Dacă ne sună prieteni, rude sau cunoștințe, de obicei, fie acceptăm invitația lor, fie refuzăm politicos, referindu-ne la alte obligații. Deseori, refuzând, tindem să ne simțim acasă.
În orașul Nizhnevartovsk, Okrug Autonome Khanty-Mansiysk, construcția unei moschei catedrale de mari dimensiuni este finalizată. Președintele Consiliului Național "Milli Shura" al Congresului Mondial Tătar Vasil Shaykhraziev a inspectat construcția templului musulman.
74 de ani, musulmanul Boris Nugmanov din orașul Kokshetau din Kazan a devenit campioană mondială absolută în domeniul ridicării greutății. Au avut loc competiții în Coreea de Sud, unde s-au adunat peste 500 de sportivi din 34 de țări.
O casă pentru un bărbat este o locuință confortabilă, unde își restabilește puterea, găsește pacea minții, împreună cu familia și rudele sale, petrece zile fericite și triste. Acest loc are o importanță deosebită în viața oamenilor. Profetul (sallallaahu alaihi wa sallam) a subliniat: "Patru lucruri sunt semne de fericire: o soție bună, o casă spațioasă. un vecin bun și un mijloc convenabil de transport "(Ibn Habban). Trimisul Celui Preaînalt (Sallallaahu Aleiqi wa sallam) a spus că curățenia și ordinea ar trebui menținute în casă (Tirmizi, "Adab", 41).
De asemenea, este important ca casa să ofere oamenilor un sentiment de conveniență, simplitate nobilă, farmec modest, securitate fizică și spirituală. Cel Atotputernic spune: "Întreabă-te [O Muhammad]:" Deci, cine îndrăznește să declare împodobirea interzisă a Domnului și mâncarea bună pentru ei, trimisă de slujitorii săi? [Aceste binecuvântări] sunt pentru cei care cred în Dumnezeu și pe trimisul Său - în această viață și în Ziua Judecății "(Surah al-A'raf, 7/32).
Din acest verset devine clar că o persoană ar trebui să-și decoreze casa cu nenumăratele daruri ale lui Allah. Plantele de interior, de exemplu, vor profita de chiar și cele mai modeste locuințe. iar lucrările de artă și meșteșug vor crea confortul necesar. Profetul (sallallahu alaihi wa sallam) ia sfătuit pe urmașii săi să poarte haine frumoase și să trăiască în case spațioase.
Potrivit lui Ibn Mas'ud (radyyallahu l), o dată pe Mesagerul lui Allah (sallallahu alaihi wasallam) a spus: „Nu intra în Rai unul care a fost arogant în mărime de inimă, cel puțin cu cereale.“
Unul dintre oameni, auzind acest lucru, a răspuns: "Dar un bărbat dorește ca hainele și sandalele să fie frumoase".
La care Profetul (sallallaahu alaihi wa sallam) a răspuns: "Adevărat, Dumnezeu este frumos și El iubește frumosul. Dar aroganța este o negare a Adevărului și o atitudine disprețuitoare față de oameni "(musulman," Iman ", 147).
În îmbrăcăminte și acasă decorarea nu pot trece frontiera la căutarea frumuseții nu este transformat într-o dorință de a iasă în evidență, să se laude, pentru a provoca invidie în altele. Este important să renunțăm la beneficiile date pentru a crea în jurul atmosferei de pace și bunăvoință. Islamul a stabilit anumite reguli și interdicții pe care o persoană le poate decora casa în cel mai bun mod posibil. Este interzis să păstreze în casă tot ceea ce oricum poate duce la aroganță, la încălcarea purității credinței, principiilor morale. Nu folosiți feluri de mâncare pentru mâncare și băuturi din metale prețioase, aur și argint, trebuie să vă abandonați cuverturi de mătase, perdele, covoare scumpe. Sahab Hudhayfah (radyyallahu anhu) a raportat: „Profetul (sallallahu alayhi wa sallam) ne-a interzis să mâncați și să beți din aur și argint ustensile, pentru a purta mătase și să stea pe scumpe pături. El a spus: "Etougotovanodlya noi în Viața de Apoi" (Bukhari, "Ashriba" 27; "At'ime", 29, musulmani, "Libas", 4, 5).
Hadith al Profetului (sallallaahu alaihi wa sallam) vorbește și despre sculpturi sculpturale. El a interzis musulmanilor să facă aceste lucruri și decora casele lor: „În casa în care statuile sunt, îngerii nu intră“ (Bukhari, „Badil-Hulk“, 7, musulmani, „Libas“, 87); „În ziua Kyyamata experiență chin sever pe cei care au creat imagini ale mâinilor“ (Bukhari, „Adab“ 75, musulmani, „Libas“, 96).
Motivele pentru care nu ar trebui să existe imagini ale unor creaturi vii sau imaginare în casă:
- a șterge amintirile oamenilor despre idolatrie și divinizarea statuilor și monumentelor;
- pentru a întări credința în Unul Dumnezeu;
- pentru a preveni păcatul sculptorului, care, în procesul creativității, își poate imagina pe sine omnipotent, să devină arogant și să devină nevrednic de rob al Celui Prea Înalt;
- Nu puteți păstra imagini în corpul gol, idoli sau obiecte în casă, astfel încât oamenii să aibă principii morale și credință în Unitatea lui Allah;
- pentru a evita costurile inutile.
Despre desenele de pe obiectele din viața de zi cu zi, pe pereți, pe podeaua clădirilor din hadis nu li se dă o definiție exactă a halalului sau haramei. Există diverse hucumuri (judecăți) care suferă în funcție de imaginea, scopul și locația obiectului cu desenul. Ibn Abbas (radyyallahu l) sfătuit un artist: "Dacă vrei să treci ceva pe desene de copaci și obiecte neînsuflețite" (Tahawi, "Sharh Maanil-Asar", Cairo, 1968, volumul 4, paginile 282-288.) .
Astfel, islamul interzice să nu deseneze, ci să descrie obiecte care pot determina oamenii să denatureze credința. Profetul (sallallaahu alaihi wa sallam) a avut grijă să nu existe nicio contradicție cu bazele islamului. Unii oameni de știință au ajuns la concluzia că imaginile obiectelor animate într-un plan bidimensional nu au o asemănare portret cu ființele reale vii și, prin urmare, sunt posibile.