Acasă | Despre noi | feedback-ul
Despre esența spațiului și a timpului, oamenii s-au gândit deja în stadiile incipiente ale dezvoltării lor. În același timp, a fost ridicată o întrebare constantă: sunt entități spațiale și temporale independente sau doar însoțesc ceva. Când a răspuns la această întrebare în istoria filosofiei, au apărut două tendințe independente: substanțiale și relaționale.
Reprezentanții direcției substanțiale au privit spațiul și timpul ca entități independente, independente de materie și conștiință. Pentru vechii greci atomists Democrit și Epicur spațiul este un fel de container pentru atomi și identificat cu goliciune. El a fost considerat absolut, omogen și nemișcat, și timp - care curge uniform. Aceste idei, care a divizat materia, mișcare, spațiu și substanțe independente de timp au fost apoi dezvoltate în mecanica clasică și Newton au fost larg răspândite, până la începutul secolului XX.
Reprezentanții celei de a doua direcții relaționale nu înțelegeau spațiul și timpul ca entități independente, ci ca relații speciale între obiectele și procesele lumii existente. În afara acestor relații, spațiul și timpul nu există. Această opinie a fost susținută de G. Leibniz, Hegel, K. Marx și F. Engels.
O altă direcție în studiul spațiului și timpului este de a elucida natura ființei lor; indiferent dacă acestea sunt obiective în natură sau sunt derivate din caracteristicile conștiinței noastre și sunt în mod inerent subiective în natură. În acest sens, se poate vorbi într-o anumită măsură despre o înțelegere materialistă și idealistă a acestora.
Ideile ideale ale spațiului și timpului sunt asociate cu negarea naturii lor obiective și cu recunoașterea dependenței lor de diferite forme de conștiință, care sunt oarecum cauza principală a existenței lor. De exemplu, reprezentanții idealismului subiectiv (Berkeley, Hume, Mach) văd spațiul și timpul ca forme ale conștiinței individuale
Idealiștii obiectivi care pornesc de la dogma creării lumii prin forță spirituală, consideră spațiul și timpul și produsul lui Dumnezeu. În filosofia lui Hegel, spațiul apare doar într-o anumită etapă a dezvoltării ideii absolute, atunci când ea intră în alta ființă, când produce natura.
Materialistii cred ca spatiul si timpul sunt forme obiective si universale de existenta a materiei. Totuși, în cadrul materialismului, trebuie să distingem între opiniile materialismului metafizic și dialectic. Un număr de filosofi și oameni de știință materialiste (Democrit, Newton), recunoscând existența obiectivă a spațiului și timpului, au crezut că ele există prin ele însele, independent de materie.
Spațiul, după părerea lor, este o extensie pură, iar timpul este o durată pură, în care obiectele materiale sunt "scufundate", "plasate". Această viziune a fost una dintre primele exprimate de democrat: "în realitate există doar atomi și goliciune". Aici este goliciunea, adică Spațiul "pur", înzestrat cu substanțialitate și gândire, alături de atomi, este singurul existent în realitate.
Spațiul și timpul absolut există, conform lui Newton, nu numai în mod independent, indiferent de procesele materiale, ci și independent unul de celălalt.
Cele mai proeminente materialiste ale secolului al XVIII-lea. a respins ideea de spațiu gol. Și totuși, această viziune asupra lui Newton a avut o influență considerabilă asupra dezvoltării științei. Doar în secolul al XX-lea. în legătură cu crearea teoriei relativității, aceste idei au ajuns la capăt și în fizică ideea dialectică a legăturii inseparabile a spațiului și a timpului cu materia câștigată.
Dar, cu mult înainte de această idee profundă și fructuoasă are justificarea în dezvoltarea științei fizice, a fost formulată în termeni generali, Engels: „Formele de bază ale tuturor ființei, - scria el - esența spațiu și timp, fiind în afara timpului este cel mai mare nonsens, ca fiind în afara spațiului. "
În prezent, spațiul și timpul sunt recunoscute ca forme de existență a materiei în mișcare. Spațiul este înțeles ca ordinea dispunerii obiectelor materiale coexistente. Principalele proprietăți ale spațiului sunt: obiectivitatea, extinderea, tridimensionalitatea. Timpul este secvența de dezvoltare a obiectelor materiale, relația de coordonare între obiectele succesive sau stările lor. Principalele proprietăți ale timpului includ: obiectivitatea, durata, dimensiunea unică și ireversibilitatea.
Teoria relativității este de o importanță capitală pentru dezvoltarea unor vederi filosofice asupra spațiului și timpului. Teoria specială a relativității demonstrează relația dintre spațiu și timp, și teoria generală a relativității - legătura dintre spațiu și timp și materie. Esența teoriei relativității, Albert Einstein a scris, după cum urmează: „Este folosit pentru a fi că, dacă printr-o minune toate lucrurile materiale au dispărut dintr-o dată, spațiul și timpul ar rămâne. Conform teoriei relativității, împreună cu lucrurile, spațiul și timpul ar dispărea. "
Semnificația filosofică a teoriei generale a relativității constă în a dovedi poziția că există o legătură profundă internă între materie și formele ei de bază existente, cum ar fi spațiul, timpul și mișcarea.