Khurram Murad
Citind Gloriosul Coran nu vă aduce multe beneficii, aceasta poate provoca chiar rău și suferință, dacă ai din momentul în care am lua mai întâi în mâinile tale, nu încep să se schimbe și să transforme viața lor, astfel încât trăiesc în deplină ascultare față de Allah, care a dat Coranul.
Fără voință și dorință de acțiune, nici impulsurile inimii și sufletului, nici starea de spirit exaltată, nici achizițiile intelectuale nu vă vor face nici un bine.
În cazul în care Coranul nu vă afectează acțiunile în niciun fel, dacă nu respectați instrucțiunile și interdicțiile sale, nu vă apropiați de el printr-un singur pas.
Pe fiecare pagină a Sfintei cărți se face o invitație de a asculta și de a asculta, de a acționa și de a se schimba. La fiecare pas cititorul se confruntă cu necesitatea de a lua o decizie și de a-și asuma obligații. Cei care nu ascultă se numesc necredincioși (necredincioși) și facies (răi) (Coran 5: 11-17).
Cărora le este dat Cartea lui Atotputernicul Allah, dar el nu înțelege și nu-l urmeze, în comparație cu măgarul care poartă povara, dar nu știe despre ea și nu înțelege cum să beneficieze de ea (Coran, 62: 5). El aparține celor despre care Profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui) va spune în Ziua Judecății:
„Dumnezeule! Poporul meu a abandonat acest Coran "(Coran, 25:30)
Profetul (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) subliniază la fel de elocvent necesitatea de a se supune Coranului:
"Mulți fățarnici din Ummah vor fi de la recitatorii Coranului" (Ahmad).
Pentru tovarășii Profetului (pacea și binecuvântările să fie asupra lui), studierea Coranului însemna citirea, gândirea și trăirea în conformitate cu ea.
Al-Hasan al-Basri a spus: "Ați petrecut noaptea astfel încât, ca și cămilele pe care le călătoriți, să treceți prin diferitele pași ai Coranului. Înainte, oamenii au perceput Coranul ca porunca lui Allah. Pe timp de noapte, ei se gîndeau la ea, iar în timpul zilei mergeau pe ea "(al-Ghazali, Ikhya).
Citirea Coranului ar trebui să trezească credința în inima voastră, iar această credință ar trebui să vă determine viața.
Acesta nu este un proces gradual, atunci când mai întâi petreceți ani după citirea Coranului, atunci îl înțelegeți și vă întăriți credința și numai atunci veți trăi prin ea. Toate acestea sunt un proces unic și coerent, toate acestea trebuie să aibă loc simultan. Când ascultați și citiți cuvintele sale, aprind credința în inima voastră și, pe măsură ce credința vine la voi, viața voastră începe să se schimbe.
Trebuie să ne amintim că viața conform Coranului necesită o decizie serioasă din partea dumneavoastră: trebuie să se schimbe complet cursul vieții sale, indiferent de ce fel de gândire predomină în mediul dumneavoastră, care dictează societatea în care trăiesc, ce fac alții.
Această decizie necesită mari sacrificii. Dar atâta timp cât voi, crezând că Coranul este cuvântul lui Allah, nu sunteți pregătiți să faceți un pas decisiv, timpul petrecut cu Coranul nu vă va aduce mult beneficii.
Din primul moment, din primul pas ar trebui să fie foarte clar că Coranul - este de orientare pentru cei care sunt pregătiți să acționeze pentru a se proteja de răul care aduce viața împotriva voinței lui Allah, cei care se tem să câștige furie și temerile legate de consecințele sale Sale - care este numit "al-muttakun" (Dumnezeu-temător și drept) (Coran, 2: 1-5).
Coranul nu recunoaște separarea dintre cunoaștere și acțiune, între credință (iman) și fapte drepte (al-amal as-salih).