Am văzut calul alb al Sfântului Egio.
Am văzut caii albi ai lui Flora și lui Laurus.
Am văzut caii albi ai lui Svetovit, iar Valkyriesul a alergat pe cai albi. A auzit calul lui Isfahan. Au văzut păzind templele cailor arșieni ai Arjunelor. Am auzit despre calul lui Gesar Khan, chiar și-a văzut loviturile de potcoave. Ei au cunoscut calul Himavat cu povara focului de la Cintamani.
În picturile cerbului chinez poartă aceeași comoară fierbinte. Ar fi ca un cerb al Sf. Hubert. Și pașii Cavalerilor Albi urmează limitele statului. Și din nou eroii pe cai albi. Și în Mongolia, Tsagan Mori - un cal alb - va fi marcat de tot felul de povești. Rigden-Japo se îndreaptă spre el, iar în reflexia cailor de foc devine foc. Iar când oamenii așteaptă viitorul, pe de o parte, Marele Călăreț se întoarce în chip de așteptare în direcția celuilalt - acolo unde este necesar.
Este calul alb din legendele poporului care aparține eroului. Este calul alb care are voie să meargă singur, aducând vesti bune.
Leonid Semenov-Tianshansky, care a murit odinioară, mi-a adus poemul de foc "Cai albi". Poetul nu știa atunci despre legendele calului alb. În ciuda numelui asiatic, obținut de bunicul său, poetul era departe de Asia. Dar el a fost un adevărat poet și, prin urmare, căile lui au ajuns la conștiința estică.
Îmi amintesc o conversație cu Vladimir Soloviov în Stasov atunci când se discută poza mea „caii Svetovitovy“, după cum filosoful a continuat să repete, trăgând barba, „Est-Est!“ Desigur, toată lumea își amintește poemul profetic despre Qinghai.
Pe caii din bronzul scitic ocupă un loc atât de important. Desigur, ei sunt purtători ai vieții. Și în povestile calului i se atribuie calități profetice. Eroul intră într-o ureche și se întărește, înțeleptul iese din celălalt. Calul din sagete îl avertizează pe războinic. În schelete, scheletul de cai nu se împarte cu stăpânul său.
Le. Stupa. Calul fericirii (fragment)
Fotografie de L.V. Shaposhnikova
NK Roerich Cal de fericire
Din prezicerile profetul înțelept mongol Molon Bakshi-scris de nepotul său Sangi Tsibikovym tradus mongole Shagdarova și Shondor Dabaevym:
„În anul porcilor ciclu să fie un cutremur. În anul câinelui va fi neliniște printre conducătorii și puterile care să fie. Cabana se va naște mare. Khan se va deplasa fără a atrage atenția în afara. Trecut casa va avea loc trupe. Oamenii care nu au un tip ereditar și din titlu, va fi la putere, și va fi condusă de oameni. oamenii onesti pentru a elimina și va avea loc la prag, în timp ce culcată va avea loc în casă.
Va veni un timp în care adevărul va da loc ipocriziei. Șarpele descoperit își va mânca capul, iar șarpele de șarpe roșie este carnea trunchiului său.
Calul, care își mănâncă fundul, își va mânca capul. Prin urmare, șeful, care a însușit proprietatea națională, va plăti cu capul său.
În plus, va veni un timp când carul de lemn va costa de la un cal și simplu - de la taur.
Un cal rău este un drum lung, dar un prieten zgârcit este departe. Deoarece morții nu au un titlu, cei săraci nu au nici o proprietate. Cu un topor fără boot, vei tăia lemne. Lumina pământului este înconjurată de un șarpe de fier, dar întreaga lume este un șarpe aprins.
În 1903-4, un mare eveniment va avea loc. În anul taurului va avea loc un eveniment mare. În anul tigrului, va avea loc distrugerea. În anul iepurelui va fi un an de răbdare și rezistență.
La periferiile de est vor fi jafuri, căci șeful îl va lăsa pe lup într-o turmă de berbeci, urcată în curte.
Vremea vine așa-numitul "nici al meu, nici al tău", vei avea nevoie de o oală de cupru și un trunchi de piele. Până în momentul migrărilor de pretutindeni va exista un șarpe aprins. Pe partea răsăritului va apărea o piatră albă cu o inscripție. Veți tăia inscripția cu o toporă - nu va dispărea, va apărea din nou.
