Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui) a spus: „dobândi cunoștințe, pentru că este - un temătoare de Dumnezeu, dorința pentru ei - acest cult (Ibadah), discuta lor - Această glorificare (Tasbih), sub semnul întrebării legate de ele - această formare jihad, ei nu știu - este o organizație de caritate (sadaqah), transferați-le demn - actul care se apropie de Allah. CUNOȘTINȚE delimitează limitele între admisibilă (halal) și interzise (Haram) - acestea sunt lumina pe drumul spre paradis, jucându-se cu SINGURI, alții într-o țară străină, interlocutorul tău, când ești singur, conductorii în bucuria și tristețea, arma împotriva inamicului și decorarea PRINTRE PRIETENI.
MORALITATEA IN ISLAM
Dragi frați musulmani, în conformitate cu credința și convingerile noastre, singura religie care ne poate oferi fericirea vieții pe pământ și a vieții veșnice este islamul. Prin urmare, tot ceea ce islamul numește rău și condamnat este rău și condamnat. Fiecare musulman trebuie să accepte acest adevăr în acest fel.
La Khutb, ultima oară, am vorbit despre acele calități morale care ar trebui să fie inerente fiecărui musulman. De data aceasta, voi vorbi despre acele calități pe care Islamul le recunoaște ca fiind rele și dăunătoare, care nu ar trebui să fie specifice oricărui musulman.
Dragi frați musulmani - în primul rând, că religia noastră definește ca fiind păcătoasă și interzisă, este bârfă. Aceasta este o boală spirituală care generează vrăjmășie între oameni, conflicte, distruge iubirea și prietenia. Prin urmare, niciun musulman nu poate să-și desconsideră onoarea și sufletul cu bârfe și bârfe despre alte persoane. Gossip, care se compară cu Coranul Sfânt, „mănâncă trupul mort de rude și frați,“ Trimisul lui Allah (sallallahu alaihi wa sallam) a explicat ca „amintirea unei persoane ca el ar fi dorit“. [1]
Allah din Sfântul Coran comanda următoarele:
"Nu vă răzgândiți și nu vă înșelați pe spatele celuilalt. Ar vrea vreunul să vorbească despre fratele tău târziu? E dezgustător pentru tine! Deci frica Allah "[2].
Deci, un musulman trebuie să se teamă de Allah și să evite bârfa.
- O altă calitate pe care religia noastră o numește păcătoasă și interzisă este căutarea greșelilor și neajunsurilor altora. Un musulman nu trebuie să coboare să caute și să discute despre greșelile și neajunsurile celorlalți. La urma urmei, un musulman nu ar trebui să distrugă, ci să creeze.
"Nu vă invidiați, nu vă îndepărtați unul de celălalt. Și nu căutați erori și neajunsuri în musulmani ... "[3]
Musulmanul urmând această instruire a Profetului (sas) ar fi ocupat doar cu greșelile și neajunsurile sale, fără a găsi timp și oportunități pentru străini.
Dragi frați musulmani, o altă calitate pe care religia noastră o numește păcătoasă și dăunătoare, este o atașament excesiv față de cei lumești. Un musulman este o persoană care cunoaște măsura dorințelor și nevoilor sale. Și, în ceea ce privește viața veșnică, el se va strădui pentru o viață lumească. Cu toate acestea, niciodată și în niciun caz un musulman nu va trece acel aspect pe care islamul la stabilit cu privire la bunurile lumești. Prin urmare, convingerea: "Cel mai important lucru este câștigurile, și orice altceva nu este important" distruge un musulman și credința lui. Motivul pentru o astfel de nediscriminare religioasă în distingerea haraam-ului și a halalului constă în atașamentul excesiv și iubirea față de lumea. Persoanele infectate cu boala lăcomiei, pentru a-și atinge obiectivele, care pot fi bogăție, grad sau glorie, sunt gata să sacrifice totul și să meargă la orice păcat și blasfemie. Ele pot fi servile celor cărora depinde rezolvarea întrebării lor și atingerea scopului lor. Și dacă în drumul lor întâlnește un slab și lipsit de apărare, atunci fără a lovi un ochi, ei încalcă drepturile lor și încalcă proprietatea lor.
De aceea, avertizând despre acest pericol, profetul venerabil (sas) a spus:
"Feriți-vă de blândețe și lăcomie, căci tocmai lăcomia a distrus pe cei care au trăit înaintea voastră" [4].
"Răul pe care un cuplu de lupi flămânzi îl va provoca într-o turmă este mult mai mic decât cel care cauzează dragoste excesivă și atașament la proprietate și bogăție pentru credința persoanei" 5.
Prin urmare, un musulman nu poate fi prea atașat de bani, de proprietate, de poziția sa, de glorie.
- O altă calitate pe care religia noastră o numește păcătoasă și pernicioasă este invidia. Invatarea proprietatii, bunastarii si abilitatilor altor persoane este o boala care arde din interiorul indivizilor si al intregii societati. Primul sânge care a fost vărsat pe pământ a fost vărsat din cauza invidiei. Shaitan a devenit pentru totdeauna blestemat din cauza invidiei sale. Cu alte cuvinte, inima tuturor relelor și necazurilor este invidia.
De aceea profetul venerabil (sas) a spus:
"Stai departe de invidie, pentru că invidia mănâncă fapte bune la fel cum focul consumă lemn de foc" [6].
"Nu vă rupeți reciproc relațiile, nu vă îndepărtați unul de celălalt, nu vă păstrați răul unii pe alții, nu vă invidiați și fiți, sclavi ai lui Allah, frați unii cu alții" [7].
Prin urmare, un musulman care se consideră un aderent al Ummah Muhammad (sas), trimis prin mila lumii, nu poate să-și poarte în inimă și în fața lui invidia.
- O altă calitate, pe care religia noastră o numește rău și dăunătoare, este aroganța și aroganța. Aroganța și mândria sunt exaltarea voastră înaintea altora. Această calitate nu este musulmană, dar Shaytaan. Nafs și Shaytaan, folosindu-și aroganța și dragostea de sine față de un bărbat, fac să privească pe alții. Mărirea este inerentă numai în Cel mai înalt Allah și El nu-i plac cei care, uitând de nesemnificativitatea lor, se consideră mari.
În Coranul Sfânt, Allah poruncește:
"Nu arătați dispreț față de oameni pe față și nu umblați cu mândrie pe pământ - într-adevăr, Allah nu-i plac pe nici un popor arogant și laudă" [8].
Profetul nostru iubit (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus într-unul dintre hadith:
"El nu va intra în paradis, în a cărui inimă există aroganță în dimensiune, cel puțin dintr-o pată de praf" [9].
Prin urmare, musulmanul trebuie să evite aroganța și mândria întotdeauna și în orice. Un musulman nu poate fi înălțat mai presus de ceilalți, chiar dacă materialul sau o altă poziție îi permite să facă acest lucru. La urma urmei, numai Allah le dă bine și le dăruiește. Iar aceste binecuvântări nu sunt date pentru a fi mândri sau laudă, ci pentru a fi recunoscător pentru ei.
De aceea, frați musulmani dragi, ar trebui să scape de aceste calități păcătoase și dăunătoare ca o bârfă ocupație, care caută greșelile și neajunsurile altora, lăcomie, invidie, aroganță și mândrie. Ar trebui să știți că cel mai excelent dintre oameni este cel care este cel mai excelent dintre ei în temperamentul său. Și numai la Allah este întoarcerea noastră.
[1] Musulman "Riyad Al-Salikhin" per. Vol. 3: 110 Nr. 1552.