Invataturile Venerabilul avva Dorotei
În Lege este scris că Dumnezeu a poruncit copiilor lui Israel să dea zeciuiala anual din tot ce-PETA pur, și de a face acest lucru, ei au avut binecuvântarea în toate afacerile lor. Știind acest lucru, apostolii au stabilit și livrate să ne ajute, și ca o suflete binecuvântare-shim, chiar mai mult, și cel mai mare - pe care ar trebui să ne dăm zeciuiala pe cele mai multe zile din viața noastră și consacră-i lui Dumnezeu, pentru că suntem atât de binecuvântați tuturor faptele noastre, și păcatele anual purificate făcute de noi pe parcursul întregului an. Reiesind ne-au sfințit de trei sute șaizeci și cinci de zile pe an, aceste șapte săptămâni sfinte Postul Mare.
Biserica Patriarhală a Postului Mare
Astfel, ei au separat aceste șapte săptămâni; dar, în timp, Părinții vor dori să se adauge și o săptămână (brânză): în primul rând, în scopul de a dori să se alăture feat de post în timpul acestei săptămâni, ca și în cazul în care obișnuiți să-l pregătea un-lea; în al doilea rând, în scopul de a aduce un omagiu la numărul de zile Cuplu post-redesyatnitsy care a jeun Domnul nostru Iisus Hristos. Pentru a lua departe de a opta săptămâni, sâmbătă și duminică, vom obține patruzeci de zile; și postul Sabatului sfânt este onorat special, este faptul că acesta este sacru și numai macră din toate sambetele anului. Un șapte săptămâni fără compoziție sâmbăta și duminica lyayut-treizeci și cinci de zile; Apoi, punând postul Sf Veli Coy sâmbătă și jumătate luminos și noapte purtătoare de lumină, rezultând rd zile treizeci și șase de ani și jumătate, ceea ce va face întreaga zecelea punct-citatea trei sute șaizeci și cinci de zile pe an. Pentru a zecea parte din trei sute treizeci acolo, o zecime de șaizeci-șase acolo, și o zecime din cinci este jumătate din nopțile de lumină. Aici, așa cum am spus, treizeci și șase de ani și jumătate; Acum, ca să spunem așa, zeciuiala din vara, care, după cum am spus, ne sfințească-fie sfinți și apostoli, pentru pocăința și ispășirea păcatelor anului. Deci binecuvântat, frați, care sunt bune și cum ar trebui să se păstreze în aceste zile luminoase. Pentru chiar se întâmplă să-l ca omul să păcătuiască prin slăbiciune sau neglijență, dar Dumnezeu a dat aceste zile sfinte, astfel încât, dacă cineva ar încerca să se concentreze și de umilință să aibă grijă de ei înșiși și să se pocăiască de păcatele lor - el a fost curățit de păcat care a făcut o continuare în a anului. Atunci sufletul său este eliberat de povara, și așa că a curățat să ajungă la sfânta zi a învierii, și împărtășirea cu Sfintele Taine, fără condamnare, făcându-se prin pocăință-a în acest post sfânt o nouă persoană. O astfel de bucurie și spirit de distracție, cu ajutorul lui Dumnezeu, va sărbători toată sfânta Rusalii: Rusalii, deoarece, așa cum se spune părinții, există pace și învierea sufletului; iar aceste lucruri sunt semnificat prin faptul că suntem plini de Rusalii nu a îngenunchea. Și astfel încât toată lumea care vrea să aceste zile, curățit de păcat a făcut la Techa-a întregului an, în special ar trebui să se abțină de la set-TION de feluri de mâncare, pentru că mâncarea este imensă, așa cum spun Părinții, dă naștere omului tot răul. Apoi, el trebuie să fie, de asemenea, aveți grijă să nu rupe rapid, fără mare nevoie, nu să se uite pentru produsele alimentare pe termen gust si sa nu te agrava o mulțime de produse alimentare sau fac pipi MENT. Pentru există două tipuri de lăcomiei. În primul rând, atunci când o persoană este în căutarea de alimente plăcute, și nu doresc întotdeauna să mănânce mult, dar el vrea să guste-TION; și se întâmplă că acest lucru este atunci când are un gust feluri de mâncare care ii plac, până la cucerit prin gustul plăcut, care merindele uder-viață în gură, mesteca-o lungă perioadă de timp și, din cauza plăcută UWC-sa, nu îndrăznește să-l înghită. Aceasta se numește gortanobesie. O alta se luptă mnogoyadenie din nou, iar el nu vrea bine dei sne-, și nu-i pasa de gustul lor; dar dacă acestea sunt bune sau nu, el vrea doar să mănânce, și nu să știe ce sunt; el ii pasa de Acoperișuri-a cu privire la modul de a umple stomacul lui: se numește chrevobesie. Deci, cine vrea să fie curățit de păcatele sale, el trebuie să urmărească cu multă atenție pentru a evita astfel de specii și lăcomiei; pentru că nu sa întâlnit nevoia organismului, dar pasiunea, și dacă cineva se complace în ele, este atribuit lui să păcătuiască. Atât pentru efectul de cal-căsătorie și curvia este aceeași, dar diferența obiectiv este problema: unul la Rye actului sexual copii