Va exista un deșert dincolo de această piatră până când nu ajungeți la el. Oamenii care au ajuns în această țară vor deveni oameni și animale - animale. Va fi dificil pentru bătrân și mic. Lucrurile vor fi împachetate chiar și pe tauri, pe vaci și pe cai. Icoane și cărți vor fi purtate pe tine. Pentru bătrâni, veți usca carnea și prăjiți cerealele; bea ceai negru - hrănitoare. "
Din cuvintele lui Selarinov Molon-Bakshi a prezis că mai târziu veni doi sau patru persoane, care înăbușe rebeli și guvernul lor vor crea ordine religioase.
"În partea dreaptă a lui Selenga, Mollon-Bakshi a murit, ajungând la optzeci de ani, în anul taurului." Cântecul său a fost:
De ce nu leagă trestia?
Pe cealaltă parte a lui Khudara
De ce nu leagă trestia?
Și, prevăzând în viața suferinței,
De ce mă simt trist?
Cântând acest cântec, plângea.
"Marele popor Khitan nu va pieri, el va recunoaște oamenii din Shambala, va aduce imagini foarte sacre și ordine publice foarte sârguincios.
Din piatra albă, el va citi și îl va chema pe Bakhe să spună cuvântul Adevărului.
De la focurile mari, inscripția de pe piatră va străluci. Ce înseamnă asta? De ce se leagă iarba de pene? Ce se întâmplă?
Erdeni Mori însuși vine. Erdeni Mori însuși interpretează. Și oamenii nu vor rămâne în aceeași poziție.
Ce strălucește peste iarba de pene? De ce au devenit podurile luminoase? De ce a început să strălucească marele suburgan?
Unde a trecut Erdeni Mori, iarba de pene a fost aprinsă acolo. Lupii au tăcut acolo. Și a zburat gyrfos-ul foarte repede.
NK Roerich. Campania lui Genghis Khan
Erdeni Mori merge mult timp, iar comoara lui strălucește. La răsăritul soarelui și la apusul soarelui, totul se oprește, înseamnă că undeva trece un alb mare, purtând o comoară. În timp ce popoarele știu despre judecata comorii, ei rămân totuși pe drum. Calea lor, chiar dacă este lungă și neobișnuită, este inevitabilă. La fel de inevitabil ca și lucrarea perfecțiunii. Cineva - un sfat. Și cineva - fost. Cineva e frică. Și cineva va dezvălui paginile cărții aduse.
Și cartea de porumbei a căzut din cer. Și comoara a venit de sus. Și nu a găsit imediat înțeleptul să citească cartea. Iar popoarele diferite amintesc de aceste evangheliști aduse. Și toți negrii sunt Lumină insuportabilă. De ce sunt atât de înțepați? La urma urmelor, ei sunt îngroziți despre ei înșiși, când nu au citit cărțile când s-au îndepărtat de Lumină. Și întorcându-se de Lumina micului, ochii lor vor putea să reziste la Lumina Mare încălzită, Lumina strălucind!
Desertul mongol este atât de lat! Atât de vastă este stepa! Sunt atât de mulți munți, dealuri, creastături, râuri și pliuri, unde gloria este îngropată!
Exact, și pustiu larg, și pe pantă va crește stanovishche. Uite, iurturile s-au întunecat sau dintr-o dată a apărut o mănăstire alb-albă sau un suburban. Sau albastrul albastru a devenit albastru.
Ca și cum deșertul ar fi dispărut. Dar călăreții călăresc în caftani strălucitori sau în pălăria galbenă și pălăria de culoare roșie. Șeile așezate cu argint, indiferent dacă au servit sub Genghis? Doar unde sunt sădacinile, ceartă? Unde sunt săgețile?
Unde sunt celelalte animale? Dar linia întunecată a rulotei se întinde. Tabaci negri de yaks. Cîini de cai erau împrăștiați. Oile de berbeci fluturau în soare, sau altfel gazele s-au aprins, urcând de-a lungul dealului. Sau un turbagan sau un bomboane scufundat în gaură. Camelii, lupii, vulpile, iepurii, puține dintre toate creaturile vii.
Unde este tăcerea ta, frumosul pustiu? De la înălțimea ta? De la imensitate? De la puritatea domului albastru celestial, de la marele Tengri, milostiv la Chinggis? Și păsările tocmai n-ar fi. Numai vulturul auriu atrage cercuri. Sau există cârpe sau cioară pe cer. Sau, larkul va fi inundat. Sau cățelul se ridică. Sau din apă trageți turpeni, gâște, rațe, tot felul de prăjituri. Sau se va întinde de pe iarba de pene. Sau macarale și aripi de aripi. Sunt păsări.
Pe timp de noapte toate camerele de stele arde. Toate semnele minunate strălucesc. Cartea Majestății este deschisă. O rază de lumină strălucea în spatele muntelui. Cine este acolo? Cine a trecut? Nu Erdeni Mori?
"The Gateway to the Future"