Pesteri (Andrew) - pseudonimul PI Melnikov (XIX, 46).
Pesteri (Andrew) - pseudonimul PI Melnikov (XIX, 46).
unul dintre drevnetserkovnoy înregistrări scrise reprezintă o colecție de produse individuale, provine de la Kiev Crypt mănăstire de ce numit Crypt. Motivele sa bazat pe două scrisori scrise în secolul al XIII-lea. Primul este scris de fostul călugăr al Kiev-Pechersk, fostul mitropolit al lui Vladimir și Suzdal Simon elev și prieten al Kiev-Pechersk călugăr Policarp lui; scopul acestei scrisori: prin narațiune despre viața minunată a asceți mănăstirești faima Pechersk preda Polycarp Christian umilință și blândețe. Al doilea spune Kiev-Pechersk călugăr Policarp la Kiev-Pechersk arhimandritul. Akindinov și, de asemenea, este format din povești despre călugării mănăstirii. Mai târziu, aceste mesaje de povești despre conectate la începutul Mănăstirii Kiev-Pechersk, decorarea mănăstirii primelor asceți, precum și articole referitoare la subiectul Peșterilor Paterik, și, uneori, fără nici o legătură cu el. Aici puteți găsi răspunsul pentru st. Teodosie a condus la întrebarea. Voi. . Izjaslava latinilor, legenda despre originea și starea originară a Bisericii Ruse, botezul slavilor etc. editat de multe ori; cea mai veche listă se referă la secolul al XV-lea. mai târziu, în secolul al XVII-lea. 1) așa-numitul Arsenyevsky, compus în 1406 pentru Novgorod episcop Arseny Tverskoy, conține poveștile sfinților și povestea lui Simon creației Crypt Biserica Fecioarei Maria; 2) două Kassianovskie, întocmit în 1460 și 1462, în numele Kiev-Pechersk kliroshanina mai târziu ustavnika, călugăr Cassian conține pe deplin scrierile lui Simon și Policarp, și povestea creării Bisericii, care este împărțit în două părți: prima - biserica - este plasată la începutul Paterik al doilea - despre okovanii cancere Feodosiya - viața după legarea. Teodosie. În 1635 a venit Paterik imprimare editat de Sylvester Kossova în limba polonă; în această aplicație include Paterik Vietile Nestor, Simon și Policarp. În 1661 a venit o nouă ediție tipărită Paterik în slavonă, în 1759, în Moscova Sinodală Press a publicat un nou Paterik, care a servit ca bază pentru Kiev, bine revizuite și testate în conformitate cu învățăturile Bisericii Ortodoxe.