Denia, iar celălalt pentru a satisface pofta lor; poate fi constatat, de asemenea, cu privire la produsele alimentare: există la cerere și trebuie să vă rugăm să gust - este la fel, și concluzionăm Păcatul etsya în intenție. Există la cerere înseamnă că, atunci când cineva se determină modul de a face mese pe zi, iar dacă el vede că este o anumită cantitate de hrană o povară pentru el și nuzh, dar semnificat ceva mai redusă, se reduce. Sau, dacă nu este o povară pentru el, dar nu suficient pentru organism, astfel încât ar trebui să adăugați un pic, adaugă el câteva. Și astfel, bine experimentat nevoia lor de a fi atunci o anumită măsură, și să mănânce alimente nu este de a satisface gustul, dar care doresc subarbore-press puterea corpului său. Cu toate acestea, puțin utilizate pe cineva alte produse alimentare, ar trebui să fie luate cu rugăciune și să se condamne în gândurile sale, ca nevrednic de orice hrană și confort. Există, de asemenea, ar trebui să acorde o atenție la ceea ce alții, pentru caz de necesitate sau de orice primejdie, sunt stilled, și că cele mai multe nu doresc să se odihnească, și nu ar trebui să cred că organismul este ușor pentru a calma sufletul. Aceste lucruri am spus despre-Jania uter se abțineau de. Dar noi nu suntem in dieta trebuie doar să respecte măsura, dar a avut loc, și de orice alt păcat pe care, ca un uter post-Xia, rapid noi și limbă, să se abțină de la calomnie, de minciună, de la mers în gol, de la umilire, furie, și un strat -vom, de orice păcat comis de limbaj. Ar trebui, de asemenea, în Stith și ochii, și anume nu te uita la lucrurile de vanitate, pentru a nu da ochii de libertate, nimeni altcineva să se uite bezstydno și fără teamă. De asemenea, brațele și picioarele trebuie să fie păstrate de orice lucru rău. astfel Postul spune Vasile cel Mare Postul favorabil, departe de orice păcat comis de toate E-sentimentele noastre, vom ajunge la sfânta zi a Învierii, și a fost făcută, așa cum am spus, noi, curate și demne de comuniunea cu Sfintele Taine.
SET DE CE Postul Mare?
Primul motiv pentru stabilirea unui sfânt Postul Mare este cea pe care o putem emula puterea nostru Isus Hristos, Koto-ing este capul nostru. Stau în postul am însuși imităm stat-vatră, am postit timp de 40 de zile. Și, în măsura în care acest lucru este timpul ne amintesc nevinovat de suferință pentru noi Hristos, atunci când, personal și corect, ne simpatizăm, ca forțele noastre suferă Sem pentru Domnul nostru și răstigni carnea pasionat noastre și lubric, urmând exemplul Celui care a fost răstignit pentru ne. Deși Isus nu ne-a poruncit să-L imite în patruzeci de zile de repede; dar noi nu vedem această poruncă postului numai în cuvinte, ci în exemplul vedea. Căci într-un alt loc El spune, imaginea pe care o dat, da, Az așa cum a făcut, și voi creați (Ioan 13, 15.). Și suprem Apostolul Petru spune: postrada Hristos pentru noi, lăsându-ne o imagine, dar urmați pașii Lui (1 Petru 2: 21.). Iar apostolul Pavel spune: Happen imitatori ai lui Dumnezeu, așa cum El copii iubiți (Efeseni 5; 1.). - Al doilea motiv pentru stabilirea unui sfânt Postul Mare este ceva toți creștinii venerat Sf. Postul, așa cum au fost comune și populare refugiu pentru pocăință. Dacă pocăința este opțional, întotdeauna-du-te, este deosebit într-un moment în care-mi amintesc Hristos-Stra a dat pentru păcatele noastre. Pentru Hristos a murit pentru, noi, de asemenea, ar trebui să mortifice carnea lui. - Al treilea motiv este acela că, în fiecare post sfânt creștin-te curățit, și după ce s'au pregătit să dos Toinen comuniunea trupului și sângele lui Hristos, privarea de care aceasta este o chestiune nu este un creștin în acel moment. - Al patrulea motiv Zack devine activ să fi împlinit în cuvintele lui Hristos: atunci când tu otimetsya de la ei pe mire, în timp ce postesc (Mt 9, 15). Dar ce OZNA-chaet otyatie mire nu este suferința și moartea lui Hristos? Dacă și când Ascension a fost luat Mire - Hristos, privarea nu este un împlinitor al ucenicilor Săi cu o astfel de durere, care a fost la moartea sa. Prin urmare, în conformitate cu cuvintele de mai sus Hristos CCA-cial se referă la această dată suferință. A cincea-zhitsya conține motivul este că patruzeci de zile de rapid pentru un odesyatstvuetsya an, și anume ca și în cazul în care o zecime din Dumnezeu sacrificat; Vorbind despre modul în care familia-telno bogomudrstvuyut Vasiliy Veliky, Abba Dorotei, Cassian, binecuvântatul Simeon Fessalonitsky în cauză 52nd, și altele.
Foi Trinity. lectură morală și spirituală pentru oameni. Din „Cuplu Garda“. S. 457-460