Turismul religios este cea mai veche formă de turism

Ce îi împinge pe credincioși să călătorească mult timp în locuri sfinte? În cele din urmă, există temple nu numai în toate orașele, ci practic în fiecare sat.

Există mai multe motive pentru popularitatea continuă a turismului de pelerinaj:

  • căutarea vindecării de la boli psihice și fizice - din cele mai vechi timpuri se crede că moaștele sfinților, icoanele namolennye, altarele, menhirurile etc. au o putere de vindecare de neegalat, și cu atât mai important este lucrul sacru - cu atât mai mare este capacitatea sa de vindecare;
  • dorința de a se ruga pentru rude și prieteni, dobândirea harului - potrivit credincioșilor, rugăciunea, urcată în locuri sfinte, este mult mai puternică și mai eficientă;
  • efectuarea activității de caritate;
  • Mântuirea păcatelor - din moment ce rugăciunile în locurile sfinte sunt mai eficiente, atunci rugăciunea pentru păcate este mai ușoară;
  • o expresie de recunoștință pentru bine;
  • manifestarea devotamentului față de credință, lupta pentru ascetism;
  • dobândirea înțelesului vieții;
  • curiozitatea umană.

Turismul religios este cea mai veche formă de turism

În ciuda faptului că curiozitatea este ultimul punct printre motivele popularității turismului religios, acesta nu este în niciun caz nesemnificativ. Mulți turiști care urmăresc rutele religioase clasice, vizitează locuri sfinte, nu sunt conduse atât de credință, cât și de curiozitate. Care, apropo, nu anulează eficacitatea rugăciunilor, nici impactul unor astfel de locuri asupra sănătății și psihicului unei persoane. Se întâmplă adesea ca o destul de slab în credință, oameni care au vizitat Sfântul Mormânt este doar din curiozitate, dobândi și credință și sens în viață, vindecat, în cazul în care nu plânge punct de vedere fizic, spiritual, și destul de sincer, agățându-se de o lespede de piatră, numeroase tușe șlefuite cu palmele credinciosilor .

Adesea, turismul religios este strâns legat de turismul cultural. Se întâmplă că, pentru ca un turist să viziteze un anumit oraș sau zonă, există o bază suficientă pentru prezența unui templu sau a unei mănăstiri. Și, din moment ce facilități de inspecție în ceea ce privește vizitele la valorile culturale (vechea structura arhitecturală, picturi vechi, sculpturi, etc.), completează un turist real de pelerinaj religios să se închine la moaștele sfinților și rugăciune sa înălțat la cer.

Locurile sfinte ale altor religii și confesiuni sunt în mare parte, nu religioase, ci numai turismul cultural, chiar și în cazul în care turistul este prezent în administrarea activităților religioase. Aici, forța motrice nu este dorința de a adera la valorile religioase, ci numai culturale, de a cunoaște mentalitatea și obiceiurile altor națiuni.

Acum, potrivit statisticilor, peste 200 de milioane de oameni merg în fiecare an la tururi de pelerinaj în jurul lumii. Și ei diferă de pelerinii antice doar călătoria - acum aproape nimeni nu merge în locuri sfinte pe jos și desculț.

Articole similare