseamnă că

Outlook joacă un rol special, foarte important în toate activitățile umane.

În centrul tuturor problemelor filosofice sunt întrebări cu privire la perspectivele și general

imagine a lumii, de relația omului cu lumea exterioară, despre capacitatea sa de a înțelege

această lume și este recomandabil să se acționeze în ea.

Mirovozzrenie- este fundamentul conștiinței umane. Cunoștințele dobândite,

credințe, gânduri, sentimente, stări de spirit existente, combinând în

Outlook, reprezintă un sistem bine definit de a înțelege lumea și omul

el însuși. În lumea viața reală în mintea de persoană este

anumite puncte de vedere, punctele de vedere ale lumii și locul lor în ea.

Alinierea este formarea integrală a straturilor generalizează

experiența umană. Aceasta este, în primul rând, cunoștințele dobândite generalizate

rezultat al practicii profesionale. În al doilea rând, spiritual

valori care promovează formarea idealurilor morale și estetice.

Deci, mirovozzrenie- un set de opinii, evaluări, orientări,

o anumită viziune și înțelegere a lumii, precum și comportamentul programelor și activităților

Determinarea finală a relației dintre filozofie și perspective ar putea fi

sfomulirovat, astfel: Filosofiya- este un sistem format din idei de bază

Perspective umane și sociale.

2. Structura lumii

Conceptul presupune structura perspectivele de alocare sale structurale

Niveluri: elementare, conceptuale și metodologice.

Nivelul elementar este o colecție de concepte filosofice

idei, opinii, estimări, care sunt formate și funcționează în comun

nivel conceptual include diferite viziuni asupra lumii. acest

pot avea diferite concepte ale lumii de spațiu, timp, social

dezvoltarea umană, activitățile sale sau cunoașterea, viitorul omenirii și

cel mai înalt nivel metodologic uroven- include mirovozzreniya- principal

concepte și principii care alcătuiesc ideologia de bază. Particularitatea acestor

principii este că acestea sunt produse nu numai pe baza

idei și cunoștințe, și având în vedere reflectarea valoroasă a lumii și a omului.

Intrarea în lumea cunoașterii, valori, comportament, emoțiile sunt colorate,

combinată cu voința și convingerea a formei individuale. componentă obligatorie a

Atitudinea este o credință, ea poate fi atât de rațională și

Deci, mirovozzrenie- unitate complexă, intensă, contradictorie de cunoștințe și

valori, intelectul și emoțiile, Outlook și atitudine, rezonabil

Practic uniformă extrem de perspectivă, se dezvoltă în

În funcție de natura educației, intelectual, nivel spiritual

tradiții culturale, naționale și religioase ale vorbitorilor săi.

Tipuri istorice ale lumii sunt mitologice, religioase și

filosofice. viziune asupra lumii mitologica separare imprecisa inerentă

subiect și obiect, incapacitatea omului de a te distinge de mediul înconjurător.

În procesul de învățare este atins prin cunoscut necunoscut; este cunoscut sub numele

un om al propriei sale existențe și existența genului din care a fost inițial

în sine nu emite.

În conștiința mitologică a omului, societate și natură sunt unificate

și întreg inseparabil legat de o mie de fire invizibile, și interacțiunea

înțelegere. Această animație este exprimat în mitul formelor primitive

fetișism religii-, totemism, animism, magie primitivă. evoluție

reprezentări ale forțelor spirituale misterioase care stau la baza fenomenelor

natura, ia forma clasică a religiei. Religia de la început acolo

o formă specifică, un mod uman specific de locuire și de conștientizare

lumea este o formă de ideologie.

Pentru religie lumea are un sens rațional și scop. începutul spirituală a lumii,

centrul unui punct de referință specific și fluidității între otnostitelno

Diversitatea la nivel mondial este Dumnezeu. Dumnezeu le dă integritatea și unitatea întregului

lumea. El conduce cursul istoriei mondiale și stabilește o sancțiune morală

acțiunile umane. În cele din urmă, în fața lui Dumnezeu lumea are o „autoritate mai mare“

o sursă de putere și de sprijin, oferind persoanei posibilitatea de a fi ascultate și

Problema lui Dumnezeu, tradus în limba de filozofie - este problema existenței

absolut de design, nadmirovogo inteligent, adevărat-infinit în timp și

spațiu. În religie, acesta este începutul pe un abstract și impersonal

personalitate, exprimată în Dumnezeu.

Teoretic articulat viziune asupra lumii este o filozofie. aici

filozofie acționează ca o relație activă a omului în lume. cu o astfel de

Poziția mirovozzrenie- o conștiință publică a omului care determină lui

valabilitatea în lumina obiectivelor și a intereselor sale, Outlook este

mod de dezvoltare practic-spirituală a lumii și provine din genetic

relație practică umană în lume.

Pentru viziunea asupra lumii științifice se caracterizează prin integrarea ridicat de cunoștințe în lucrarea sa

orientare practică. Dar, în plus față de potențialul de cunoaștere, în viziunea lumii

există, de asemenea, potențialul de relații valoroase emoțional de om pentru a

mondială: percepții, experiențe, interese, comportamente și idealuri. acest

combină pentru a face o perspectivă spirituală și practică eficientă

relația directă a individului în lume. Prin urmare, lumea poate fi

reprezentat ca o unitate organică a emoțiilor și a voinței umane, cunoștințe,

Filosofia servește drept bază teoretică și perspective în fiecare

epocă istorică dovedește adecvată mondială „lor“.

Outlook rezumă și integrează datele de diferite forme și zone

cogniție socială, creând pe baza lor unei imagini complete

realitatea și locul omului în ea. Inclusiv și combinarea diferitelor sfere

conștiința socială, filosofia este link-ul de mediator prin

care se realizează impactul acestor sfere de conștiință unul la celălalt.

Prin urmare, perspectivele nu este numai un factor integrant

sfere separate, ci și întreaga conștiința socială.

Alinierea individului este un factor integrator, nucleul ideologic sale

lumea și, în același timp, cea mai înaltă etapă a formării sale spirituale. C

decizie probleme de viață cardinal umane legate de Outlook:

alegerea vieții, definiția sensul și scopul vieții, formarea

poziție de viață, care este baza sa de auto-determinare în lume și ideologic

o condiție prealabilă pentru activități semnificative.

subiect, permițându-i să nu numai pentru a naviga mediul natural și

De fapt, locul și scopul în ea sa, în mod conștient și reglementa

monitoriza activitățile lor.

Principalele funcții ale filosofiei sunt: ​​sistematizatorskaya integrativno-,

integrativno- estimat, nomativnaya integrativno-, integrativno-

integrativno- aproximative și euristice.

Astfel, concepția despre lume științifică este destul de complicată

de sistem și, în același timp, „înseamnă“ a înțelege natura a ceea ce este.

1.Spirkin AG Filozofie: Manualelor. - M:.

3.Filosofiya: manual pentru învățământul superior

instituții. - Rostov n / D. "Phoenix"

4. Filozofic dicționar. MM: Politizdat 1987.

8. Antologie de filosofie mondială.

articole similare