Emigrarea indienilor, interesantă, india în limba rusă ~ ghid live

DIASPORA DIN SUD-ASIA. LA ÎNTREBAREA SEMNIFICATIVĂ A TEMEIULUI ȘI A PERSPECTIVELOR STUDIULUI

Emigrarea indienilor1 și formarea comunităților din străinătate au fost recunoscute de mult timp ca subiect al cercetării academice. Acest lucru se datorează atât influenței culturale indiene, care a determinat în multe privințe dezvoltarea civilizațiilor din Asia de Est și de Sud-Est, cât și migrația forței de muncă a indienilor în SUA și Canada, migrarea lor economică spre Africa de Est și Regatul Unit.

Rezultatele alegerilor parlamentare din Marea Britanie (alegerea a șase asiatici de Sud, în Camera Comunelor), revigorarea influenței indiene în Uganda și Tanzania, evenimentele recente din Fiji (lovitura de stat militară și răsturnarea Cabinetului, condusă de etnici indieni), au arătat că, pentru oamenii de știință politice tema diasporei Asia de Sud este extrem de este important. Împreună cu diasporele evrei, armeni, chineză, rusă diaspora din Asia de Sud a devenit un factor important în viața internațională contemporană în noua eră, pentru a primi deja, post-modernă, perioada de anumite post-fordistă post-industrială, societatea informațională, o eră a globalizării și transnaționalismului.

În același timp, istoricii din India modernă, Pakistan, Bangladesh nu pot ignora diaspora, care a jucat un rol important în dezvoltarea mișcării Ghaddar și Khalistan din Punjab, mișcarea de independență a Bangladeshului. Lucrătorii temporari și emigranții din Kerala oferă jumătate din câștigurile în valută străină acestui stat. Sylhetienii care s-au stabilit la Londra trimit o sumă anuală de remitențe echivalentă cu un sfert din injecțiile valutare în economia Bangladeshului. Istoricii culturii și criticii literari-indologiști ar putea fi, de asemenea, interesați de subiectele diasporei, cu care se leagă numele remarcabililor romancieri Naipul și Rushdie.

Cuvântul "diaspora" provine din grecescul "diasperos" (scatter, se toarnă semințe) și aparținea inițial unui conglomerat de comunități evreiești din afara Palestinei. Mai târziu, ca termen științific pentru desemnarea comunităților străine de armeni, greci, ruși, a căzut pe paginile revistelor și monografiilor științifice. Se pare acceptabil să se utilizeze acest concept pentru asiați sud-sud, precum și pentru grupuri naționale sau religioase individuale, cum ar fi diaspora indiană sau diaspora pakistaneză.

În același timp, există numeroase și variate contacte ale diasporei din Asia de Sud cu țările din subcontinent și unele cu altele. Se remarcă mișcarea grupurilor de asiatici din sud în regiunile și zonele de influență. Diaspora este complexă și în dezvoltarea constantă a sistemului asociat cu atât subcontinentul și țările soluționare structură flexibilă, uneori la nivel mondial legate, clan, legăturile religioase, reacționează la situația politică și economică din lume și țările individuale.

În același timp, este imposibil să numim acest fenomen complex doar migrația forței de muncă sau deplasarea refugiaților, deși ambele au avut loc. Este vorba despre un fenomen complex, care a fost posibilă numai datorită existenței unor legături coloniale, existența unor nișe economice în sistemul AF economic și coloniile sale și a fost provocat mai întâi crearea Imperiului Britanic și diviziunea vnutriimperskim a muncii, iar apoi a fost în cadrul Commonwealth-ului britanic, și este posibil să se constate o mișcare semnificativă Sud-asiatici în cadrul acestei structuri și stăpânirea de noi spații de către aceștia.

Țările din subcontinentul indian, din care emigrarea în cauză, sunt cunoscute pentru populația lor mare. Numai în India, există acum peste un miliard de oameni și mai mult de 300 de milioane de oameni în Pakistan și Bangladesh. India, Pakistan și Bangladesh, se caracterizează prin rate deosebit de ridicate de creștere a populației, care rezultă în intinerirea sa continuă, suprapopularea (majoritatea oamenilor din Asia de Sud trăiesc în zonele rurale), șomaj.

dezastre naturale frecvente în Bangladesh și instabilitatea regimului politic face ca țara deosebit de vulnerabilă și dependentă de creditorii străini și de asistență umanitară internațională. Dar chiar și în India și în Pakistan există probleme serioase: ani slabi, crize politice, dezastre naturale, catastrofe ecologice. Un procent ridicat de ferme parceliale mici determină comercializarea scăzută a produselor lor. În multe zone ale acestor țări, există o grămadă de mici fermieri care sunt forțați să-și părăsească casele în căutarea unor câștiguri temporare. În același timp, abundența aparentă de săteni fără pământ și fără loc de muncă și potențialul de migrație masivă a populației sub-continent ca un întreg, mai degrabă inertă. Acest lucru a fost remarcat și de clasicul gândirii geografice britanice O. H. K. K. Speight la mijlocul acestui secol4.

