Cum să vă învățați pe voi înșivă pe voi înșivă și pe alții, "morală stabilită" - atașamentul față de familia voastră, față de casă, sat, oraș, țară?
Cred că aceasta nu este doar o problemă a școlilor și a organizațiilor de tineret, ci și a familiei.
Atașamentul la familie și la domiciliu nu este creat în scop, nu prin prelegeri și instrucțiuni, ci mai ales prin atmosfera care predomină în familie. Dacă familia are interese comune, divertisment comun, odihnă generală, atunci acest lucru este foarte mult. Ei bine, în cazul în care casa este considerat ocazional albume de familie, grija pentru mormintele celor dragi, vorbesc despre modul lor de a trăi străbunicilor - atunci este de două ori mai mult. Aproape fiecare locuitor al orașului a avut pe cineva de la strămoși provenind dintr-un sat îndepărtat sau din apropiere, iar satul ar trebui să rămână și el nativ. Cel puțin ocazional, dar este necesar să fugi cu familia ta, toate împreună, să aibă grijă să-l păstreze în memoria trecutului și să se bucure de realizările actuale. Și dacă nu există nici un sat nativ sau sate nativ, atunci excursii comune în întreaga țară sunt inscripționate în memorie mult mai mult decât cele individuale. Pentru a vedea, asculta, amintiți - și toate acestea cu dragoste pentru oameni: cât de important este! A constata că binele nu este atât de simplu. Nu poți aprecia oamenii doar pentru mintea si inteligenta lor: le apreciază pentru amabilitatea lor, pentru munca lor, pentru că ei sunt reprezentanți ai cercului lor - săteni sau colegi, odnogorozhane sau doar ceva „lor“, „speciale“.
Cercul de stabilitate morală este foarte larg.
Cu privire la un lucru pe care aș vrea să-l dau mai ales: atitudinea noastră față de morminte și cimitire.
Foarte des arhitecții urbani sunt supărați de prezența unui cimitir în oraș. Ei caută să o distrugă, să o transforme într-o grădină, iar între timp cimitirul este un element al orașului, o parte deosebită și foarte valoroasă a arhitecturii urbane.
Mormintele erau făcute cu dragoste. Gravestones întruchipează recunoștința față de decedat, dorința de a-și perpetua memoria. Prin urmare, ele sunt atât de diverse, individuale și întotdeauna curioase în felul lor. Citirea unor nume uitate, căutând uneori persoane îngropate aici, oameni celebri, rude sau doar cunoștințe, vizitatorii într-o oarecare măsură învață "înțelepciunea vieții". Multe cimitire sunt poetice în felul lor. Prin urmare, rolul mormintelor solitare sau al cimitirelor în educația "palatului moral" este foarte mare.
Scrisoarea treizeci și doi