Postul Mare - biserica stabilită din perioada de șapte săptămâni de abstinență strictă, pocăință și de rugăciune, un timp de perfecțiune spirituală. Postul în biserică pare să se pregătească pentru o reuniune a Paștelui. simbolizând curățirea spirituală interioară și învierea sufletului credinciosului.
Postul Mare și Sfânt Postul Mare - cel mai important și puternic printre posturile. Începe șapte săptămâni înainte de Paști și este format din Postul Mare (patruzeci de zile) și Săptămâna Sfântă (cu o săptămână înainte de Paști).
Postul este stabilit în imitație Domnului Însuși, Isus Hristos a postit în deșert timp de patruzeci de zile, și Săptămâna Sfântă - în memoria ultimele zile ale vieții Sale pământești, suferința, moartea și îngroparea. Astfel, continuarea generală a Postului Mare, cu Săptămâna Patimilor este de 48 de zile.
Postul este precedată de trei săptămâni, timp în care Biserica Sfânta începe să se pregătească spiritual pentru ea.
Prima săptămână pregătitoare - „Săptămâna Vameșului și Fariseului“ - numită „Săptămâna continuă“, pentru că nu există nici un post pe masă. Duminică, în timpul liturghiei citește Evanghelia „Fariseul și Vameșului“ (Lc. 18, 10-14). Această Biserică parabolă ne învață adevărata umilință și pocăință, fără de care postul va fi în zadar. Începând din această săptămână și până la a cincea săptămână a Postului Mare pentru priveghere, după citirea Evangheliei, rugăciune cântat care ascultă, îngenunchează, „Pocăința a deschis ușa mea. "
În a doua săptămână pregătitoare - „Duminica Fiului Risipitor“, miercuri și vineri - post alimentar. Duminică, liturgia citește parabola evanghelică a „Fiul risipitor“ (Lc. 15, 11-32), care solicită pierduți să se pocăiască și să se întoarcă la Dumnezeu, cu speranța de mila Lui. În această săptămână, precum și în următoarele două săptămâni, la priveghi ei după polieleu cântate Psalmul 136-lea: „Pe malurile râurilor Babilonului, și Tamo sedohom plakahom. „El descrie suferința evreilor din robia babiloniană și durerea unei patrii pierdute, la figurat vorbind - a captivității noastre păcătoase și că trebuie să ne străduim pentru patria sa spirituală - Împărăția Cerurilor.
A treia săptămână pregătitoare se numește „Mjasopustnaja“ sau „cheesy“, ci pe un național - „Carnavalul“. În această săptămână nu mai este posibil să mănânce carne. Miercuri și vineri sunt zile rapid, a permis să mănânce lapte, ouă, pește, brânză, unt. Sub vechiul obicei românesc, clătite lăsatul secului coapte. Duminică „Brânză-tarif Week“, respectiv, citirea Evangheliei, se numește „Duminica Judecata de Apoi“ (Mat. 25. 31-46). Această citire a Bisericii cheamă pe păcătoși să se pocăiască și să facă fapte bune, reamintind că, pentru toate păcatele pe care trebuie să răspundem. De la începutul acestei săptămâni de a fi în căsătorie abstinența prescris de la relațiile maritale.
Ultima duminică înainte de Postul Mare se numește „syropustom“: se termină cu ouă de alimentație și produse lactate.
Liturgia citește Evanghelia, cu o parte din Predica de pe Munte (Matei 6, 14-21.), Care se referă la iertarea de leziuni la vecinii noștri, fără de care nu putem obține iertarea păcatelor de la Tatăl ceresc; post și colectarea de comori cerești.
În conformitate cu această lectură Evanghelie, creștinii li se cere în această zi iertare reciproc pentru orice nedreptăți și să încerce să ajungă la un acord cu toate. De aceea, duminică se numește „Duminica Iertării“.
Caracteristica Postului Mare cult - Liturghia numai în zilele de sâmbătă și duminică; luni, marți și joi liturghia nu are loc. In zilele de miercuri și vineri Liturghia darurilor mai înainte sfințite. Chiar numele acestui serviciu indică faptul că se întâmplă comuniunea Preasfântului Sacrament, sfințită în duminica precedentă. În templu - și robe negre, și o specială imnuri de paza cântării - apel la pocăință, schimba o viață de păcat. Întotdeauna ascultă rugăciunea Sfântului Efrem Sirul, „Doamne și Stăpânul vieții mele. „Că toți închinătorii fac mătănii.
Primele patru zile ale Postului Mare, în biserici ortodoxe în seara pentru a citi Canonul cel Mare al Sfântului Andrei Criteanul - lucru inspirat, izlivsheesya din adâncul unei inimi frânte. ortodocșii sunt întotdeauna încearcă să nu piardă serviciul, frapant pentru efectul său asupra sufletului.
Vineri prima săptămână după liturghie sfințirea are loc „kolyva“ (fiert grâu cu miere), în amintirea Sfântului Mare Mucenic Feodora Tirona. Acest sfânt a apărut într-un vis la episcop al Antiohiei Eudoxios. El ia descoperit ordinele secrete ale împăratului Yuliana Otstupnika să stropească sângele tuturor lucrurilor oferite de alimente pentru animale și a ordonat o săptămână în urmă să nu cumpere nimic pe piață, și să mănânce kolivo.
În timpul postului, biserica și acasă, citește rugăciunea penitențial Sf. Efrema Sirina:
„Doamne și Stăpânul vieții mele, duhul trândăviei, deznădejde, lyubonachaliya și mers în gol nu mă acordă. Spiritul castitate, umilință, răbdare și iubire, dă-mi servitorul tău. Da, Doamne, Împărate, dăruiește-mi văd propriile mele fărădelegi și să nu osândesc pe fratele meu , pentru binecuvântată ești tu "în vecii vecilor, amin.
Trei sâmbătă - a doua, a treia și a patra săptămână din Postul Mare sunt stabilite pentru suflete: Postul Mare sâmbătă parentală. La fel ca și sâmbătă carne fare aceste zile au loc rugăciuni fierbinți și de a servi parastase pentru rude deja decedat și prietenilor și cunoștințelor, prea - cei pentru care nu există nimeni care să se roage.
În mod tradițional Postul reținut Ungerea, orarul care, în fiecare templu se face separat.
Duminica Floriilor și se termină cu Postul Mare de zile mari care vin, sau Săptămâna Sfântă (a șaptea săptămâna trecută din Postul Mare).
În templu, citește Evanghelia Patimii (suferind Hristos), cum a fost trădat de Judas Iscariot, care a fost luat în custodie, biciuit și răstignit pe Cruce. Fasting pe săptămâna aceasta, precum și pe prima, strict (adică fără unt). Și în Vinerea Mare - ziua de doliu general pentru Mântuitorul răstignit - a decis să nu mănânce mâncare până la sfârșitul riturilor Giulgiul Domnului, adică acoperă speciale cu chipul lui Hristos, situată în sicriu. În fiecare zi a săptămânii are un nume - Marea Luni, Marea Marți, etc. În această săptămână credincioșii încep să se pregătească pentru Paște, și să încerce să meargă la templu de multe ori.