Regiunea din Asia de Sud sau India istorică are granițe fizice și geografice distincte cu alte regiuni și, ca o consecință, există granițe politice clare și contradictorii cu alte țări. În plus, țările de frontieră au, de asemenea, o populație destul de mare și o densitate mare în zonele cu sol fertil și climă fertilă.

Migrația din India a fost în principal pe mare, care, fără îndoială, a limitat amploarea și natura ei. Deși India și India medievală aveau relații comerciale, economice și culturale cu Sri Lanka și Asia de Sud-Est de-a lungul timpurilor, "emigrarea indienilor la acel moment era foarte limitată. Ei erau în principal negustori de toate gradele, misionari hinduși și budiști, imigranți care au fugit din motive politice sau din alte motive. "5

În Evul Mediu și în timpurile moderne, comercianții indieni au apărut în Afganistan, Asia Centrală, Africa de Est, chiar și în Astrahan. Cu toate acestea, emigrația din India a rămas limitată și "emigranții, de obicei temporari și nu au rupt legăturile cu patria lor, au fost reprezentați în principal de comercianți și de meșteri în parte" 6.

Depășirea obstacolelor naturale pentru emigrarea indienilor de pe subcontinent a contribuit la britanici. Înființată după bătălia de la Plessis în 1757 ca forță cea mai puternică în Asia de Sud și de aproape două secole dominantă acolo. Britanicii au făcut mult pentru a elibera o parte din populația din Asia de Sud și pentru ao folosi pentru nevoile celorlalte colonii. În lumina migrației din Asia de Sud în străinătate, apariția unei diaspore semnificative din Asia de Sud în metropola însăși a fost o consecință logică a politicii britanice.

Britanicii, care au creat un imens imperiu colonial care includea India, aveau în America de Nord și Centrală, Indiile de Vest, posesiunile africane, Australia, Noua Zeelandă etc. au căutat să utilizeze pe deplin resursele umane naturale ale posesiunilor lor pentru a-și maximiza veniturile din coloniile lor. În special, în acest scop, sclavi din Africa au fost importați pe insulele din Insulele de Vest în locul celor care au fost exterminați sau nu au vrut să lucreze pe plantațiile de trestie de zahăr și alte culturi indiene.

Odată cu relocarea în Indiile de Vest, lucrătorii contractați din India până în Mauritius se mișcă. Primul lot de indieni a fost transportat aici de către britanici în 1834, dar există dovezi că chiar mai devreme, la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea. Francezii au practicat de asemenea exportul indienilor în Ile-de-France (Mauritius) ca forță de muncă din posesiunile lor din Pondicherry. În 1879, primul lot de muncitori indieni contractați a fost livrat în Fiji, iar până în 1936 numărul lor a ajuns deja la 85 000. iar în viitor creșterea populației indiene sa datorat în principal creșterii naturale9.

Timp de cincizeci de ani, între 1880 și 1930, sunt demograf polonez A. Mariansky definit ca timpul migrației în masă din Indii10, oameni din diferite zone din Asia de Sud stabilit în cele mai multe posesiuni britanice, iar în multe dintre ele au format o minoritate semnificativă. Mai mult decât atât, britanicii au contribuit la migrația pe scară largă în India, în special multe milioane de dolari relocare Punjabis provincia de vest, în așa-numita „colonie pe canalele“, precum și implicarea selectivă a membrilor grupurilor etnice și etnokastovyh11 și compatriotul în procesul de emigrare permanentă, creând tradiția lor de migrație.

Punjabis, Jats, Kashmirului de la Mirpur și bengalezi din Sylhet dominate de migranți, și aproape fiecare membrii de familie ai acestor grupuri pentru mai multe generații, din 1900 au fost rude emigrante. Nu e de mirare că aceste grupuri, în special Punjabis, continuă să ofere cel mai important val de imigranți, în timp ce mutarea multe alte zone din Asia de Sud în străinătate este relativ mic. În țările în care, la invitația britanic și cu sprijinul lor, sau vymanennye pur și simplu păcălit din casele lor, indienii au primit, au fost concepute pentru a umple o nișă în structurile coloniale existente - ca asistente medicale, funcționari minori, muncitori in constructii, muncitori calificați. Plata pentru munca lor a fost de zece ori mai mică decât cea de a lucra în coloniile britanice, dar încă mult mai mare decât veniturile lucrătorilor locali și țăranilor. Vorbind un fel de mediator între colonizatorilor și popoarele asuprite, indienii doar percepute de ambele părți ca fiind cel mai grav reprezentant al sistemului colonial și au fost primele victime ale colapsului acesteia.

Deci, de la aproape un milion de indieni din Birmania până la sfârșitul anilor '60. în țară erau doar 250 de mii de oameni. și din țările din Africa de Est până la începutul anilor 1970. au plecat mai mult de 300 000 de persoane. Și totuși, în majoritatea țărilor cu o populație indiană semnificativă, indienii "nedorite, neapreciate, dar totuși rămase", au păstrat pozițiile oficialilor, comercianților mici, antreprenorilor. Mai mult, nu toți indienii, expulzați din fostele colonii, în special din Africa de Est, s-au întors în India. mulți stabiliți în Marea Britanie, care au devenit, de fapt, nucleul principal al diasporei și merită o atenție deosebită.

