În secțiunea de rating există statistici despre toți bloggerii și comunitățile care au căzut în topul principal. Evaluarea bloggerilor este luată în considerare pe baza numărului de postări care au rămas în partea de sus, a timpului de găsire a postului în partea de sus și a poziției pe care o ocupă.
Și imaginați-vă ce am găsit acolo? Citez:
un număr semnificativ de oameni nu încetează să creadă (sic!) în omnipotența cunoașterii științifice. este binecunoscut faptul că, în orice moment, inclusiv în prezent, mulți dintre cei mai remarcabili oameni de știință au fost și rămân oameni religioși
Este păcat, este păcat că oamenii de știință remarcabili nu au fost numiți după nume) Cine ar putea fi? - M-am gândit și am început să-mi amintesc atitudinea Ortodoxiei față de oamenii de știință, în general, și în special cu știința. Trebuie menționat faptul că toate edițiile tipărite din Imperiul Rus au trecut așa-numitele. "cenzura spirituală".
În anii 1879-1880, cartea lui Haeckel Istoria dezvoltării tribale a organismelor a fost interzisă și arsă.
În 1890, cartea lui S. Albert "Charles Darwin și predarea lui" a fost interzisă și distrusă, pe care cenzorii spirituali i-au numit "catehismul respingerii materialiste a ideilor religioase"
În 1902 și 1906 au fost arse două ediții ale cărții lui Haeckel "Ghicitori Mondiale", deoarece în cartea "ideea de origine animală a omului" a fost un fir roșu
În 1866, Sankt-Petersburg Mitropolitul Isidor a cerut Sinodului fiziolog exilat și gânditor Sechenov „pentru umilință și corecții“ la Mănăstirea Solovki „pentru prederzostnoe pernicioasă spiritual și doctrină dăunătoare“.
În 1830, cenzura spirituală pentru existența ideilor "contrar moralității creștine, guvernării și religiei" a fost interzisă "Discuțiile de mese ale lui Holbach".
În 1890, "Dialogurile satirice și filosofice" ale lui Voltaire au fost distruse, iar în 1893 lucrările sale poetice, în care s-au găsit "tendințe anti-religioase"
În 1901, episcopul Kharkov Ambrose a scris că dezvoltarea științei duce la o creștere a necredinței, el a numit oamenii de știință "cei mai periculoși dușmani ai bisericii"
În 1914, Engels a interzis "Principiile comunismului", iar în 1915 a recunoscut lucrarea "blasfemică" "De la idealismul clasic la materialismul dialectic"; întreaga ediție a acestei cărți a fost distrusă
Arhiepiscopul de Kazan și Sviyazhsk, rectorul Kiev Academia Teologică Anthony (Amfiteatrul) numit „diavol“ și căile ferate „nelegiuiti“, iluminat cu gaz și telegraf. Gânduri apropiate au fost exprimate de episcopul Leonid (Krasnopevkov), a scris: "Căile ferate acționează direct asupra creierului. Drumurile și telegrafele fac ca capul să funcționeze prea repede. "
Arhimandritul Teofan (Govorov), rectorul Academiei Teologice din Sankt Petersburg, a scris despre "ostilitatea" deschisă a progresului tehnic în fața adevărului creștin. Teofan este glorificat în fața sfinților de la Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse din 1988.
Dar a fost cu mult timp în urmă. Și acum, probabil, ortodocșii s-au pocăit, s-au îndrăgostit de știință și de progresul tehnologic?
La urma urmei, ca răspuns la o scrisoare din partea a zece academicieni. Biserica Ortodoxă Rusă a anunțat că "Biserica Ortodoxă Rusă a recunoscut și a apreciat știința în trecut și o recunoaște și o apreciază în prezent"?
Să ne evaluăm pe noi înșine.
Științe ortodoxe contemporane:
din ultimul link pe care îl voi cita, nu pot rezista, este dureros de sincer:
Ca psihiatru, psihoterapeut, eu sunt convins că munca mea practică, pe baza - diagnosticul și tratamentul tulburărilor borderline neuropsihiatrice, suport emoțional și confort oamenilor care caută ajutor, poate să nu fie din propria mea lume, Ortodoxia este sânul de economisire.
Speranța va fi utilă pentru colegii mei, în inimile cărora există o scânteie a credinței lui Hristos și a tuturor celor care sunt interesați de problemele de sănătate mintală.
Am ezitat să vă scriu mult timp. De fapt, nu am probleme, dacă te gândești la asta. Dar. Sunt student, studiez la două universități în același timp zi și noapte. Nu voi ascunde că a avea timp liber pentru mine este un cuvânt de pedeapsă pentru ceva. Când apare, mai des.
Ascultă, sunt din nou în viață. (c) Pe scurt, amigo, avem o serie de posturi vacante, atat la birou cat si la distanta. O dată voi spune că fără acești oameni nu vom muri, dar dacă dintr-o dată coincide că oamenii buni încearcă încet să lucreze.
Extrase de la călărețul unui grup: o cameră separată care trebuie blocată. conceput numai pentru membrii echipei noastre. Mirror. Fier și masă de călcat. (O stiralka nu este necesară?) Masă, 8 scaune. (Ai venit să joci poker sau să cânți cântece.)