Comportamentul la lapte apare ca urmare a alăptării de către o femeie din laptele matern al copilului altui în următoarele condiții:
1) este necesar ca laptele să fie de sex feminin. De exemplu, dacă un băiat și o fată beau lapte de același animal, nu se stabilește o relație de produse lactate;
2) ca asistenta umeda sa fie de cel putin noua ani. și copilul - nu mai mult de două. Potrivit unor învățați ai lui Hanafi madhhab. înrudire lapte este stabilită înainte de executarea unui copil de doi ani și jumătate, dar mai important este avizul menționat anterior, adică. e. de până la doi ani, în funcție de școală Shafi.
Potrivit Shafi'i mazhab, este de asemenea necesar ca hrănirea să aibă loc în cinci etape. De exemplu, un număr esențial contează, chiar dacă copilul este rupt de la piept și imediat se întoarce sau se retrage pentru a merge la alt sân. Și dacă copilul sa despărțit de mai multe ori, refuzând, de câte ori sa rupt de el, atât de multe trucuri și a numărat. Dacă tot laptele a fost drenat la un moment dat, dar a fost hrănit de cinci ori sau invers și a fost hrănit doar o singură dată, atunci se ia în calcul doar o singură hrană. Potrivit madhhabului Hanafi, rudenia cu lapte apare chiar și cu un singur consum de lapte, indiferent cât de mic, de exemplu, cu o picătură.
Și dacă începe să se îndoiască de asistenta de câte ori a fost hrănirea copilului sau vârsta copilului în timpul de hrănire, apoi înrudirii lapte nu este.
Căsătoria dintre rudele de lapte conform șariei este interzisă. Potrivit Madhhabul Imam cenușă-Shafi lapte înrudire apare în utilizarea unui copil nu numai laptele, dar, de asemenea, orice alt produs care are lapte uman sau care sa format din acest lapte. Potrivit lui Hanafi madhhab, o relație de lactate apare numai atunci când laptele intră în forma lichidă în pântecele copilului. În cazul în care în timpul alimentației sunt observate toate circumstanțele menționate mai sus, asistentul devine mama laptelui copilului și este fiul sau fiica acestuia. Iar soțul asistentei umede este tatăl de lapte. Copiii lui sunt fiicele și surorile acestui copil. Părinții de sânge sau de lapte ai asistentei umede devin fiicele și bunicile. Și copiii asistentei umede sunt frații și surorile lui. Frații și surorile ei (asistentă umedă) - de către unchi și mătuși (copil). Soțul Părinte infirmieră - un bunic, și (soțul infirmierei) frate - unchiul copilului, și așa mai departe toate celelalte rude.
Căsătoria dintre rudele de lapte conform șariei este interzisă. În acest caz, în cazul în care soțul va divorța de soția lui sau moare, orice copil care îngrijise fosta lui soție (sau văduvă în a 2 situația) devine copil lăptos nu este doar o asistentă medicală, dar fostul ei sau mai târziu (în a 2 situație ) a soțului. înrudire de lapte între copil și fostul soț infirmierei nu apare numai atunci când o asistentă medicală la momentul hrănirii copilului va dat doar naștere sau gravidă de un alt bărbat, iar după sarcină va lua la fel de mult timp pentru că începe procesul de producție a laptelui.
Dacă un om este de a spune că o anumită femeie - său adoptiv-soră (sau orice altă rudă apropiată cu care a fost interzis să se căsătorească), atunci el este interzis să se căsătorească cu ea, dar numai în cazul în care veridicitatea mărturisirii sale. De exemplu, el susține că o anumită femeie este fiica sa, iar ea era mai veche decât vârsta lui, atunci căsnicia dintre ei nu este interzisă. Și dacă ambii soți recunosc că există o relație de produse lactate între ei care împiedică continuarea căsătoriei, ei trebuie să se despartă. Prin urmare, soțul dă zestrea soției (RHMa), care corespunde nivelului și statutul său, în locul convenita de căsătorie dacă au avut contact sexual. Dacă nu ar exista nicio conexiune, atunci nu trebuie nimic.
Dacă soțul susține că el și soția lui sunt rude de produse lactate, iar ea refuză acest lucru, atunci căsătoria este terminată. El trebuie să dea soției sale mahr a fost de acord dacă au avut contact sexual, iar dacă nu, atunci jumătate din mahr. Dacă soția spune că acestea sunt rude de lapte, iar soțul ei a negat faptul că a lua cuvântul soțul, susținută de jurământ, că ea a fost dată în căsătorie prin acordul ei. Dacă ea era căsătorită cu un mujbir (tată sau bunic) fără consimțământul ei pentru ceva, atunci o justifică. Căsătoria este terminată, iar soțul este obligat să-i dea un mah, care corespunde nivelului și statutului ei, dacă au avut relații sexuale și, dacă nu, nu ar trebui.
Există mai multe cazuri, atunci când spitalele decantează laptele tuturor nașterilor în vasul general, și apoi alimentat din acesta nou-născut, care implică în mod natural o relație și lapte ... o interdicție privind căsătoria între toți crescuți de un astfel de lapte. Au existat și cazuri în care tinerii au aflat că erau rude de produse lactate, numai după căsătorie și o viață sexuală comună. Imaginați-vă ce fel de lovitură psihologică este cauzată "soților", mai ales dacă au copii împreună în timpul vieții lor împreună!
Islamul nu interzice să hrănească copiii altor oameni, pentru că Profetul însuși (pacea față de el) avea o asistentă umedă. Angajații spitalului de maternitate, în cazul în care există practica de colectare a laptelui în toate femeile gravide, este necesar să-l oprească sau să informeze toate mamele despre cine și de câte ori au fost hrăniți cu lapte. În caz contrar, ei (angajații spitalului), va trebui să țină un răspuns sever la Atotputernic în viața de apoi pentru fiecare cuplu care a avut o relație strânsă, fără a avea dreptul de a Sharia (legea islamică).