Biografia lui Uspensky Gleb Ivanovici
El a venit dintr-o familie săracă de birocrați, studiată în gimnaziul din Tula și apoi în gimnaziul din Chernigov. Viitorul scriitor a observat viața clasei muncitoare din Tula și satele țărănești, din copilărie era familiar cu bogăția limbii naționale și a artei populare. În sala de gimnastică, sub influența revistei Sovremennik și a literaturii ruse avansate, au fost determinate înclinațiile sale literare.
În 1861, Uspenski merge la Facultatea de Drept a Universității din St. Petersburg, dar în curând îl lasă în legătură cu neliniștea studenților. Formarea de la Universitatea din Moscova nu a fost realizată din cauza unor dificultăți materiale.
Cariera literară a început în 1862, în Assumption „Iasnaia Poliana“ revista LN Tolstoi. Ipoteză se apropie de cercul de scriitori Democrat (Levitov, Reșetnicov și colab.), Este tipic vieții timp a scriitorului-plebeu. Colaborează în diverse publicații, o parte din eseuri și povestiri este publicată în Iskra, Cuvântul rusesc, Sovremennik. Ipoteză se apropie de Nekrasov, care a contribuit la ieșirea lui ca scriitor pe drumul literar larg.
Povestiri și eseuri Bunevestiri din prima jumătate a anilor '60 sunt numeroase și variate în conținut. Gama principală a subiectelor sale - ( „oaspeți“, „Schite de viață birocratic“, „Iarna Seara viața și viața birocrației“. Și altele), de muncă mici și populare burgheze provinciile urbane și cele două capitale ( „festivitatile Tuturor Sfinților“, „peticar“ „lipsa de adăpost“, „wiper“, etc.), dar apoi apar pe primele piese fire rustic ( „În sat“, „cerșetorul“, „scena rurală“ et al.).
Primul produs major al Assumption, generalizată experiența timpurie a scriitorului, și care au fost importante etapă în dezvoltarea sa creatoare, au fost eseuri „Moravuri Rasteryaevoy Street“ (1866), al cărei început a apărut în „contemporană“ cu puțin timp înainte de închiderea revistei. Ele sunt scrise pe baza observațiilor vieții lui Tula. Scriitorul a vorbit cu o profundă simpatie despre viața săracilor urbani - muncitori; Cu toate acestea, scriitorul a continuat oficialii viață mizerabilă schiță (imagine de familie Preterpeevyh Tolokonnikova și colab.), clasa de mijloc (eseul „Le Bourgeois Drykin“, „Balkaniha“, „Medic Khripushin“ și altele.). Marea realizare a artistului au fost prădători obrazymelkih burgheze, speculatorii, hangiul, vanand nevoia oamenilor, ignoranta, starea de ebrietate, în special imaginea în mod clar conturat Prochor Porfirycha. care este centrul de complot al lucrării. În "Nravah. „A spus trăsăturile esențiale ale talentului Ipoteză ca un pictor realist distinctiv - puterile sale acute de observare, dialog, arta, povestitor, umor suculent, abilitatea de a crea modele generalizează și imagini.
Cel mai mare capăt Ipoteză produs 60 x începutul anilor '70 ciclu a fost ea povești „ruina“ - „Observații Mihail Ivanovici“ (1869), „Volum în jos de apă sub iarbă“ (1870) și „Observații un leneș“ (1871). Factori de risc pentru acest produs se caracterizează printr-un apel la viața țărănească, problemele de relații bune de ranguri diferite ale intelectualității la oameni. În părți ulterioare „ruina“, se caracterizează prin creșterea interesului scriitorului în viața țăranilor și problemele de relații bune de ranguri diferite ale intelectualității la oameni. Toate acestea fac din Razorenie o lucrare scenică a scriitorului de pe marginea anilor 1860 și 1870.
În lucrările lui Uspenski, în perspectiva sa din perioada anilor 60-70, se reflectă poziția poporului, țărănimea satului post-reformă.
Familiarizarea cu cercurile populiste a contribuit la interesul mai acut și mai apropiat al scriitorului față de viața țărănească. În străinătate, scriitorul se familiarizează cu Turgenev. Legăturile lor prietenoase nu se opresc în întreaga viață a lui Uspenski.