Migrația de vârf din Asia de Sud spre Marea Britanie se încadrează în anii 1950-1960. În anii 1955-58. Numărul mediu anual al migranților din India a fost de 6-7 mii de oameni, în 1959 dificil din punct de vedere economic, a scăzut la 3 mii de oameni. Numărul mediu anual al migranților din Pakistan a fost de aproximativ jumătate din cel al Indiei. Migranții au sosit în Anglia și, de preferință, de la Indian Punjab din regiunea Kashmir Mirpur, o parte - a zonei din jurul g.Surat în Gujarat de la Sylhet din Bangladesh. Pentru 1961. În Marea Britanie (în principal în Anglia), erau aproximativ 169 de mii de imigranți din India și 32 de mii - din Pakistan.

Nativii din India, Pakistan, Bangladesh sunt comunități confesionale semnificative: musulmani (1-1,3 milioane de oameni ..) 18, indieni (aproximativ 450 de mii de oameni ..), sikh, și Jain (aproximativ 25 mii.) (350 mii.) 19 și Parsis (4 mii). În Anglia, trăiește și un anumit număr de creștini de origine indiană și pakistaneză - catolici și anglicani. Există, de asemenea, comunități de indieni de neatins - adepți ai învățăturilor
BR Ambedkar, care se numesc neobudiști, adică adepții unei noi interpretări a învățăturilor lui Buddha.

În 1973, țările membre OPEC au impus restricții privind vânzarea de petrol, provocând dificultăți economice în Europa de Vest și un boom în țările din Golful Persic. În lumea arabă, creșterea economică a provocat un deficit de forță de muncă, și două milioane de indieni (cea mai mare parte musulmani), o jumătate de milion de pakistanezi, Bangladeshis si 200.000 s-au înghesuit să lucreze în Irak, Kuweit, Emiratele Arabe Unite și Oman21. În prezent, situația economică și politică din Orientul Mijlociu sa schimbat din ce în ce mai rău, iar numărul total al sud-asiaților de aici a scăzut semnificativ. Nu toți s-au întors în India sau Pakistan, dar s-au mutat în Anglia, Canada și chiar în Italia. Din Anglia, mulți asiatici de sud s-au mutat în Canada și Statele Unite în ultimii ani. Multe din Asia de Sud familie mare au reprezentat locuitorii din cinci și șapte țări, și, uneori, nici măcar nu avea rude pe subcontinentul indian, pentru că strămoșii lor a părăsit India o sută de ani sau mai mult în urmă. Deci, în fața ochilor noștri există o adevărată diasporă din Asia de Sud cu istoria, miturile, conexiunile, perspectivele sale.

1.) În conformitate cu domeniul gazelor mass-media Tengiz a fost preluat de clanul de oameni de afaceri indieni care au stabilit in Anglia, iar în disputa pentru Asia Centrala si din rezervele alljuminievye din Rusia lua parte oameni din India, cetățenii din Marea Britanie. Oamenii de afaceri indieni manifestă interes pentru piața de bere a Rusiei. Diaspora din Asia de Sud poate fi un investitor potențial într-o serie de sectoare ale țării. Este necesar să se cunoască domeniul de aplicare și natura investițiilor potențiale și, de asemenea, este important să se înțeleagă mecanismul de luare a deciziilor în cadrul respectiv.

2.) Recent, în Marea Britanie, a fost descoperită o rețea de dealeri de droguri care este specializată în producția și distribuția de medicamente sintetice. Toți participanții la medicament au fost Sikhii, iar unii au absolvit primul Institut Medical din Leningrad. Din Petersburg a venit tehnologia și primeau în mod regulat materii prime. După cum vedem, globalizarea are, de asemenea, părțile sale negative și ar trebui studiate, cel puțin în ceea ce privește prevenirea.

3.) În Sankt Petersburg există deja o comunitate din Asia de Sud, care depășește două mii de oameni. Indienii, pakistanezii și bangladeshii din Sankt-Petersburg sunt nu numai studenți, ci și antreprenori, profesioniști cu înaltă calificare și chiar refugiați internaționali. Întrebările care apar în această privință depășesc adesea cadrul de studii clasice, care nu le face mai puțin semnificative. În concluzie, vreau să dau un exemplu de conexiune vie a unor astfel de concepții aparent îndepărtate precum St Petersburg și diaspora din Asia de Sud. Barannikoff academician, fondatorul școlii de cel mai recent studiu al limbilor indiene în orașul nostru, tradus în, ( „exploateaza Ocean Rama“) din Rusia „Ramacharitamanas“ Tulsi Das. „Ramacharitamanas“ a fost cartea sacră a diasporei hinduse, iar academicianul Barannikoff recunoscuți ca membri ai uneia dintre secte hinduse sfinți străini.