cicluri ulterioare ale marilor eseuri țărănești Assumption au fost „fermier și munca țărănești“ (1880) și „Puterea pământului“ (1882); pentru a le este strâns serie de eseuri individuale și povestiri scurte legate: „comunicare Neporvannye“, „ochi“ pe fereastra „“, „baieti mici“ ciclu „fără o pregătire specifică“, etc. În aceste lucrări, scriitorul mai adânc și pictură versatil pachet sat modern. țărani conferă caracteristici apt nu numai pumnilor ruinării, ci și aspirații de proprietate, individualismul-muncitor agricultor. În lucrările acestei perioade, și mai ales în „puterea terenului“ Adormirea urmărește să identifice principalele modele ale vieții țărănești, o viață, o perspectivă țăran. Ca urmare, scriitorul concluzionează că decisivă sunt condițiile de muncă agricolă, relația cu pământul - „puterea pământului“, în sensul larg al cuvântului. Abilitatea realistă a lui Uspenski în schițele despre spațiul rural, despre realitatea post-reformă rusească la pus pe același nivel cu scriitorii ruși proeminenți. Pe eseurile "Munca țărănească și țărănească", Turgenev a scris că în Uspenski nu există nici o cunoaștere a vieții rurale. dar pătrunderea în profunzimea sa, înțelegerea artistică a trăsăturilor și a tipurilor.
Activitatea importantă din perioada anilor 1880 au fost eseurile „Living figuri“ (1888), care a descris în mod clar imaginile lucrătorilor din mediul rural să continue sau să se agațe de bucata lor sordide de pământ, sau forțată să părăsească satul pentru a lucra în oraș, fabrici, pe de căile ferate. Eseurile au fost metoda remarcabila realizare arta Ipoteză - combinarea cercetări laborioase, jurnalism pasionat cu imagini luminoase, cu bogăția de caracteristici de vorbire, umor subtil.
Creativitate Ouspensky: teme, idei, genuri și imagini.
Potrivit Adormirea Maicii Domnului, omul a pierdut comunicarea cu urșii de la sol și sărăcire spirituală, pierderea culturii aborigene. nuanțe psihologice în comportamentul muncitorilor migranți-țărani confirmă acest lucru ( „Duminica în țară“). Agricultorii merge la sat, la locurile lor apropiate. picturi din jur evoca un sentiment de apartenență la țara lor natală. De aici rezultă un cântec trist rus nativ ei cântă, „Ai avut o băutură, micul meu cap? Am băut acolo, să ia o plimbare, „și schițe de peisaj Runaway: câmpul incident cu vânt, burnita, aerul rece de noapte psihologic consolida această imagine. „Incidentul de pe vânt ușor stropește și cerne lulls forța de tracțiune netedă și lulls oamenii au lucrat destul de mult ... aerul rece al nopții face uneori distorsiona umeri, dar nu împiedică fostul cântând cântecul și îndoind ușor muzicuta:
Deci ei au devenit eu, bunul,
Au inceput sa taie si sa se rasteze.
Tu îmi radeți coastele,
Bret, nu-ți pare rău ... ».
Proiectele artistice ale lui Ouspensky sunt pline de figuri, fapte, elemente etnografice, elemente culturale, discursuri jurnalistice, concluzii și evaluări sociologice. Critic P. Kropotkin a remarcat că chiar și în lucrările ulterioare ale G.I. Uspensky este dominat de etnografie. Repetând în unele privințe Dahl și școala sa, apropiindu-se de anii șaizeci și începând de la ei, Uspenski a rămas în același timp un artist specific, original, conform IL. Franco ", cel mai original și mai atractiv reprezentant al literaturii rusești."
Ouspensky a observat eroi înzestrați cu "strălucirea minții" - visătorii care cred în reconstrucția lumii pe baza dreptății, a muncii obligatorii bune și universale. "În viața rusă există atât de multe vise și visători cu privire la modul de a trăi o viață sfântă, că un om modern obosit este atrași involuntar de ei. Prin urmare, nu este imposibil să vorbim despre vise și visători ".
Ce explică Adormirea iubirii țărănești pentru munca grea? Împingeți pe pământ, puterea pământului. Realizând fragilitatea satului patriarhal, Adormirea apreciat pochvennicheskie începutul perspectivelor naționale, a văzut posibilitatea de vindecare spirituală a persoanei, familiarizându-le. Conceptul său de viață națională este credința în posibilitatea de a întemeia o societate corectă și rezonabilă bazată pe modul de viață al poporului, "unde toți trăiesc în aceleași condiții de muncă".
Astfel, în contact cu anii '60, G.I. Uspensky, în același timp, a fost un artist original.
1. GI Uspenski, lucrări complete, vol. VIII. Ed. Academia de Științe a URSS, 1949, p. 394. Mai târziu, această ediție este citată (vol. I-XIV, 1940-1954).
2. VG Belinsky, Lucrări complete, vol. VII, Sankt Petersburg. 1904, p. 444.
3. Iskra, 1902, nr. 20.
5. VI Lenin, Works, vol. 17, p. 472, 473.
6. LN Tolstoi, Lucrări complete, ediția aniversară, vol. 25, Goslitizdat, M. 1937, p. 180.
7. GV Plekhanov, Works, vol. X, Gosizdat, 1925, p. 62.
8. AM Gorky, Lucrări colectate în treizeci de volume, vol. 27, 1953, p. 269.